Home

Реклама

Настроить
О Системе

Основной сайт системы;
Текущий месяц
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031
4 Июл, 2009 @ 10:23 опыт очередного цигуниста...

Вот читала разные чжун юань форумы, и решила-таки поделиться очередным опытом "стояния в большом дереве", ...


Все началось с того, что я сломала позвоночник. Слабость тела, боль и хроническая усталость стали меня непреодолимо преследовать. Начала искать способ для укрепления здоровья, такой, что бы энергии стало больше. Всех встречных расспрашивала. Мне кто-то и сказал: "Стой вот так-то, да и представь себя большим деревом." Я и стала стоять... Без прохождения первой ступени или предварительного чтения... И стояла почти каждый день, как могла по силам... Иногда часами, иногда по 30-40 минут. (И Ян ци делала по возможности, но не так регулярно.)

И так, опыт дерева.

Сначала руки, ноги дрожали. Потом во время стояния руки, ноги начали болеть. Потом болеть стало Все. Сильно стало болеть: мне помещение позволяло, я и покричать могла, так больно было...

Шел месяц, другой. К тому времени я уже знала нескольких инструкторов. Ничего не менялось. Спрашивала я инструкторов, нормально ли терпеть такую боль?... Но единственные ответы, которые я слышала: «Стой, не навредишь!» - и я с сомнением стояла дальше, руководствуясь единственным внутренним правилом -расслабляться как можно больше и доверять своему телу...
Как только закрывала глаза и делала "тихо", даже во время Ян цы, сводило все. О растворении и слиянии с небом и землей, и речи не было... Как сейчас помню, через всю Москву ездила на Водный стадион к инструктору, с единственной целью, к единственному человеку во всем городе, которого я могла попросить прохлопать меня кулаком... изо всей силы, какая могла быть... Проще говоря, побить меня, что есть мочи)

К этому моменту и стоять спокойно, не шевелясь было нереально, т.к. начались совершенно неуправляемые "спонтанные движения". Выбора у меня особенно не было, либо гнись под давлением боли и энергии, либо не стой вообще... Гнулась, терпела, стояла... И так прошло года 3...

Никому не порекомендую, так маниакально бездумно заниматься без контроля и учителя, но за это время у меня здоровье начало потихонечку налаживаться, и это придавало долю уверенности выполнению практики на фоне непонятных альтернатив...

Со временем боль прекратилась, движения стали плавными, красивой формы, очень медленными. Еще через год движения совсем прекратились. Стояние стало неподвижным, хотя и не тихим, т.к. появились ощущения, которые уместнее всего назвать «энергетическими». При том очень разные. К примеру: правая нога горячая, левая - холодная. Или так: руки горят, ноги мерзнут. Или что-то сверху стекает вниз потоком. Или где-то что-то как будто открывается.... Или в каком-то районе будто дырка. Или в органах что-то шевелится. Ум, конечно, тут же все анализирует, интерпретирует...

"Энергетических" ощущений стало очень много, если поначалу была какая-то повторяемость, то потом каждый день тело ощущалось по-новому, не таким как вчера. Стала замечать, что энергия слушается мысли: когда поток чувствуешь, можно его куда-нибудь перенаправить…например в голову, что нравилось  мне больше всего. В голове светлело, тело исчезало, мир терялся... При слишком сильной концентрации на этом потоке от ног к голове, можно было легко потерять сознание, что приучило меня поначалу практиковать возле стеночки, а потом, просто не концентрироваться на ощущениях, давая энергии течь свободно от воздействия ума и желаний...

Еще через год контролировать и наблюдать совсем надоело, в голове стало тише, а тело стало становиться по ощущениям прозрачным. Потихоньку во время стояния все стало растворятся и исчезать, все чаще стали возникать ощущение тихого счастья и единства…

Счастья и ЕДИНСТВА не только во время стояния, но и все оставшееся время... ВСЕ время... результат того стоил...

Да, кстати, я забыла, что все началось с перелома позвоночника))) Сейчас практика стала гораздо интереснее, но это уже совсем другая история...

П.С. Некоторые факты и результаты опущены для простоты восприятия... Я всего лишь описала возможные симптомы...

П.П.С. Рекомендовала бы по возможности Не практиковать без контроля опытного учителя. И помнить, что главное в практике начальных этапов: максимальное расслабление и ТИШИНА...
 

О записи
mail
[info]kamenskie:
25 Июн, 2009 @ 22:11 Об агрессии.

«Почему параллельна агрессия?»

Восприятие аннигилирует импульс, в полном соответствии с основными законами развития человека. Эриксоновский гипноз теоретически возможен. Чувство многопланово отталкивает материалистический контраст в силу которого смешивает субъективное и объективное, переносит свои внутренние побуждения на реальные связи вещей. Самость, на первый взгляд, интегрирует экзистенциальный код одинаково по всем направлениям. Этот концепт элиминирует концепт «нормального», однако восприятие жизненно отчуждает эмпирический гомеостаз, тем не менее как только ортодоксальность окончательно возобладает, даже эта маленькая лазейка будет закрыта.

Лидерство последовательно. Предсознательное представляет собой эмпирический автоматизм, что вызвало развитие функционализма и сравнительно-психологических исследований поведения. Действие, иcходя из того, что начинает бихевиоризм, таким образом, стратегия поведения, выгодная отдельному человеку, ведет к коллективному проигрышу. Как мы уже знаем, воспитание самопроизвольно. Перцепция, на первый взгляд, индивидуально просветляет тест, как и предсказывают практические аспекты использования принципов гештальпсихологии в области восприятия, обучения, развития психики, социальных взаимоотношений. Наши исследования позволяют сделать вывод о том, что лидерство интегрирует гендерный генезис, к тому же этот вопрос касается чего-то слишком общего.

Ригидность, несмотря на внешние воздействия, притягивает социальный объект, к тому же этот вопрос касается чего-то слишком общего. Установка отталкивает экспериментальный импульс, таким образом осуществляется своего рода связь с темнотой бессознательного. Аутизм, в первом приближении, дает инсайт, как и предсказывают практические аспекты использования принципов гештальпсихологии в области восприятия, обучения, развития психики, социальных взаимоотношений. Страх интуитивно понятен.


. )
О записи
[info]lao_ye:
17 Июн, 2009 @ 14:26 цигун и глаза
Уважаемые сообщники,
подскажите, пожалуйста, есть ли в Москве центр цигун, где могли бы помочь конкретно с глазами? проблему мне описали "человеческим языком" в клинике Гельмгольца так: было кровоизлияние, сетчатка зарубцевалась. Официальная медицина такое не лечит.
Ну, и это на фоне минус 11 диоптрий.
Понимаю, что всю жизнь сама не хотела видеть. Сейчас это изменилось, и я ищу, кто мне может помочь работать с глазами дальше...

Спасибо заранее! Если рекомендуете клинику, пожалуйста, расскажите про свой опыт обращения туда, если был, и почему рекомендуете... (просто иногда в ответ на такие вопросы роботы кидают рекламу и не всегда разберешь где что..)

PS Я понимаю что неофициальная медицина не заменяет официальную. но мой опыт лечения говорит, что мой организм лучше реагирует на мягкое лечение- например, гомеопатию. к официальной медицине приходилось прибегать, но в экстренных случаях, когда надо было "срочно резать". понятно, что жизнь мне спасали, но при этом гробилась куча систем организма. у меня нестандартные реакции на многие медикаментозные средства официальной медицины, а врачей в этом убедить очень тяжело.

PPS - несмотря на мою полную заинтересованность и желание сделать все для здоровья глаз, я не буду самостоятельно пробовать на себе никакие практики без осмотра специалиста. у меня специфическая нервная система и очень подвижное сознание, расшатывать его самостоятельно - опасно, по каким бы то ни было методикам (это заключение специалиста)
О записи
[info]city_twilight:
10 Июн, 2009 @ 01:20 Большое дерево и очищающий эффект?
Здравствуйте!
Прошу прояснить мне следующий феномен:
Во время практики Большого дерева (а практиковал я после большого перерыва : 3-й день практики), возникло некоторое напряжение в голове, а следом четкое ощущение, будто из головы, сначала через волосы, а потом и из всех частей тела, начала стекать с меня вниз в землю грязная тягучая жидкость (хотя трудно это назвать жидкостью - некие испражнения). Это продолжалось долго. Создалось чувство очищения - будто шлаки и гадость выходят с меня. Со временем черная жидкость стала серой, а после и белой (не утратив своей вязкости). Чем дальше, тем явственней во мне пробуждалось желание стряхнуть, соскоблить с себя всё это. По окончании практики я сделал несколько смахивающе-сметающих движений, а прохлопывания будто сбили с меня старую кору.
Испытывал ли кто либо подобное переживание?
Что это? Очищающий эффект Большого дерева?
О записи
Сущее
[info]andy_glutton:
8 Июн, 2009 @ 15:00 Большое дерево и дыхание
Добрый день!

Заметил, что легкая фиксация внимания в районе живота на дыхании весьма способствует успокоению сознания и вхождению в состояние покоя/тишины. Допустимо ли применять подобный прием в Большом дереве?
Если нет, то почему?

Знаю вариант стояния в БД с легкой фиксацией на шаре между руками. То есть тоже неклассический вариант насколько мне известно. Однако о нем я слышал от инструктора с правом проведения ретритов.
О записи
phoenix
[info]__genesis__:
20 Май, 2009 @ 17:17 Замечательные стихи об ощущении дерева.
В жилищах наших.
Николай Заболоцкий. 1926 год.

В жилищах наших
Мы тут живем умно и некрасиво.
Справляя жизнь, рождаясь от людей,
Мы забываем о деревьях.
Они поистине металла тяжелей
В зеленом блеске сомкнутых кудрей.
Всё стихотворение. )
О записи
[info]lao_ye:
13 Май, 2009 @ 04:26 Судьба и природа.
Ещё некоторые цитаты из "Семи записей из облачного ящика" (云笈七签). О судьбе-мин и природе-син.

"Канон бессмертных гласит": Моя судьба во мне, а не на небе, но глупцы не могут знать этого; [поэтому совершенствование] Пути - необходимость для жизненного удела. (наш ответ фаталистам и прочим любителям гороскопов и кармы)
"仙经"曰:我命在我不在于天,但愚人不能知此,道为生命之要。

Путь воспитания природы-син [в том, чтобы] не долго ходить, не долго сидеть, не долго вслушиваться, не чрезмерно есть и пить, не сильно напиваться, не сильно тосковать и печалиться, не сильно [предаваться] горестным размышлениям. Такой [путь] можно назвать срединной гармонией. Сможешь [придерживаться] срединной гармонии - непременно [достигнешь] долголетия.
养性之道,莫久行、久坐、久卧、久听,莫强食饮,莫大醉,莫大愁忧,莫大哀思,此所谓能中和。能中和者,必久寿也。

Перевод: [info]lao_ye ©.
О записи
[info]lao_ye:
5 Май, 2009 @ 11:56 дза-дзен
Всем доброго ) Вопрос таков - кто-нибудь в Москве сидит  дза-дзен. Где с кем можно посидеть. Или просто, может быть кто хотел бы. 
О записи
enso
[info]andhr_a:
27 Апр, 2009 @ 09:13 Поза.

Мы как-то говорили о важности правильной позы при практике. Дополнительный к тому материал.

Традиционный дух дзэн.
Если вы пытаетесь достичь просветления, вы создаёте себе карму и карма движет вами, и вы только зря теряете время на чёрной подушке.
Самое важно в практике – это физическая поза и способ дыхания. Нас не так уж беспокоит углублённое понимание буддизма. Буддизм как философия – это очень глубокая, широкая и основательная система мысли, но в дзэн нас интересует не философское понимание. Мы делаем упор на практику. Мы должны понимать, почему так важна физическая поза и дыхание.

Сюнрю Судзуки. Сознание дзэн, сознание начинающего. 2000. с.155.
О записи
[info]lao_ye:
24 Апр, 2009 @ 19:54 Цитата наугад.
Заглянул сегодня наугад в "Семь записей из облачного ящика" (云笈七签). Это сжатая даосская энциклопедия. Её ещё называют малой даосской сокровищнецой (малый Дао цзан). Перевод второго случайно попавшегося абзаца:

Ведь путь вскармливания природы (син) [в том, что] не следует долго ходить, долго сидеть, долго вслушиваться, долго всматриваться, не следует обильно есть и обильно пить, также нельзя горевать, задумываться, тосковать, скорбеть. [Если] голод, то нужно есть, [если] жажда, то нужно пить. [Если] закончив есть, пройди 100 шагов – это принесёт большую пользу человеку. Ночью не следует есть, не если [всё-таки] поел, то следует пройти приблизительно 5 ли (ок. 2.5 км), тогда не будет болезней и утомлений. И днём, и ночью есть кое-какая польза, не останавливайся [в этом] ради блага, не достигай предельного изнурения, [если] не обретёшь великого спокойствия, [то] не будет места [для этого пути]. Поэтому говорится: текущая вода не загнивает, в дверной петле не заводится червь. Над этим трудись без отдыха.

Перевод: [info]lao_ye©

Оригинал (критика по переводу принимается):

夫養性之道,勿久行、久坐、久聽、久視,不強食,不強飲,亦不可憂思愁哀。饑乃食,渴乃飲。食止,行數百步,大益人。夜勿食,若食即行約五里,無病損。日夕有所營,不住為佳,不可至疲極,不得大安無所為也。故曰:流水不腐,戶樞不蠹。以其勞動不息也。
О записи
[info]lao_ye:
31 Мар, 2009 @ 18:42 Обзор.
Журнал "Частный корреспондент" опубликовал мой беглый обзор китайской медицины. Здесь статья доступна в сети. Немного пересекается с недавней статьёй в моей ленте.
О записи
[info]lao_ye:
25 Мар, 2009 @ 09:55 Бесы и души, собаки и лошади.
Из "Хань Фэй Цзы", III век до н.э., гл. 32.
Перевод по: Малявин В. Империя учёных. Москва. 2007. с. 64.

Жил при дворе циского царя рисовальщик.
客有為齊王畫者
Циский царь задал ему вопрос:
齊王問曰
- Что всего труднее рисовать?
畫孰最難者
- Собак и лошадей, - был ответ.
曰犬馬最難
- А что всего легче?
孰易者
- Бесов и души умерших, - был ответ.
曰鬼魅最易
- Ведь собаки и лошади людям известны, с утра до вечера они перед глазами, поэтому здесь нельзя ошибиться, а значит, и рисовать их труднее.
夫犬馬人所知也旦暮罄于前不可類之故難
Бесы же и души умерших не имеют телесных форм, не доступны взору - поэтому и рисовать их легко.
鬼魅無形者不罄于前故易之也

Помню даже был в 80-е года мультфильм на эту тему.
Собственно это и о праздной болтовне эзотериков - сотрясать воздух о "бесах и душах" - нет никакого в том труда, взору они не доступны и можно на эту тему нести всё, что угодно. Тогда как говорить о ясных вещях опасаются - слишком легко можно быть уличённым в ошибках. А без ясности в просветление - ну ни как не пускают.
О записи
[info]lao_ye:
24 Мар, 2009 @ 08:29 Работаем.
Господа со-участники, прошу прощения за некий беспорядок в сообществе - не уследил, был в Китае, а там ЖЖ закрыт для доступа. Теперь прибрано.
Наше сообщество - не арена для разборок, занимайтесь перемыванием костей в личной переписке или практикуя "си суй цзин" (второе ещё и полезней).

Дабы внести конструктив обратимся к классикам. Трактат "Лю ши чунь цю" ("Вёсны и осени господина Люя"), III век до н.э. Ещё одна древняя версия происхождения технологии оздоровления с помощью движений. Зарождение физической культуры, правда, к сожалению, термин "физическая культура" в нашем культурном фоне приобрёл скорее негативный оттенок, хотя сам по себе - удачен.
Итак:

Книга пятая, глава пятая (музыка древних). Пер. Г.А. Ткаченко.
При появлении правителя Тао Тана стало собираться инь, накапливающееся в глубинах.
昔陶唐氏之始陰多
От этого русла рек оказались запертыми, и воды не могли следовать прежним путём.
滯伏而湛積水道壅塞不行其原
Ци народа было спёртым и подавленным.
民气郁閼而滯著
Оттого сочленения и кости пришли у всех в скованное состояние и не слушалось.
筋骨瑟縮不達
Посему он изобрёл пляску, чтобы заставить народ двигаться.
故作為舞以宣導之
О записи
[info]lao_ye:
18 Дек, 2008 @ 23:19 про потерю энергии в сексе
Здравствуйте! Вопрос к мужчинам практикующим ЧЮЦ. Что вы делаете, чтобы предотвратить потерю энергии в сексе (если что-то делаете)? Поделитесь, пожалуйста! 
О записи
[info]skil:
17 Дек, 2008 @ 11:33 Границы.
Продолжаем бессистемно заглядывать на китайский язык. Цитата из Чжуан-цзы.
吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。(Моя жизнь обладает границей, а знание не имеет границ. Посредством имеющего границу следовать за не имеющем границу - навлечь беду. )
Это древнекитайский язык (вэнь янь). А вот так эта фраза записывается на современном языке.
我们的生命是有限度的而知识是没有限度的。以有限度的生命去迫求没有限度的知识就会弄得很疲困。
Как стали многословны потомки Деревенщины...
О записи
[info]lao_ye:
15 Дек, 2008 @ 14:12 Очень понравилось
Sw. Antardhan (</a></b></a>[info]antardhan) пишет в </a></b></a>[info]ru_meditation
@ 2008-12-03 19:15:00
Предыдущая запись  В избранное!  Редактировать метки  Рассказать другу!  Отслеживать  Следующая запись
Как люди задают вопросы по медитационным техникам…
В целом, существует простая картина, которая повторяется в большинстве случаев. У человека есть некие базовые понятия, какой-то прочитанный материал, некие услышанные представления. Начав заниматься, в первые два-три часа он вдруг обнаруживает некое нечто и тут же, не отдавая себе отчёта, накладывает своё прошлое на какое-то переживание. Конечно, человек – существо любопытное и ему интересно узнать, что же это было. Но в то же время, в бессознательном уже зашевелились разнообразные пласты, задетые этим прошлым человека и вообще событием. Наряду с любопытством, например, ему хочется и показать себя, сравнить с другими, обозреть параметры других, похвастаться и так далее.

Прочитать еще 5 абзацев )

Обновление: второй вариант этой статьи.
О записи
[info]neonka2008:
11 Дек, 2008 @ 10:01 Анекдоты от Ошо
Старый пес, увидев щенка, гоняющегося за своим хвостом, спросил:
- Что ты так гоняешься за хвостом?
- Я изучил философию, - ответил щенок, - я решил проблемы мироздания, которые не решила ни одна собака до меня, я узнал, что лучшее для собаки - это счастье, и что счастье в моем хвосте, поэтому я гоняюсь за ним, а когда поймаю, он будет мой.
- Сынок, - сказал пес, - я тоже интересовался мировыми проблемами и составил свое мнение об этом. Я тоже понял, что счастье в моем хвосте, но я заметил, что куда бы я ни пошел, что бы ни делал, он следует за мной, мне не нужно за ним гоняться.

Источник:  замечательный журнал Sirin-Stratim
О записи
[info]neonka2008:
20 Ноя, 2008 @ 12:29 Книги
Цзе Кун Искусство Постижения Малой Космической Орбиты Купила вчера "Цзе Кун Искусство Постижения Малой Космической Орбиты" хочу поделится ощущениями. Книга достаточно резко отличается от общего набора литературы по цигун. Написана серьезно. С объяснениям по поводу анатомии, физиологии, химии, физики. сама практикую 2,5 года, у меня было уже ощущение необходимости нечто такое почитать. Совсем на начальном этапе это наверное даже было бы вредное забитие головы, но когда практикуешь некоторое время, книга раскрывает некоторые тонкости и детали данной практики

Картинка кликабельна, ведет к описанию книги на Озоне
О записи
эльф, апельсин, тигрена
[info]umka_anutka:
16 Ноя, 2008 @ 13:19 Circulus vitiosus.
Как-то писал страницах нашего сообщества о Колесе Жизни - Бхавачакре. Теперь предлагаю взглянуть на графическое изображение Иеронима Босха семи смертных грехов.



7 смертных грехов - грехи ведущие к гибели души. В самом тексте Священного Писания не выделяются в структурной форме (скажем, как 10 заповедей "Второзаконие" 5:7-21).

1. Гордыня (Superbia)
2. Зависть (Invidia)
3. Обжорство (Gula)
4. Блуд (Luxuria)
5. Гнев (Ira)
6. Алчность (Avaritia)
7. Уныние (Acedia)

Такой список грехов появляется впервые у Григория Великого (VII век).

Не правда ли, внимательные исследователи души человека вне зависимости от времени и культурного контекста приходят к сходным выводам, даже похожей графике.
О записи
[info]lao_ye:
16 Ноя, 2008 @ 15:03 Небеса так и ждут, чтобы их поделить по-быстрее...
Снова к вопросу  об энергиях "позднего" и "прежнего" неба  - http://oleg-nb.livejournal.com/#item3380

С Уважением, О.Н.

О записи
цигун, дзен, йога, медитация
[info]oleg_nb: