14.12.1999
В ЯРОСЛАВСКОЙ ОБЛАСТИ ОТКРЫЛИ МЕСТОРОЖДЕНИЕ НЕФТИ
 
Губернатор Ярославской области Анатолий Лисицын получил в подарок от ярославского НПЦ "Недра" колбу с первой нефтью, добытой в так называемой Московской синеклизе. Она захватывает семь областей - Ярославскую, Московскую, Вологодскую, Ивановскую, Тверскую, Владимирскую и Горьковскую. Предполагаемые запасы нефти в Ярославской области - 10 миллионов тонн. Нефть оказалась легкой, без парафина. Возраст - примерно 650 лет. /СеверИнформ, 10 декабря/
***
В Даниловском районе Ярославской области работниками научно-производственного центра по сверхглубокому бурению и комплексному изучению земли "Недра" была добыта первая нефть.

Исследования ресурсов московской синеклизы площадью 500 тысяч кв. км, располагающейся под Ярославской, Вологодской, Московской, Ивановской, Тверской и Нижегородской областями, специалистами ведется уже несколько десятков лет. Первое бурение скважин ничего не дало и разработку московской синеклизы забросили, переключившись на более перспективные месторождения. Недавно здесь вновь подсчитали возможные запасы нефти и газа и решили проверить старые скважины, пробуренные в 1983 году. Применив новые методы воздействия на нефтеносный пласт, из скважины Даниловская № 11 с глубины 2935 метров удалось добыть первую нефть.

По предварительным расчетам, в московской синеклизе сосредоточено до 10 млн тонн черного золота. Теперь геологам с помощью сейсморазведки необходимо найти наилучшую структуру, чтобы весной 2000 года поставить на ней установку по добыче нефти. /РИА "ОРЕАНДА" – "Независимая газета", 10 декабря/
http://www.businesspress.ru/newspaper/article_mId_43_aId_16417.html

11.07.2005
Московское ООО "Вендгео" выиграло конкурс Федерального агентства по недропользованию на проведение разведки запасов нефти в Ярославской области.

Московская нефтяная синеклиза включает в себя, в частности, Первомайский, Даниловский и Пошехонский районы Ярославской области. По предварительным данным, запасы нефти на этих территориях составляют два миллиона тонн. Однако крупные нефтяные компании от участия в конкурсе отказались. "За право геологоразведки боролись две небольших московских компании, в которых наука объединилась с деньгами. Здесь работают ученые-геологи, занимавшиеся поиском нефти. Получив лицензию на право пользования недрами, выигравшая конкурс компания ООО "Вендгео" уже в 2005 году приступит с детальнейших геофизических исследований геологической структуры недр. На это может уйти от года до 5-ти лет и около $ 10 млн. И лишь потом будет принято решение о бурении промышленных скважин. "Судя по нефти из когда-то пробуренных пробных скважин, сырье здесь высокого качества", - сообщил корреспонденту ИА REGNUM начальник отдела геологии по Ярославской области Федерального агентства по недропользованию Валерий Федоров. В 70-е годы изучение Московской синеклизы было в определённой мере переориентировано на выявление запасов углеводородного сырья. Был проведён ряд геофизических исследований, пробурено более 100 скважин, в т.ч. 27 из них - в Ярославской области. В ходе этих работ специалисты выявили наличие геологических структур, благоприятных для накопления углеводородного сырья. Однако более детальные исследования не были удачными. Дальнейших поисков не последовало, поскольку приблизительно в тот период была открыта "большая нефть" Западной Сибири. Поэтому оживление интереса к Московской синеклизе мы увидели лишь в 90-х годах. Возобновились работы, была принята региональная программа "Рифей". Такое название она получила вследствие гипотезы, что именно в отложениях рифейского периода могут обнаружиться промышленные запасы нефти и газа. В рамках этой программы начиная с 1994 года проводились сейсмические исследования, были получены новые интересные данные. Ряд ранее пробурённых скважин был переопробован. Были установлены разделяющие мосты, были в интервале опробования сделаны прострелы в трубах и проведены испытания. На этот раз был получен приток нефти, измеряющийся кубометрами. Этого было достаточно для детальных лабораторных исследований, и было получено подтверждение, что нефть, действительно, очень высокого качества, она близка по качеству к чеченской нефти. К концу 90-х были пробурены скважины на Северомолоковской площади (Тверская область) и Высоковской (пограничье Костромской и Нижегородской области). Следующий этап исследований должен был осуществляться у нас, но именно тогда, в 2000-м году началась реформа федеральных органов власти. Пришли другие люди, изменились взгляды и подходы к проблеме, была поставлена задача (и правильно поставлена) - обеспечить прирост запасов в кратчайшие сроки. Не секрет, что уровень добычи у нас в стране в последние годы существенно превышал уровень прироста запасов углеводородного сырья, и эту ситуацию необходимо было переломить. И наиболее перспективным регионом в этом отношении была признана Восточная Сибирь. Распыление средств в этих условиях было бы нецелесообразно, и финансирование исследований Московской синеклизы в очередной раз прекратилось. Но, так или иначе, Центральный регион в геологическом отношении в значительной мере остаётся "белым пятном". Между тем, по экспертным оценкам специалистов, суммарный запас углеводородного сырья в Московской синеклизе составляет более миллиарда условных т., из которых в Ярославской области - 400 млн. Это небольшие месторождения, но, учитывая наличие развитой инфраструктуры (в Ярославской области 2 НПЗ!), учитывая минимальные транспортные расходы, себестоимость этой нефти могла бы быть ниже, чем себестоимость сибирской "большой нефти". Нужно сказать, что специалисты ФГУП НПЦ "Недра" МПР России, чьими усилиями эти исследования проводились, не теряют своего горячего интереса к даниловской нефти и активно пропагандируют перспективность Московской синеклизы.
НИА-ПРИРОДА
http://www.newscom.ru/index.php?w=news&nid=2005080403

На фото: Ярославль после советских бомбардировок. 1918 год.


В минувшем году Эрэфия как-то незаметно «проскочила» весьма значимую дату – 90-летие Ярославского народного восстания. Оно, впрочем, и понятно: сейчас, когда все более популярными становятся сериалы про чекистов и смершевцев, на официальном уровне уже почти не вспоминают героев и события антисоветской борьбы. Между тем, память о народных восстаниях, прокатившихся по Верхнему Поволжью в июле 1918 года крайне важна как в плане противостояния неосоветским тенденциям кремля, так и в плане формирования целостного, здорового регионального самосознания русских Большого Залесья. Эта память свидетельствует, что и в Центральной России, считавшейся оплотом большевизма и плацдармом его насаждения, народ оказывал ожесточенное сопротивление тирании красной Москвы, вдохновляясь идеалами национального достоинства и демократии.

К июлю 1918 года Союз защиты родины и свободы (СЗРС), возглавлявшийся Борисом Савинковым, подготовил ряд мощных антисоветских выступлений в ряде городов: в Ярославле, в Рыбинске и в Муроме. К тому времени большевики уже запретили частную торговлю, подавили политическую и гражданскую свободу, ввели карточную систему, социализировали, а точнее говоря, огосударствовали землю, отдав ее в полное распоряжение комчиновников. Все это привело к тому, что антисоветские настроения распространились практически во всех слоях общества.

6 июля началось выступление в Ярославле, 8 июля поднялся Рыбинск, где отряд повстанцев вел лично Савинков, а 9 июля – Муром. Однако успехом увенчалось лишь восстание в столице Верхнего Поволжья – в Ярославле.

Утром 6-го июля группа из 105-120 бойцов во главе с полковником Александром Перхуровым, называвшаяся «Ярославский отряд Северной Добровольческой армии», собралась на Леонтьевском кладбище, что на окраине Ярославля. На вооружении у повстанцев было всего лишь 12 револьверов. Однако смелость, воодушевление и боевая ярость русских антикоммунистов были столь велики, что вскоре они захватили склад с оружием (караул склада присоединился к восставшим) и уже к полудню, после кратких боев, разоружили большевистский отряд и взяли под контроль весь центр города. Исходный успех Ярославского восстания – яркий пример того, на что способно решительное, активное меньшинство, объединение личностей.

Миша  igni_ss  Пожарский  напоминает в день принятия Декларации независимости США звучащий весьма актуально её фрагмент:


"Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспечения этих прав людьми учреждаются правительства, черпающие свои законные полномочия из согласия управляемых. В случае, если какая-либо форма правительства становится губительной для самих этих целей, народ имеет право изменить или упразднить ее и учредить новое правительство, основанное на таких принципах и формах организации власти, которые, как ему представляется, наилучшим образом обеспечат людям безопасность и счастье. Разумеется, благоразумие требует, чтобы правительства, установленные с давних пор, не менялись бы под влиянием несущественных и быстротечных обстоятельств; соответственно, весь опыт прошлого подтверждает, что люди склонны скорее сносить пороки до тех пор, пока их можно терпеть, нежели использовать свое право упразднять правительственные формы, ставшие для них привычными. Но когда длинный ряд злоупотреблений и насилий, неизменно подчиненных одной и той же цели, свидетельствует о коварном замысле вынудить народ смириться с неограниченным деспотизмом, свержение такого правительства и создание новых гарантий безопасности на будущее становится правом и обязанностью народа."

SIC SEMPER TYRANNIS

3 июля 964 года государство Хазария прекратило своё мерзкое существование, принёсшее славянам неисчислимые беды, и угрожавшее Русскому Роду полным и окончательным истреблением.

В этот день, отныне и на века, мы – Русичи, будем праздновать День Победы над иудейской Хазарией. Эта Победа сделала возможным само дальнейшее существование и физическое выживание Русского народа.

Мы будем праздновать этот день и отметим его фейерверками и салютами. Выходите на площади наших городов с праздничными фейерверками 3 июля в День Великой Русской Победы в 22.00.

27 июня мне довелось очутиться в старинном подмосковном селе Душоново. Редкая удача: ехал по делам, а попал на праздник. Еще в автобусе я заметил веселых бритоголовых парней в черных рунических майках и услышал разговоры соседей о каком-то фестивале. Когда рунические парни вместе со мной вышли на повороте в Душоново, где их уже встречали друзья, я понял, что упомянутый праздник состоится где-то здесь. Эти догадки подтвердил мой друг Александр Сивер, встречавший меня на своей видавшей виды «Оке». Он рассказал, что рядом с Душоново расположился огромный языческий стан: стоят шатры, по ветру плещутся коловраты и трезубы-соколы. А вскоре я и сам увидел все эту красоту.

Чудно и странно было переместиться из тухлых россиянских буден в мир горделивых повадок, красивых льняных одеяний, искусных литых и резных оберегов, кованых шлемов и мечей, посеченных деревянных щитов, обтянутых кожей. Ласково светило утреннее солнце, а вокруг простирался июнь с той первозданной, звучной светотенью, что характерна для первой половины нашего короткого залесского лета.

Все это называлось «Вятическая сторожа». Выяснилось, что нам довелось попасть на очередной этно-фестиваль, который проводится в Душоново ежегодно, уже в течение ряда лет. Съезжается народ из Твери, Костромы, Калуги, Москвы, короче, со всего Залесья, и не только: даже питерские приезжают, хотя, конечно, это мероприятие прежде всего наше, региональное, залесское. Люди общаются, бражничают, возжигают костры, благо, что фестиваль приходится на дни летнего солнцестояния, проводят поединки на древнем оружии, обмениваются опытом по изучению и реконструкции культуры и быта наших предков – вятичей.

Кто-то скажет, что это этнография, эдакий «толкинизм», своего рода культурная резервация. Так легко рассуждать, пока не оторвался от родимого компьютера и не окунулся в атмосферу подобных фестивалей. Посмотришь на народ, в котором проснулась некая иная стать, подержишь тяжелый меч, отведаешь душистой медовухи – и начинаешь понимать, что «этнография» необходима. Необходима как мощный стимул пробуждения дремлющих архетипов, памяти крови, проще говоря. Но дело не только в этом. Душоновский фестиваль и подобные ему мероприятия – это своеобразные генераторы залесского регионального самосознания, залесской региональной идентичности. И это – главное.( Read more... )

Более 2 тыс. делегатов из 83 городов 14 стран Европы, а также около 50 представительств российских городов, не входящих в состав Ганзейского союза Нового времени, приняли участие в 29 Ганзейских днях в Великом Новгороде. Об этом было заявлено 21 июня на прошедшей на центральной – Софийской площади – церемонии закрытия Ганзейских дней в Великом Новгороде.

 Напомним, что Ганзейские дни проходили в Великом Новгороде по решению Ганзейского союза нового времени, в который входят 175 европейских городов с населением около 20 миллионов человек. Ранее этот масштабный праздник в России не проводился, и до 2037 года в связи с уже составленным расписанием в нашей стране больше проводиться не будет. В 2010 году Ганзейские Дни пройдут в Пярну (Эстония). Флаг Ганзейского Союза, помещенный в изготовленный в Великом Новгороде берестяной короб, был передан делегации Пярну на церемонии закрытии.  

В эти дни на улицах города выступали театры, хоры, фольклорные коллективы, открылись ремесленные ряды Средневековой ярмарки на Ярославовом Дворище и лавки презентационной ганзейской ярмарки, а дружины ратников – более 500 человек, вдвое больше первоначально заявившихся - представили сражения средневекового периода. Также прошли деловые мероприятия, в частности, экономический форум. Одним из итогов на пресс-конференции мэр Великого Новгорода Юрий Бобрышев назвал заинтересованность Нидерландов в развитии судоходной системы реки Волхов.

Добавим, что по итогам средневековой ярмарки хвойнинское пиво (Новгородская область) было признано одним из лучших. Всего в эти дни на ярмарке было выпито более 3 тыс.литров пива различных сортов. 

http://gazetanovgorod.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=5922&Itemid=36

Итак, в крышку гроба российского федерализма вбит последний гвоздь. Конституционный суд РФ потребовал от субъектов федерации исключить из региональных законов понятие «суверенитет». Так что отныне они «субъекты» только на бумаге. А де-факто – лишь «объекты», уже окончательно бесправные провинции, чья собственность принадлежит федеральным структурам, а власть назначается из Москвы.

 

( Read more... )

Белгородская область	Брянская область	Ивановская область	Калужская область
Костромская область	Курская область	Липецкая область	Московская область
г. Москва	Нижегородская область	Орловская область	Рязанская область
Смоленская область	Тамбовская область	Тульская область	Тверская область
Владимирская область	Воронежская область	Ярославская область

( Read more... )

Исторически Италия — довольно-таки странное политическое образование, где, с одной стороны, не было единого государства вплоть до второй половины XIX века, а с другой, все жители итальянского сапожка считают себя гражданами одной страны, несмотря на массу региональных различий в экономике, языке и обычаях. Раздробленность Италии на небольшие государства во многом стала причиной ее отставания от Англии и Франции: занимая лидирующие позиции в Европе эпохи Возрождения, она не выдержала конкуренции с централизованными национальными государствами и превратилась в задворки Европы. Поэтому, как учат итальянских детей в школе, все хорошие итальянцы всегда боролись за объединение своей родины, за Рисорджименто — создание единого Итальянского королевства на базе сардинско-пьемонтской монархии. Тогда, по легенде, один из лидеров Рисорджименто Джузеппе Гарибальди пророчески произнес: «Италию мы создали, теперь надо создавать итальянца». Сегодняшний же проект одного из итальянских политических лидеров Умберто Босси предусматривает создание «новой реальности» — независимой от Италии Падании.

 

( Read more... )

Плакаты партии "Лига Севера": "Они разрешили иммиграцию, и теперь живут в резервациях" // Reuters

Падания - область на севере Италии

В непосредственной близости находится река По (по-латински Padus). Однако, это название редко использовали, отдавая предпочтение pianura Padana или Val Padana в географии и атласах.

Начиная с 1960-х годов, журналист Джанни Брера начал использовать термин Padania для обозначения территории Cisalpine Gaul (с латинского Gallia Cisalpina, означает "Галлия по эту сторону Альп"). Позже политическая партия Lega Nord использовала этот термин для аналогичного географического диапазона, но с политическим подтекстом. С начала 1990-х годов границы Падании, как правило, определяются в соответствии с итальянскими регионами, на основе исторических региональных языков, которые отделяют северную Италию от центрально-южной вдоль линии La Spezia – Rimini

Еще один вариант определения границ Падании основан на работе политолога Гарвардского университета Роберта Путнама – «Making Democracy Work: Civic Traditions in Modern Italy», в котором "Гражданский Север" определяется в соответствии с "гражданскими традициями и отношениями, связанными с историческим появлением свободной средневековой коммуны с 10-го века". Это определение включает в Паданию области Тоскана, Марке, Умбрия, а также часть Лацио, которые являются языковой частью Центральной Италии.

С 1989 года борьбу (политическую) за независимость или большую автономию Падании ведет «Лига Севера за независимость Падании» (Lega Nord per l'Indipendenza della Padania), созданная в 1982 г.
Лига Севера предложила флаг и национальный гимн Падании, а также организовала Сборную Падании по футболу и выпуск газеты La Padania.
Лига Севера является федерацией, включающей в себя Ломбардскую Лигу (Lega Lombarda), Венетскую Лигу (Liga Veneta) и другие региональные движения в Северной Италии. Возглавляет организацию Умберто Босси, известный своими радикальными взглядами, защитой прав высокоиндустриального Севера и призывающий к преобразованию Италии в федерацию.

Флаг Падании, предложенный Lega Nord - "Альпийское солнце".

Территория Падании по языковому принципу деления.


На прошедших в июне 2009 г. выборах в Европарламент выступающее за самоопределение Падании  движение "Лига Севера" собрало более 10% процентов голосов (в общеитальянском масштабе, естественно).

   Lega Nord per l'Indipendenza della Padania

Вконтакте основана либеральная группа "Партия народной свободы Залесской Республики".
По поводу идей сообщается:
"Мы - партия либеральных регионалистов, придерживающаяся либеральных, неокейнсианских взглядов"
Хотя я бы на их месте, если уж вспоминать былое, назвался бы "Конституционными Демократами")
В общем, либералы, симпатизирующие залесскому регионализму могут этой группой заинтересоваться.

Хочу обратить внимание на некоторые результаты, любопытные с точки зрения национал-демократов.
1. Союз за Европу Наций (UEN) получил 4,7% и 35 мест против  5,6% и 44-х мест на прошлых выборах. В эту европартию входят отнюдь не все европейские националистические движения,  а основные места ей принесли польское "Prawo i Sprawiedliwosc" (15 мест) и, что важно, итальянская Северная Лига -"Lega Nord" (9 мест против 4 -х в прошлый раз). Северная Лига - это правые регионалисты Падании ("Северной Италии"). Входивший в UEN  итальянский Национальный Альянс влился  в партию Берлускони и сколько им досталось депутатских мест в рядах этой партии - пока неизвестно. Кстати, именно тем, что UEN  за последние годы ослабел, объясняется путаница в цифрах, поскольку часто называют итоговую численность его фракции в парламенте предыдущего созыва (27чел.)
Вызвавшие наибольший резонанс своим проходом в Европарламент праворадикальные Британская Национальная партия (2 места), нидерландская Партия Свободы (4 места) и Партия за Лучшую Венгрию (3 места) в Союз за Европу Наций не входят. Впрочем, не входят в него и  французский Национальный Фронт (3 места), и Австрийская Партия Свободы (2 места), и болгарская "Атака" (2 места). Особняком также стоит Фламандский Интерес, правые регионалисты Фландрии (2 места). 
2.  Коалиция Greens/EFA (Зелёные и Европейский Свободный Альянс)  получила 7% и 52 места против 5,7% и 42 места на прошлых выборах.. Коалиция, как известно, находится под влиянием этно-регионалистских идей.  Депутатские места получили, в частности, входящие в EFA  Шотландская Национальная Партия (2 места), Уэльсская Партия (1 место), Каталонская Республиканская Левая (1 место).
3. Все общеевропейские объединения, кроме Greens/EFA, получили результаты ниже, чем на прошлых выборах. В то же время, почти в четыре раза, с 3,8% до 12,8% увеличили своё присутствие т.н. "другие", то есть организации, в общеевропейские объединения не входящие. Значительную часть из них составляют националисты.
4. Общую тенденцию можно определить так - рост национализма и регионализма на фоне устойчивого снижения популярности традиционных европартий.

З.Ы. Своих евродепутатов получили, как минимум, Падания, Шотландия, Уэльс, Фландрия и Каталония.

Материал составлен с использованием информации
http://ru.euronews.net/europa/european-elections-2009/results/#pays435
http://www.elections2009-results.eu/

...а бальзамчег-то неплох! Не совсем карельский конешно (ну, тут уж сами понимаете =) - но вельми, вельми недурен под финский кофе! =)

Чего там есть и нет в карельском: "морс клубники, морс черноплодной рябины, зверобой, липовый цвет, мята, донник, душица, ольховые шишки, кора крушины, кориандр, мать-и-мачеха, дягиль, татарник колючий, пижма, синеголовик, василек, тысячелистник, прополис" (с этикетки). Блин, коктейльмолотофф кокойты! =)

А вкусный, зараза! =) Вот когда чувствуешь этот букет - понимаешь всю цветущую сложность! (с) =))

Но собсно к чему это? А, да, вот:

В газете "Московский комсомолец" 5 июня было опубликовано интервью Рахимова, в котором он раскритиковал "Единую Россию", Госдуму и региональную политику федеральных властей. В частности, президент Башкирии высказался против подчинения глав регионов руководителям региональных отделений партии. Он также отметил, что партией власти "пытаются рулить люди, которые и тремя курицами не командовали".

Кроме того, Рахимов упрекнул Москву в излишней централизации власти. По его словам, сложившаяся ситуация напоминает ему советские времена, а по отношению к местным властям "проводится политика недоверия и неуважения". Президент Башкирии также выступил против заочного голосования депутатов Госдумы за отсутствующих коллег и призвал отказаться от сложившейся "по сути" однопартийной системы.

В ответ на критику Рахимова заместитель секретаря президиума генсовета "Единой России" Андрей Исаев заявил, что президент Башкирии своими высказываниями "нанес оскорбления" партии и что он будет лично настаивать на исключении Рахимова из партии.

Вот такие интересные послевкусия... Центр Орды сегодня - не на Волге, а на Москве, камрады залессцы! Расовый тип (как мы с Эволой давно предупреждали =) не сводиццо к физике. Рахимов сегодня - это нечто вроде бунтовщика Мамая, восставшего против главного хана. И подавлять его готовиццо верный держатель ханского ярлыка, Димитрий Дон Медведев...

Герб Уфы
Кому-то куница, кому-то - песец... =)

4 июня, на чиновном совещании в Пикалево Путин грозно заявил: «Самое плохое, что можно было сделать, чтобы заставить меня сюда не приехать, это начать нарушать здесь закон. И я думаю, что это было сделано в сговоре с теми, кто не хотел, чтобы я сюда приехал, а, может быть, и за деньги тех людей, которые не хотели, чтобы я сюда приезжал; потому что мы не можем поощрять нарушения закона, от кого бы они ни исходили и чем бы ни мотивировались».

Итак, товарищ Путин пригрозил-таки народу пальчиком. Даже опустился до гнусных намеков, что федеральную трассу перекрыли толпы, подкупленные его, Путина, врагами. Хотя и сам в это не верит. В его сумеречном чекистском сознании преступлением является не социально-экономический хаос с признаками гуманитарной катастрофы, созданный этим государством, а отчаянные попытки жителей Пикалево выжить, привлечь внимание общества к одному из тысяч русских городов, разоренных чинушами на манер баскаков Батыя. Приехал бы Путин, если бы пикалевцы не перекрыли трассу? Вряд ли, ох вряд ли: мало ли этих вымирающих городишек по всей российской империи, во все не наездишься…

Путин недоволен именно тем, что его ЗАСТАВИЛИ приехать в Пикалево. Заставил народ. И Путина, как типичного функционера российской имперской власти, сие обстоятельство не на шутку злит. Эта власть, никогда не имевшая нормальной обратной связи с народом, все всегда спускала сверху – и царскую «грозу», и царские милости. Любая воля снизу, даже выраженная вполне верноподданно, для нее органически неприемлема. Вспомним 9 января 1905 года. Царь, который лично "кровавым" конечно не был, просто не мог в принципе выйти к народу по его, народа – нет, не требованию ! – нижайшей просьбе. И система отреагировала свинцом. Вот и пикалевцам она слегка показала свои крысиные чумные зубки. Для острастки. Чтобы помнили и 9 января, и Новочеркасск 1962 года. Поскольку не может простить даже зачаточной народной воли, даже начальной народной самоорганизации, даже проблесков человеческого достоинства. Так уж она устроена, такова ее генетика, ее старинная антинародная природа.

Пикалевские рабочие, словно какие-то некрасовские персонажи, несколько часов, под дождем ждали прибытия начальства, уповая на его милость, надеясь на справедливость. А с ними никто толком и не поговорил. Типичный русский бунт, венчаемый упованием на доброго царя, на справедливого барина-отца. Мол, барин приедет и рассудит. А барин-то не рассудил, а осудил. Денег-то, правда, кинул, даже воду горячую обещал включить, благодетель. Но и плеткой пригрозил – мол, знайте свое место холопское. Да, типичный русский бунт. Пока типичный.

Путина испугало, что следующее народное выступление может оказаться уже не типичным, а стоящим на уровне зрелой демократической борьбы. Он, кадровый чекист, вдруг увидел сквозь унылые виды заброшенных пикалевских заводов совсем другую картину: бурлящие протестом гданьские судоверфи 1981 года. Увидел, при этом четко сознавая чудовищную неэффективность российской бюрократической пирамиды - о чем говорить, если для решения проблем 22-тысячного городка должен прибыть самолично премьер-министр! Такая Россия обречена «распасться». А точнее, стать другой страной, не отягощенной имперской кармой и паразитарной бюрократией, вроде губернатора Ленинградской области Сердюкова, недавно открыто заявившего, что знает ситуацию в Пикалево «как свои носки: заканчивая ногтями на пальцах». Это он, собственно, о народе так.

На фото: Лех Валенса на Гданьской судоверфи. 1981 год.

Любопытный сборник статей испанских авторов "ИСПАНИЯ − КАТАЛОНИЯ: ИМПЕРИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ"

Сразу бросаются в глаза некоторые заголовки:

ОТ НАЦИОНАЛЬНОСТИ К НАЦИИ, ИЛИ УРОКИ НАЦИОНАЛИЗМА
РАВЕНСТВО — ЭТО НЕ ЕДИНООБРАЗИЕ
ИМПЕРИЯ И СВОБОДА
КАТАЛОНИЯ: ВЗГЛЯД ИЗ ИСПАНИИ
ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ РАЗЛИЧНЫМИ ТИПАМИ НАЦИОНАЛИЗМА В ИСПАНИИ
НАЦИОНАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ИСПАНИИ

Представлены не только сторонники, но и противники укрепления каталонского автономизма.

http://www.vremya.ru/2009/95/89/230463.html

Вам не кажется дорогие соотечественники, что подобный "Принцип невмешательства" НАС в политическую жизнь НАШЕЙ страны это уже катастрофа. Если наши менты не хотят идти против кавказской швали (и я их прекрасно понимаю, при таком к ним отношении), то, по моему, это явный сигнал к тому, что власти попросту недееспособны, либо готовят новую Кондопогу.

Если государство только разводит руками, как бы обществу не пришлось взять в руки оружие??? Или нас будут пасти, как собственных баранов, мент с редким русским именем МАНСУР АСЛАХАНОВ, а что бы ему поспособнее было нас стричь, мы посадим себе на шею другого коренного русака - "АСЛАМБЕГ АСЛАХАНОВ стал членом Совета Федерации от Омской области" - дядя этого чеченского шалунишки. А вытаскивать, если что их будет замначальника следственного отдела митинского ОВД МЮЛЬБЕРГ. Россия должна знать своих "героев" если не в лицо то хотя бы поимённо..., что бы русским наконец стыдно стало, за себя и своё государство

И после этого ингуши будут мне писать, что им не нужна наша радиоактивная Россия... Не нужна сидите дома!!!

В сообществе ru__nazdem недавно был опубликован текст «Скандинавская традиция», посвященный весьма важной, скорее всего, даже ключевой для русского будушего теме. «Герои» поста – известный норвежский праворадикал Варг Викернес и еще более известная правозащитница Валерия Новодворская. Привожу его полностью:

 «Люди разных взглядов пишут об одном и том же:

Викернес: В Норвегии мы всегда жили в маленьких селениях, распределенных среди побережья, в то время как население в Швеции и Дании всегда было более сконцентрировано. Во времена викингов датчане и шведы жили в основном в деревнях, в то время как норвежцы жили на фермах.
Люди становятся такими же, как и окружающая их природа. У нас, норвежцев, были самые трудные условия жизни, и мы всегда должны учиться оставаться одни, так как каждая ферма находится на большом расстоянии от других. Это сделало нас сильными индивидуалистами!

Новодворская: Рельеф - это очень важно. Выше нас, севернее, лежит Скандинавия. С совершенно ужасным климатом. С противнейшим рельефом, изрезанным, прихотливым, там фьорды, от одного населенного пункта до другого там не доберешься иначе как на ладье. Ногу поставить некуда. Распахать что-нибудь - ну разве что клумбу разведешь, да и то цветы не вырастут. Так вот что такое этот самый изрезанный рельеф.
Кстати, изрезанный рельеф Аттики, т.е. будущей Эллады, обеспечил одну очень необходимую для индивидуалистического менталитета вещь. Отсутствие крупных поселений, отсутствие самой возможности жить на общинном уровне. Здесь сама география диктует индивидууму, что он будет жить один, а с соседями видеться по большим праздникам. То же и в Скандинавии.
Невозможно сбиться в стаю, невозможно сбиться в кучу. Нет места. И поэтому такие интересные поселения возникают в Аттике.
Здесь Лакедемон (Спарта) на юге, в Пелопоннесе. Севернее - Афины, потом Фивы, потом Коринф. Сами по себе. На одной горе - Афины, на другой горе - Коринф. Где-то кусочек низменности, и там Фивы оказываются. Лакедемон - вообще на очень много стадий южнее. Крошечные полисы. По нашим стандартам крошечные, ибо невозможно создать крупное централизованное государство. От горы до горы очень неудобная местность...
...К перекрестку западной цивилизации третьими подходят скандинавы, подходят варяги. Что эти-то могли дать? Культура у них была в зачаточном состоянии, рационального подхода не было вовсе. Что они могли дать при таком раскладе? Они дают, может быть, самый ценный элемент. Они дают абсолютно индивидуалистический склад. Это будет предопределено их ландшафтом, их климатом. Чистый индивидуализм, такой свирепый индивидуализм! И страсть к свободе…».

С удовольствием прокомментирую.

Вся история России, в силу ее смешанной, полуазиатской природы, вся история становления русского психотипа и русской культуры есть напряженная, трагическая  борьба двух начал: европейского, индивидуалистического, и восточного, коллективистского – увы, с преобладанием последнего.

В домонгольской Руси, во многом сформировавшейся под «варяжским» влиянием, доминировало индивидуалистическое начало, ставшее решающим для формирования всей Европы. Отсюда и пресловутая «феодальная раздробленность», а точнее, федеративность и вечевой демократизм, которые, по мнению имперских историков – как царских, так и советских – стали фатальной причиной падения русских княжеств под ударом Орды. Но так ли это? Здесь нет необходимости вступать в подробную дискуссию по данному вопросу, замечу лишь, что в свое время «раздробленные» древнегреческие полисы успешно отразили натиск централизованной государственной махины Ксеркса.

После того, как Русь стала жалкой  "европейской" околицей Монгольской империи, подобно катку, смявшей весь прежний русский уклад, наша культура индивидуализма последовательно вытесняется коллективистскими началами, на основе которых выросла Московия, а впоследствии и Россия. Собственно, что такое противостояние Москвы и Новгорода в контексте нашей темы? Объяснение очевидное: Новгород – это осколок домонгольской индивидуалистической культуры, абсолютно нетерпимый и чужеродный в формировавшейся России – наследнице Орды.

Именно с этого момента русская культура индивидуализма становится маргинальным и чуть ли не крамольным явлением. Не спасли положение и петровские реформы, лишь придавшие новый,  европейский дизайн прежнему восточному коллективизму. Наряду с разделением русских на староверов и никониан, крепостных и крепостников, стоит обратить внимание и на еще одно, может быть самое главное разделение в нашем народе, проходящее через все сословия и социальные группы: раскол на условное индивидуалистическое меньшинство и условное коллективистское большинство. Сформировались два полярных русских психотипа, две противоположных русских культуры и, по существу, два разных народа, о чем уже писали многие авторы. В нашем случае это разделение можно обозначить как «кулаки» и «колхозники». Именно последние стали социально-психологической базой советчины, которая возвела коллективизм в ранг настоящего культа. Советчина – это историческая кульминация российского коллективизма. Сталинская коллективизация, хотя и несла в себе четкую антикрестьянскую направленность, в действительности имела гораздо более широкое значение: она способствовала утверждению коллективизма в советском обществе в целом. В коллективизации воплотилась совковая (и шире – ордынско-имперская) ненависть к индивидуализму.

«Кулаки» же (повторяю, не как узкая социальная группа, а как психологический тип)  неизменно составляли лагерь антисоветского сопротивления, как в период «гражданки», так и в годы Второй мировой. Собственно, национал-демократический проект – это актуальное продолжение «варяжской» традиции индивидуализма – «традиции свободы, упорства и человеческого достоинства» (Новодворская).

Когда-то Чехов призывал выдавливать из себя раба. Я бы конкретизировал: современному русскому надо выдавливать из себя «колхозника». Рельеф, ландшафт, география – это все-таки, убежден, не фатальные показатели. Повторяю: до монголов мы были вполне себе индивидуалистами, живя там же, что и сейчас. Сама же Новодворская пишет о тех временах: «Полуязыческая Русь, не знавшая слова "смирение", отвергавшая покорность вместе с рабством, где не было толпы - был народ... Не забывшая еще рунические предания своих благоприобретенных варягов, Одина и Тора, скандинавское программное бесстрашие, помножившееся на скифскую степную удаль, на вечное партизанство вятичей, кривичей и древлян» («Крестовый поход идей»).

Современный русский регионализм есть всего лишь одна из проекций возрождения русской культуры индивидуализма. Русский регионализм утверждает конкретную, содержательную многоликость русского народа – как антитезу насажденной имперской безликости. Империя с ее унификацией украла у русских многообразие этно-региональных индивидуальностей, превратив нас в унитарную псевдонацию, в этнический субстрат, обеспечивающий единство огромного, несуразного супер-государства. Перефразируя О. Мандельштама, можно сказать, что Россия всегда строилась не для русских, а из русских. Пора понять: невозможно, оставаясь «великим» имперским народом, стать нормальной нацией. Мне видится такая последовательность: от возрождения русской культуры личностного индивидуализма  - к этно-региональной самобытности и самостоятельности (индивидуализм регионов) и далее – к становлению на основе нынешней русской этничности целого созвездия суверенных наций-индивидуумов европейского типа.

На территории Центрального федерального округа России на данный момент действуют 94 «вора в законе», из них 37 — славянских  и 57 этнических. Об этом «Росбалту» сообщили в Главном управлении МВД РФ по ЦФО.

( Read more... )

«Около трети организованных преступный формирований в округе формируется на этнической основе, в течение 2008 года разрабатывалось 94 организованных преступных группы, сформированных по этническому признаку, — отметили в ГУ МВД по ЦФО. —  К уголовной ответственности удалось привлечь 48 участников этнических ОГ и ПС, из них 25 лидеров».

( Read more... )

http://www.pikalevo.net/

Доведенные до отчаяния жители Пикалево взяли штурмом здание местной администрации. В это время там совещались чиновники с представителями прокуратуры, решали, как возобновить в город подачу газа на местную ТЭЦ, которую перекрыли из-за долгов градообразующего предприятия. Почти неделю в домах, больницах и школах нет горячей воды. Для людей, которые исправно оплачивали коммунальные услуги, это стало последней каплей. С начала года в Пикалево постоянно проходят сокращения в связи с кризисом. Официально уволенных - полторы тысячи человек, на самом деле их больше. Сегодня утром люди пришли к зданию местной администрации, чтобы услышать от чиновников, когда в домах дадут горячую воду. Потом устали ждать и ворвались внутрь.

100 ТВ












фотоматериалы предоставил Олег Загорулько

20 мая 2009

«Литературная газета», выпуск № 21 (6225) (2009-05-20)

Предлагаем читателям избранные места из книги наших постоянных авторов, содержащей радикально новый взгляд на русский национализм. В этом исследовании он предстаёт в крайне непривычном свете. За ним – главное противоречие российской истории на протяжении многих веков.

Причудливое соединение вражды и отчуждения с сотрудничеством и взаимозависимостью народа и государства составило в подлинном смысле диалектику русской истории, её главный нерв и скрытую пружину.

Татьяна Соловей, Валерий Соловей. Несостоявшаяся революция. – М.: Феория, 2009. – 440 с.

По своему объективному (то есть не зависящему от воли и желания людей) содержанию русский национализм самодержавной и советской эпох был антиимперским и – в большей своей части – стихийно, демократическим течением. Это легко обнаруживается из его непредвзятого прочтения.

Магистральное устремление русского национализма состояло в попытке гармонизации, непротиворечивого и взаимовыгодного сочетания интересов империи и русской нации. Ведь главным противоречием и одновременно источником внутреннего развития имперской политики в её досоветском и советском обличиях был не конфликт между империей и национальными окраинами, а конфликт между имперской властью и русским народом.

Номинальные правители империи – русские – на деле оказались рабочим скотом и пушечным мясом имперской экспансии. Номинальная имперская метрополия – Россия – была внутренней колонией. И это не русский националистический миф, а научное утверждение, авторов которого вряд ли возможно заподозрить в симпатиях к русскому национализму.

Английский историк Джеффри Хоскинг в своей фундаментальной книге убедительно показал, что советская мощь была куплена ценой колоссальных жертв со стороны русского народа. Американский автор вообще называет Советский Союз «империей наоборот» – государственной конструкцией, где номинальная метрополия ущемлялась и дискриминировалась в пользу периферии, а русское ядро – в пользу этнических меньшинств. И чем могущественнее становилась страна, тем больший объём ресурсов перекачивался, перенаправлялся от её ядра на окраины. В сущности, сами русские – их сила и жертвенность – и составляли главный ресурс нового строя. Но коммунистическая эпоха лишь наиболее рельефно проявила не ею заложенную историческую тенденцию.( Read more... )

Для либерализма основополагающей ценностью является свобода вообще и свобода слова в частности. Но тогда зачем на Западе, в частности в США запрещают те или иные литературные произведения?

Ответ, как мне кажется, в том, что у либерализма, когда он только появился, была просто убийственная аргументация, что давало адептам либерализма уверенность, что у них всегда найдется что сказать противникам либерализма и прибить их неоспоримыми аргументами, но сегодня ситуация изменилась - аргументация именно у оппонентов либерализма стала более убедительной. Либералы сегодня не имеют достаточных оснований для ведения с оппонентами конструктивных дискуссий. Либерализм подошел к своей черте, ясно демонстрирующей его ограниченность. И в этих условиях либералы начинают действовать не лучше своих недавних врагов – они запрещают, они затыкают рот, они плюются, не имея ничего сказать против.

Думаю, что либералы и сами прекрасно это понимают, поскольку все меньше тех из них, кто готов корректно обсуждать фундаментальные основания либерализма.

Сегодня, пожалуй, имея более взвешенную и аргументированную позицию, именно противники либерализма могут ратовать за свободу слова, за возможность высказывать любые точки зрения, а не сами либералы, поскольку именно противники либерализма сегодня имеют возможность прибить любого. Поскольку наука сегодня покинула либерализм и перешла в стан его противников. А он в свою очередь превратился в пристанище дремучей метафизики.

В этих условиях либерализм действительно ждет судьба инквизиции. Ведь если нет достаточных аргументов, как известно, вопрос может быть решен только силой.
 

До чего же все-таки разные страны – Украина и Россия! Разные, как нормальный человеческий дом и дурдом.

Вот 17 мая президент Украины Виктор Ющенко выступил на митинге в историко-мемориальном заповеднике «Быковнянские могилы» под Киевом. Он заявил: «Украина должна наконец полостью и окончательно очиститься от символов режима, который уничтожил миллионы невинных людей». Будучи нормальным, вменяемым человеком, Ющенко считает, что советские символы – это «символы убийства, сохранение которых является надругательством над всеми».  Совершенно правильно. Можно лишь поздравить Украину с таким президентом.

А нас поздравлять не с чем. У нас все иначе. В России, как всегда – особый путь (вероятно, по аналогии с особым отделом). 10 апреля этого года принят Федеральный закон  «О внесении изменения в статью 1¹ Федерального закона "О днях воинской славы и памятных датах России"».

В нем читаем:

«В Российской Федерации устанавливаются следующие памятные даты России:

25 января - День российского студенчества;

12 апреля - День космонавтики;

22 июня - День памяти и скорби - день начала Великой Отечественной войны (1941 год);

29 июня - День партизан и подпольщиков;

3 сентября - День солидарности в борьбе с терроризмом;

7 ноября - День Октябрьской революции 1917 года;

9 декабря - День Героев Отечества;

12 декабря - День Конституции Российской Федерации».

Итак, Российская Федерация официально закрепила почитание дня большевицкого переворота. Однако кремлевским наследникам совка этого мало. 19 мая появился указ президента Медведева о создании Комиссии по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России (как уже съехидничали многие – получается, в интересах России фальсифицировать историю можно и нужно). Вся деятельность этой «чрезвычайной комиссии» будет подчинена одной главной цели: защите системообразующего российского мифа, т.е. «правды о войне» и «великой победе». Проще говоря, пещерные совковые представления о Второй Мировой войне отныне приобретают статус непререкаемого религиозного догмата. Теперь как еретические должны полететь в печь «Архипелаг ГУЛАГ» с его оправданием власовцев, «Хранить вечно» Льва Копелева,  «Война все спишет» Леонида Рабичева и множество других воспоминаний, «очерняющих» образ воина-освободителя, а также «Прокляты и убиты» Виктора Астафьева вкупе с его убийственными письмами о ВОВ. В огонь должны последовать книги Виктора Суворова и Владимира Батшева, исследования Энтони Бивора и Иоахима Гофмана, масса мемуаров и солидных исторических томов о тех или других событиях Второй мировой войны. Отныне и вовеки недопустимо сомневаться в том, что сталинская империя была голубем мира, а Жуков – гениальным полководцем и величайшим гуманистом.

Много, ох много  работы предстоит топорной медведевской комиссии! Далеко ходить не надо: аж накануне подписания указа о ее создании появилась очередная статья Юлии Латыниной, в которой утверждается, что пламенный чекист Василий Кононов, эта невинная жертва латвийских фашистов-натовцев, в годы войны убивал мирных селян, оказывается, будучи переодетым в немецкую форму – «потому что цель операции состояла не просто в том, чтобы убить мирных жителей, а именно в том, чтобы приписать это преступление нацистам» («Новая газета», № 50-51, 18 мая 2009). Получается, прав Владимир Буковский, который еще в советские времена рассказывал о зверствах чекистов, переодетых в немецкую форму; правы и те, кто сейчас в Украине пишет о плановых зверствах энкаведешников в форме бойцов УПА. Статья содержит весьма крамольную мысль: «Система международного права несовершенна, и преступления Гитлера признаны преступлениями, потому что он проиграл, а преступления Сталина не признаны преступлениями, потому что он выиграл». Автор – явный объект для медведевской «комиссии по расследованию антироссийской деятельности».

Однако стоит напомнить, что чрезвычайщина в отношении истории непременно приведет к чрезвычайщине в политике. Кремль сделал очередной широкий шаг к реставрации тоталитаризма.

Остается верить, что далеко не все захотят жить в неосоветском сумасшедшем доме – благо, что пример Украины перед глазами.

P.S. Вновь призываю поддержать инициативу «АНТИСОВОК-2009», еще более злободневную в свете последних событий.

В ru_nazdem  проводится опрос:

В апреле режим признал своим праздником " День Октябрьской революции 1917 года". Готовы ли Вы участвовать 7 ноября в акции "Антисовок-2009"?

РАДИО "СВОБОДА":

Программу ведет Юрий Жигалкин. Принимает участие корреспондент Радио Свобода в Нью-Йорке Ян Рунов.

Юрий Жигалкин: Небывалая активность федеральных властей, которые расходуют беспрецедентные в истории страны суммы, вводя государство в невиданные долги, законодательные инициативы либерально настроенного Конгресса, готового принудительно вводить в стране убыточные "зеленые" технологии, ощущение того, что Вашингтон опасно вторгается в рыночные процессы, вызвали новаторскую реакцию в некоторых штатах. Не столь давняя реплика губернатора Техаса о том, что у Штата одинокой звезды есть право на независимость, прошла в разделе скандальной хроники, но свежие сообщения о том, что законодательное собрание Оклахомы приняло резолюцию, подтверждающую суверенные права штата, была воспринята с большей серьезностью.

Ян Рунов: Сенат штата Джорджия, нижняя палата штата Южная Дакота, обе палаты штата Оклахома проголосовали за резолюции, требующие от Вашингтона соблюдения их суверенитета. Местные законодатели считают, что Федеральное правительство превышает свои полномочия, указанные в Конституции. Законодатели штата Джорджия заявили, что если Конгресс примет закон, запрещающий, например, обладание личным оружием, то штат не подчинится этому закону, и тогда могут быть подорваны сами основы существование США как единого государства. Резолюция, принятая в Оклахоме, не грозит Вашингтону неподчинением, как в Джорджии. Тем не менее, губернатор-демократ Брэд Генри наложил вето на резолюцию. Однако законодателям удалось собрать нужное число голосов, чтобы вето проигнорировать.
Брайен Андерсон, научный сотрудник Манхеттенского института политических исследований, считает, что, хотя все эти резолюции в юридическом смысле мало что меняют, они указывают на растущее недовольство отдельных штатов политикой Белого дома и Конгресса.

Брайен Андерсон: Речь идет о штатах, консервативно настроенных. Но не надо думать, что эти штаты ведут борьбу чуть ли не за выход из США. Суверенитет в данном случае - это не независимость, а, скорее, широкая автономия, самоуправление, именно это предусмотрено американской федеральной системой. Недовольство законодателей штатов вызвано тем, что, по их мнению, федеральное правительство становится слишком раздутым и обладающим слишком большой властью. 10-я поправка к Конституции оговаривает, что какой бы властью ни было наделено правительство США, оно не имеет права ущемлять права штатов. Другими словами, власть Вашингтона очень сильно ограничена Конституцией.

Ян Рунов: Эксперт по американскому праву Марк Наттл из Оклахомы добавляет.

Марк Наттл: Конечно, это чисто символическая резолюция законодателей Оклахомы. Но это и серьезный сигнал Конгрессу и Президенту США о том, что они должны вернуться к той роли, которая определена для них Конституцией. По нашей Конституции полномочия правительства ограничены деятельностью всего из 20 пунктов. И законодатели Оклахомы требуют, чтобы Федеральное правительство не выходило за рамки этих 20 пунктов.

Ян Рунов: По словам Марка Наттла, Оклахома требует от Вашингтона прекратить принятие законов, которые противоречат интересам штатов. Жители Оклахомы, говорит он, считают, что живут в стране, где у штатов есть права, которые должны соблюдаться.

Вконтакте обнаружена группа "Консервативная партия Залесской Республики".
По собственному утверждению, "Группа для тех, кто продолжает традиции консервативной революции, в лучшем смысле этого слова (Элиаде, Юнг, Толкиен, король Артур), голлизма, христианской демократии, либерального славянофильства, Северного Общества, сориан, Афинской демо-аристократии, октябристов, тори и других.
Тех кто хочет жить в нормальной буржуазно-демократической (но социальной) стране, без вертикали и имперских замашек."

Оценок пока давать не буду.  Но сам факт включения в залесско-регионалистский контекст представителей христианско-демократического, судя по всему, направления, является безусловно положительным.

 

Драматическая развязка затянувшегося почти на 20 лет суздальского "межправославного" противостояния должна стать не только наглядным уроком для всех, кто осмелится бросить вызов господствующей Церкви Российской Федерации – Московской патриархии. Эта развязка призвана также поставить жирную точку в процессе создания сугубо российской версии "гражданской религии". В условиях современной РФ под этим американским по происхождению термином приходится понимать такую религию, отправной точкой которой является не вера в Бога и даже не мучительный поиск Истины, а "здоровый" прагматизм "эффективного менеджера" и беспрекословная лояльность силе – обычной, грубой физической силе.

Реальную угрозу монополии Московской патриархии на духовную власть Суздаль представлял только в начале 90-х годов прошлого века. Первый покинувший РПЦ МП крупный приход (как-никак, второй кафедральный собор Владимирской епархии!) стал центром притяжения для всех недовольных, коих в патриархии всегда было и остается немало. Не будем здесь отдельно оговаривать, чем именно были недовольны эти недовольные, но их сплоченное недовольство действительно способно было подорвать любую духовную монополию. И дело здесь не в том, что в те годы "дрогнула и зашаталась" сама Московская патриархия, и даже не в том, что свет истинного православия, не запятнавшего себя подчинением "красному дракону", впервые вырвался из катакомб на волю и осиял духовно жаждущих людей. Отчасти, конечно, имели место и тот, и другой фактор. Однако главным условием "успеха Суздаля" начала 90-х было временное упразднение в условиях распада империи той грубой, все подавляющей внешней силы, которую называют по-разному – тоталитаризмом, милитаризмом, всевластьем чиновников, беспределом власти…

 

( Read more... )

Патрионойя – именно так уместнее называть то, что нынче красиво именуется «патриотизмом». Ибо это мироощущение чаще всего заквашено на глобальной подозрительности и мании геополитического преследования.

В начале 1990-х «патриотами» называли себя преимущественно те, кто ностальгировал по внезапно исчезнувшему СССР. «Либеральные» нуворишки тогда морщились и клеймили их «красно-коричневыми маргиналами». Но теперь овельможевшие «либералы» сами провозгласили себя «патриотами». И наперебой принялись учить всех Родину любить! А «маргиналы» нынче – те, кто не поверил в такое волшебное преображение.

Приватизировав в «большом хапке 1990-х» все советское наследство, «российская элита» принялась «укреплять» свой режим, дабы удержать статус-кво и более не рисковать им в «хаосе» свободной конкуренции. Этот тренд закономерно привел к реставрации «антилиберального» идейного багажа «старых патриотов» – но только уже на службе «новых хозяев». Нефтегазовый клондайк 2000-х еще более обострил эту мессианскую спесь.

 

( Read more... )

 

«Все просто, не было бы путина – не было бы ахмадинежада».

Вчера была встреча с руководителем тверского РНДС, попутно она прошла и с руководителем местного ОГФ, так уж получилось. Не указывая мотивы и содержание разговора, тем не менее она и другие обстоятельства побудили меня написать данный постт.
( Read more )

заглядываю периодически к бывшим френдессам Жене Савельевой и Тане ОГФ.
я не разделяю их взгляды и более того, «бывшими» мы стали не из за них.
но вот сначала первый а потом пара других их постов навели меня на чудную мысль…
а не было ли чего? (( понятно, большие расстояния, но может какой то провал в параллельный мир Ирий в измененном сознании – со стороны кто то может сказать, куда уж дальше менять, но как говорится нет предела совершенству )) – а потом уже ничего не вспомнить и остается лишь тупо пялиться на это.

http://tanya-ogf.livejournal.com/204605.html

http://nibaal.livejournal.com/598406.html
http://nibaal.livejournal.com/598886.html