| ssMIRNOff ( @ 2008-03-06 18:54:00 |
Недоебанная волчица.
В стране проводятся массовые акции протеста против новой власти, которые безжалостно разгоняются ОМОНом. На декабрьском марше несогласных, собравшем в Москве 50 тысяч человек, против демонстрантов применяется оружие. В Новгороде власти арестовывают собравшийся там Комитет освобождения народов России. Владимира Фролова, Алексея Смурова, Вадима Штепу, Рафиса Кашапова и Магомеда Евлоева увозят в неизвестном направлении, остальных активистов сажают в Бутырскую тюрьму. В Лондоне агенты ФСБ устраняют Бориса Березовского, Ахмеда Закаева и Владимира Буковского. Михаила Ходорковского, попытавшегося бежать из лагеря, убивают при попытке к бегству.
Пишет подобные футуристические фантазии следующее лицо:

Мария Эльдарова родилась в 1987 году в Ленинграде. С 2004 по 2007 год училась на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета.
С 2001 года занимается политической деятельностью. С 2003 года активно участвует в еженедельных акциях Антивоенного Комитета против российской оккупации Северного Кавказа. С 2004 по 2006 год состояла в Ассоциации Движений Анархистов.
С октября 2006 года Мария Эльдарова выпускает антиимперскую газету «Bandera Negra». Публикуется в интернет-изданиях «Кавказцентр», «Чеченпресс», «Свободный Кавказ». Активно разоблачает преступления российской военщины в Чечне.
Принимает участие в группе поддержки политзаключенного Бориса Стомахина. Неоднократно задерживалась милицией за распространение материалов оппозиционного направления. Систематически подвергается преследованиям со стороны ФСБ за свои политические убеждения.
Журнализм у нее очень интересный:
В ночь с 8 на 9 октября оккупанты провели в столице Дагестана Шамилькале свою очередную «спецоперацию»: большой отряд спецназа при помощи гранатометов и БТР всю ночь штурмовал квартиру, где держали оборону двое 17-летних парней, вооруженных лишь легким стрелковым оружием. Только наутро кафирам удалось подавить их сопротивление, забросав взрывчаткой через дыры в потолке.
Как стало ясно из оккупационных источников, шахидами стали два моджахеда из джамаата «Шариат» – дагестанец Уллуби Балатханов и русский Абдулла (Юрий) Нестеров – уроженец Ямало-Ненецкого автономного округа, несколько месяцев назад принявший Ислам. Перед этим они в течение недели уничтожили четырех «милиционеров» из числа национал-предателей. Даже во вражеских СМИ вынуждены были признать, что наши братья действовали по собственной инициативе, а не из-за денег.
Кафиры очень обеспокоены и напуганы тем, что в последнее время все больше совсем молодых ребят (16-20 лет) добровольцами уходят к моджахедам. А ведь существует широкий выбор жизненного пути, особенно если ты – русский, по имперским понятиям, представитель «титульной нации». Можно, например, пойти в родную российскую армию – служить на благо отечеству, да вот только погибнуть не от пули «злого чечена», а в казарме, от своих же сослуживцев, которые пробегутся сапогами по твоим костям, а то, что останется – скормят собакам. Впрочем, это необязательно. Есть возможность и откосить от армии, чтобы вдоволь насытиться «элементами сладкой жизни» – алкоголем, наркотиками и развратом, и в конечном итоге умереть от СПИДа или передозировки…
Одним словом, много дорог лежит перед русским человеком. Юра Нестеров выбрал из них самую трудную – он вышел на Джихад и погиб в неравном бою с кафирами. Он прожил короткую, но более достойную жизнь, чем многие его соотечественники. Пусть его героизм будет примером для всех русских. Инша Аллах, наши братья Абдулла и Уллуби – в Раю, а уничтоженные ими муртады – в Аду.
И это не предел, она еще и литературовед-культуролог:
Здесь колесо означает не только колесо карусели, но также и орудие смертной казни, колесования. Либо шестеренку дьявольской машины тоталитарного государства, перемалывающую человека. Либо, пользуясь
марксистским термином, колесо истории. Для этого колеса смерти человеческая личность – ничто. Если и происходит борьба героя со смертью, то она абсолютно неравная, с известным заранее исходом.
И в этот страшный мир смерти попадает героиня из совершенно другого
мира, даже из другого времени – начала XX века.
Поела моль цветную шаль, на картах тройка и семерка
Судя по ее атрибутам – цветная шаль, карты – это цыганка, чей образ довольно часто встречается в творчестве Марины Цветаевой – цыганка или Кармен, вполне подходящий персонаж для площади. Трагедия ее заключается в том, что она попала на площадь не своего времени, а почти столетия спустя – и значит, обречена на гибель. Ее цветная шаль уже изъедена молью, да и цифры 3 и 7 на картах – это не только отсылка к пушкинскому «тройка, семерка, туз» из «Пиковой Дамы», но и возрождающийся 37-й год – судьба, выпавшая как самой цыганке, так и тем, кому она гадает. Поэт Егор Летов, друг Дягилевой, сказал об этом
так:
Пружина перестройки замедляет ход,
Незаметно для нас уготовив –
Новый тридцать седьмой!
Но и поэт:
Сидели раз и ели торт,
Вино поставили на стол,
Вдруг отворилась дверь - и черт
В сияньи огненном взошел.
Он вмиг прервал беспечный пир
И занавесь с окна сорвал,
А там - в подземный мрачный мир
Нес кости кровяной канал,
Висели трупы на столбах,
Сидели крепко топоры
В разбитых чьих-то головах -
И надвигался мрак с горы.
К тому же, и национал-демократ:
Так что, с Путиным или без Путина – Россия не нужна нам с вами, товарищи по несчастью, солагерники по этому огромному концлагерю для народов! Нам нужна – каждому своя родина: Чечня, Татарстан, Сибирь, Новгородская Республика, Восточная Пруссия и другие земли, оккупированные Россией. Только окончательный развал этой империи обеспечит освобождение народа от путинского и ему подобных режимов.
Дружит с Широпаевым:

Жаль, что из-за плохого разрешения не видно герба Ичкерии)
Этому старому мудаку с бородой действительно осталось только взасос поцеловаться со Стомахиным.
Что касается рецензируемой дамы, то раз ебать ее явно вне сил трезвой нордической личности, то предлагаю использовать это бренное тело по прямому назначению, в качестве шахидки, но в благих утилитарных целях, скоро в Сибири ледоход и для прорыва речных "пробок" мадам Эльдарова очень даже пригодится.
Ну и, конечно, нельзя не отметить, какая примечательная публика бегает вокруг всей этой "несогласной" плесени.
В стране проводятся массовые акции протеста против новой власти, которые безжалостно разгоняются ОМОНом. На декабрьском марше несогласных, собравшем в Москве 50 тысяч человек, против демонстрантов применяется оружие. В Новгороде власти арестовывают собравшийся там Комитет освобождения народов России. Владимира Фролова, Алексея Смурова, Вадима Штепу, Рафиса Кашапова и Магомеда Евлоева увозят в неизвестном направлении, остальных активистов сажают в Бутырскую тюрьму. В Лондоне агенты ФСБ устраняют Бориса Березовского, Ахмеда Закаева и Владимира Буковского. Михаила Ходорковского, попытавшегося бежать из лагеря, убивают при попытке к бегству.
Пишет подобные футуристические фантазии следующее лицо:

Мария Эльдарова родилась в 1987 году в Ленинграде. С 2004 по 2007 год училась на филологическом факультете Санкт-Петербургского государственного университета.
С 2001 года занимается политической деятельностью. С 2003 года активно участвует в еженедельных акциях Антивоенного Комитета против российской оккупации Северного Кавказа. С 2004 по 2006 год состояла в Ассоциации Движений Анархистов.
С октября 2006 года Мария Эльдарова выпускает антиимперскую газету «Bandera Negra». Публикуется в интернет-изданиях «Кавказцентр», «Чеченпресс», «Свободный Кавказ». Активно разоблачает преступления российской военщины в Чечне.
Принимает участие в группе поддержки политзаключенного Бориса Стомахина. Неоднократно задерживалась милицией за распространение материалов оппозиционного направления. Систематически подвергается преследованиям со стороны ФСБ за свои политические убеждения.
Журнализм у нее очень интересный:
В ночь с 8 на 9 октября оккупанты провели в столице Дагестана Шамилькале свою очередную «спецоперацию»: большой отряд спецназа при помощи гранатометов и БТР всю ночь штурмовал квартиру, где держали оборону двое 17-летних парней, вооруженных лишь легким стрелковым оружием. Только наутро кафирам удалось подавить их сопротивление, забросав взрывчаткой через дыры в потолке.
Как стало ясно из оккупационных источников, шахидами стали два моджахеда из джамаата «Шариат» – дагестанец Уллуби Балатханов и русский Абдулла (Юрий) Нестеров – уроженец Ямало-Ненецкого автономного округа, несколько месяцев назад принявший Ислам. Перед этим они в течение недели уничтожили четырех «милиционеров» из числа национал-предателей. Даже во вражеских СМИ вынуждены были признать, что наши братья действовали по собственной инициативе, а не из-за денег.
Кафиры очень обеспокоены и напуганы тем, что в последнее время все больше совсем молодых ребят (16-20 лет) добровольцами уходят к моджахедам. А ведь существует широкий выбор жизненного пути, особенно если ты – русский, по имперским понятиям, представитель «титульной нации». Можно, например, пойти в родную российскую армию – служить на благо отечеству, да вот только погибнуть не от пули «злого чечена», а в казарме, от своих же сослуживцев, которые пробегутся сапогами по твоим костям, а то, что останется – скормят собакам. Впрочем, это необязательно. Есть возможность и откосить от армии, чтобы вдоволь насытиться «элементами сладкой жизни» – алкоголем, наркотиками и развратом, и в конечном итоге умереть от СПИДа или передозировки…
Одним словом, много дорог лежит перед русским человеком. Юра Нестеров выбрал из них самую трудную – он вышел на Джихад и погиб в неравном бою с кафирами. Он прожил короткую, но более достойную жизнь, чем многие его соотечественники. Пусть его героизм будет примером для всех русских. Инша Аллах, наши братья Абдулла и Уллуби – в Раю, а уничтоженные ими муртады – в Аду.
И это не предел, она еще и литературовед-культуролог:
Здесь колесо означает не только колесо карусели, но также и орудие смертной казни, колесования. Либо шестеренку дьявольской машины тоталитарного государства, перемалывающую человека. Либо, пользуясь
марксистским термином, колесо истории. Для этого колеса смерти человеческая личность – ничто. Если и происходит борьба героя со смертью, то она абсолютно неравная, с известным заранее исходом.
И в этот страшный мир смерти попадает героиня из совершенно другого
мира, даже из другого времени – начала XX века.
Поела моль цветную шаль, на картах тройка и семерка
Судя по ее атрибутам – цветная шаль, карты – это цыганка, чей образ довольно часто встречается в творчестве Марины Цветаевой – цыганка или Кармен, вполне подходящий персонаж для площади. Трагедия ее заключается в том, что она попала на площадь не своего времени, а почти столетия спустя – и значит, обречена на гибель. Ее цветная шаль уже изъедена молью, да и цифры 3 и 7 на картах – это не только отсылка к пушкинскому «тройка, семерка, туз» из «Пиковой Дамы», но и возрождающийся 37-й год – судьба, выпавшая как самой цыганке, так и тем, кому она гадает. Поэт Егор Летов, друг Дягилевой, сказал об этом
так:
Пружина перестройки замедляет ход,
Незаметно для нас уготовив –
Новый тридцать седьмой!
Но и поэт:
Сидели раз и ели торт,
Вино поставили на стол,
Вдруг отворилась дверь - и черт
В сияньи огненном взошел.
Он вмиг прервал беспечный пир
И занавесь с окна сорвал,
А там - в подземный мрачный мир
Нес кости кровяной канал,
Висели трупы на столбах,
Сидели крепко топоры
В разбитых чьих-то головах -
И надвигался мрак с горы.
К тому же, и национал-демократ:
Так что, с Путиным или без Путина – Россия не нужна нам с вами, товарищи по несчастью, солагерники по этому огромному концлагерю для народов! Нам нужна – каждому своя родина: Чечня, Татарстан, Сибирь, Новгородская Республика, Восточная Пруссия и другие земли, оккупированные Россией. Только окончательный развал этой империи обеспечит освобождение народа от путинского и ему подобных режимов.
Дружит с Широпаевым:

Жаль, что из-за плохого разрешения не видно герба Ичкерии)
Этому старому мудаку с бородой действительно осталось только взасос поцеловаться со Стомахиным.
Что касается рецензируемой дамы, то раз ебать ее явно вне сил трезвой нордической личности, то предлагаю использовать это бренное тело по прямому назначению, в качестве шахидки, но в благих утилитарных целях, скоро в Сибири ледоход и для прорыва речных "пробок" мадам Эльдарова очень даже пригодится.
Ну и, конечно, нельзя не отметить, какая примечательная публика бегает вокруг всей этой "несогласной" плесени.