| религиозное |
[22 Dec 2009|03:46pm] |
Уважаемые сообщники!
Вот недавно я задался религиозгым вопросом. Откуда в Ингрии взялись католики? Почему считается естественным для "ингерманландца по убеждению" креститься в католичество?
Я не о "естественных" католиках (Анетта, Хоббит, Аля и других). Белорусы и поляки - католики по определению. Все знают, о ком я:)
Насколько мне известно, часть населения Ингрии (притом бОльшую) из язычества покрестили в православие новгородцы, остальных - шведы в лютеранство. Понимаю и первых, и вторых. Более того, понимаю даже неоязычников - хотя и с трудом. Но ингерманландских католиков - не понимаю. То, что РПЦ не доставляет ни разу, и хочется в оппозицию - тоже логично. Но зачем в католицизм идти, а не в Церковь Ингрии, например?
Объясните хоть кто-нибудь.
|
|
| Митинг в защиту мемориала "Берег мужественных" |
[19 Dec 2009|11:08am] |
Митинг в защиту мемориала "Зеленый Пояс Славы" - "Берег Мужественных"
Состоится он завтра, в воскресенье, в 13 часов в деревне Керново - Ленинградская область, муниципальное образование "Сосновоборский городской округ". Меомориал находится на территории Зеленого пояса славы, и эту самую часть пояса собираются застроить дачами высокопоставленных товарищей изх силовых ведомств.
Горожане не хотят сдавать мемориал.
За что мы боремся. Изложено это было еще в самом переом письме разного рода властямю Преамбулу опускаю, только требования.
( Подробности" )
|
|
| Дебаты: время то же, место другое |
[12 Dec 2009|08:52pm] |
|
СПб. В понедельник, 14 декабря, в 19:00 пройдут дебаты "Нужно ли любить свою Конституцию настолько, чтобы праздновать день ее принятия?". Но они пройдут не в «Зеленой лампе», как предполагалось, а в Лофт-проекте "Этажи" на Лиговском пр., 74 (ст. м. Лиговский) в LoftWine Bar на 5-ом этаже. В них примут участие Аркадий Чаплыгин, председатель районного отделения партии "Правое дело" (либерал) и Владимир Соловейчик, сопредседатель "Движения Гражданских Инициатив" (социалист). Простите за путаницу с переносом места проведения) Приходите, ждем)
|
|
| Общегородской митинг 20 декабря 12.00 напротив Финляндского вокзала |
[11 Dec 2009|01:53pm] |
СОБИРАЮТСЯ ВСЕ!
ПРОТИВ ГАЗИЛЛЫ
ПРОТИВ РАЗРУШЕНИЯ ПЕТЕРБУРГА
ПРОТИВ ПОВЫШЕНИЯ ТАРИФОВ И АКЦИЗОВ
ПРОТИВ ПРОИЗВОЛА ЧИНОВНИКОВ И МЕНТОВ
ПРОТИВ УПЛОТНИТЕЛЬНОЙ ЗАСТРОЙКИ
Приходите все и приводите знакомых!
Ресурсы Интернет исчерпаны - всех, кого тут можно, уже подняли, поэтому
ОБЗВАНИВАЙТЕ ЗНАКОМЫХ И ЗНАКОМЫХ ЗНАКОМЫХ ПО ЦЕПОЧКЕ, ПРИВОДИТЕ НОВЫХ ЛЮДЕЙ!
Пишет ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) vveshka:
Значит, прокуратура ушла в "несознанку". Боюсь, что решение будет вынесено аккурат под Новый год. И, видимо, они ждут отмашки, и пока ее нет.
Но чаша весов потихоньку склоняется не в нашу пользу. Это видно хотя бы по тому, как не реагирует Росохранкультура на начало строительных работ. По тому, как замолчал рупор истины - "первый канал". По тому, как успокоились випы и больше не мечутся туда сюда, растопырив антеннки на голове.
Все опять вернулось в ту же точку, с которой события сдвинулись прошлый раз. Митинг. "Вшивые ноль-ноль процента" на улице и колесо завертелось. Похоже, надо повторить...
На 20 декабря 12.00 у Финляндского вокзала малые предприниматели согласовали митинг широкой общей тематики:
гражданская акция за соблюдение законов и конституционных принципов, за усиление законности и правопорядка, за уважение к мнению и интересам граждан, против произвола и коррупции.
Отличие этого митинга от предыдущих не только в широкой тематике, но и в том, что предприниматели готовы оплатить распространение рекламы о предстоящем митинге.
Но им нужна "креативная", как сейчас говорят, помощь. Лозунги, идеи для рекламы и т.д. Срочно!
Здесь: http://starij-abramych.livejournal.com/81811.html
x-posted ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif) pgk
|
|
| Просто фото. |
[08 Dec 2009|10:21pm] |
| [ |
mood |
| |
 energetic |
] |
| [ |
music |
| |
Ингерманландия - Вадим Курылев |
] |
фото - Анна Бардышева
|
|
| Московский сепаратизм |
[05 Dec 2009|11:50pm] |
Вот случайно наткнулся в сети. Может быть и боян, но я поржал. Когда-то и у московитов были похожие проблемы!:)
Письмо хана Мамая князю Дмитрию
(перевод тюрколога ВЛ.КОВАЛЕНКО)
Здравствуй, дорогой Дмитрий!
Дошел до меня слух, что ты, попав под влияние националиста Сергия Радонежского, поддавшись на уговоры удельных бояр-сепаратистов, взял курс на отрыв Московского княжества от Золотой Орды. Что твои люди повсюду кричат о каком-то "монголо-татарском иге". Что татарских воинов уже называют в московских краях оккупантами. Что в Суздале побили моего баскака. Что ты требуешь, чтобы московские воины присягнувшие Орде теперь дали новую присягу Московскому княжеству...
Одумайся, брат Дмитрий! Как можно по живому отрезать Московию от Орды? Ты знаешь, что я не великодержавный Чингизист, а едва ли не наполовину Москвитянин. Моей нянькой была полонянка Варвара. Да и кто сказал, что существует отдельный московский народ?
Мы - единая Золотоордынская нация. Наш народ разделился (ненадолго) лишь в Х веке, когда киевский хищник Олег покорил часть хазар, наших общих предков. Посмотрите на себя, сколько среди вас, московитян раскосых, скуластых и курносых? Недаром есть поговорка: хорошенько поскреби московита и обнаружишь татарина. Ваш язык -почти, что наш. Богатырь, халат, арбуз, диван, тайга, карандаш, деньги, лошадь, чулок, ямщик, чердак, халва, чемодан и сотни других - это ваши и наши слова.
Это уже потом, при киевской подтравке были выращены и ненародный московский язык, напичканный славянскими словами и соблазн отучить московитов от татарской речи и соблазн московского национализма. Доходит до смешного, лубочного невежества, что де "Москва, Владимир, Новгород - это все русские города". Как будто мы тут не знаем, что Русью называется лишь полоса земли от Тмутаракани до Карпат? Как будто московские или новгородские летописцы, отмечая поездки своих князей в Киев не писали "...такого-то числа поехал на Русь..."
Тысячи лет у нас была одна вера. Наши предки поклонялись одному и тому же Солнцу и одним и тем же идолам. Киев навязал нам христианство. Но ведь среди батыевых воинов было много христиан-несториан. В 1260 году монголы-христиане ходили в Палестину освобождать от мусульман Гроб Господень. Потом, правда в 1312 году хан Узбек сам принял Ислам. Но ведь мы никогда не ущемляли вашу старую веру. О хане Джанибеке ваш летописец говорит, что "сей царь Чянибек Азбякович добр зело к Христианству". Хан Берке позволил московитам, обитавшим в Сарае открыто отправлять свое богослужение, так, что митрополит Кирилл учредил для них особую Сарскую обитель. И вообще, делиться по религиозному признаку - варварство. К тому же московиты и татары очень часто взаимно меняли веру. Ордынские выходцы издревле селились в московских городах и принимали православие. Татарский чиновник Буча, собирая в Устюге дань с жителей, влюбился в местную девушку Марию и, чтобы жениться на ней, крестился под именем Иоанна. Впоследствии он построил церковь Иоанна Предтечи, которая, ты знаешь, стоит до сих пор. А в Ярославле монах Зосима принял нашу магометанскую веру.
Вспомни, Батый сделал Александра Невского своим приемным сыном и доверял ему руководство татарскими и русскими войсками, когда некоторые города наотрез отказались помогать защищать священные границы Орды от тевтонов.
Сегодня отделять Московию, значит резать через миллионы семей и людей: какая перемесь населения; целые области с татарским перевесом, сколько людей, затрудняющихся выбрать себе национальность из двух... Аксаковы, Асадовы, Баксаковы, Басмановы, Бехтеревы, Булгаковы, Корсановы, Беклемишевы, Чаадаевы, Колычевы, Карамышевы, Бутурлины, Куракины, Сабуровы, Огарковы, Ушаковы, Аракчеевы, Мансуровы, Салтыковы, Бахметьевы, Мусины, Муратовы, Исаевы, Юсуповы, Булатовы, Измайловы -кто они? Московиты? Татары?
А где граница между Московией и Татарией? Сотни лет мы прожили вместе не зная никаких границ!
У кого повернется язык сказать, что Тула, названная именем царицы Тайдулы, жены Джанибековой - московский город? А Нижний? Если Тохтамыш сдуру или спьяну дал Василию I ярлык на Нижегородское княжество, то из этого не следует, что татарский народ откажется от земель, которые являются землями татарской славы. У сотен тысяч татар, проживающих в Нижнем никто не спросил, желают ли они того, чтобы их подарили, как какую-то вещь.
Наши муфтии провели экспертизу этого позорного акта и пришли к выводу, что ярлык Тохтамыша не имеет законной силы, т.к. при передаче Нижегородского княжества в состав Московии не был проведен всеобщий курултай татароязычного населения. Пока мы решили объявить Нижний - одиннадцатым улусом, а там - посмотрим.
А земли по верхней Волге и Каме? Разворачиваем четырнадцатый свиток "Золотоордынской истории". Читаем: "Новотатария. Так называется пространство, завоеванное светлейшим ханом Батыем и включающее улусы Вологодский, Костромской, Чухломской и Вятский". Может ты, Дмитрий захочешь включить в состав Московии еще и Крым? Или - хе-хе! - Сибирь?
Вся Европа объединяется (я слышал, что вон Литва собирается объединиться с Польшей), а ты вздумал разъединяться.
Да, горько вспоминать жесткие акции Батыя по отношению к Козельску и некоторым другим городам. И потом, ведь Козельцы первые напали на наших послов, пришедших с мирными предложениями.
Гораздо больше было положительных примеров. Мы вместе остановили натиск немецких полчищ на Восток. Московитяне и татары плечом к плечу сражались с агрессивной Литвой и ее вассалами - русскими князьями. Воссоединение Московии с Золотой ордой - а именно так это всеми было воспринято - открыло путь в твои земли хивинским и бухарским купцам, что оказало благотворное влияние на экономику. Мудрый старший татарский брат помог младшему татарскому брату усвоить твердую ордынскую дисциплину, воинскую доблесть и беспощадность к врагам.
Некоторые московиты кричат, будто татары их грабят. Это бесстыдная ложь. Покажи, где то, что мы награбили? Посмотри, как живет московитянин. Он живет в избе, ест наваристые щи и пирог с зайчатиной. А простой татарин живет в кибитке, терпит пыль и стужу, питается просом и сырой кониной. Так кто же кого грабит?
С особой тревогой я слежу за растаскиванием войска. Вспомним нашу боевую дружбу, скрепленную кровью, - как татары вместе с Глебом Смоленским и Романом Брянским завоевали Литву, как твой дед Иван Калита вместе с ханом Узбеком били тверских предателей! Теперь от воинов, давших присягу Золотой Орде, требуют присяги Москве! Где же твоя воинская честь, Дмитрий? Кто удостоил тебя великокняжеского сана? Мурут! Кому ты на коленях клялся в верности? Орде! А ведь настоящий мужчина присягает только раз в жизни! Предатель!
А теперь ты еще и объявил копья, сделанные на Копейском дворе, своей собственностью. Но ведь Копейный двор, Дмитрий, строился на средства всей Орды.
Дробить войско - создавать тысячи сложностей. Например касимовские ремесленники снабжают подковными гвоздями всю Орду. Это же единый ордынскохозяйственный комплекс! А где вы возмете опытных темников? А как московитяне будут командовать лошадьми, если они слушаются только татарских команд?
Ты хочешь иметь свое войско сразу и немедленно. Причем моим сотникам, которые не захотели тебе присягнуть, ты не предоставляешь палат, и они вынуждены страдать, проживая вместе с семьями в рваных юртах.
Ладно, я разрешаю тебе какие-то силы (допустим 100 легких лучников) иметь в своем распоряжении - для поддержания внутреннего порядка. Но растаскивать все войско?
Прошу тебя, Дмитрий: опомнись! Не сталкивай лбами наши братские народы.
История тебе этого не простит.
Твой брат МАМАЙ
|
|
| Субботняя прогулка в Ниеншанц, если он достоит до субботы. |
[04 Dec 2009|12:18am] |
Неолит зальют бетоном? Как нам стало известно, вчера на Охтинском мысу на участке, находящемся в непосредственной близости от рвов Ландскроны и остающихся нераскопанными отложений культурного слоя неолитического поселения, началась выемка грунта под заливку свай-баретт. Одновременно, согласно требованиям технологии заложения таких свай, ведется их заливка бетонитом
По мнению петербургских краеведов, это уже не угроза, а начало осознанного уничтожения памятников археологии Охтинского мыса, грубое нарушение закона и прямой вызов Министерству культуры и «Росохранкультуре».
Напомним, что в протоколе заседания секции археологического наследия Экспертного совета по охране культурного наследия при Федеральной службе по надзору за соблюдением законодательства в области охраны культурного наследия от 13 ноября 2009 года особо подчеркивалось: «Обратить внимание заказчика на недопустимость использования в ходе проведения работ на участке строительства, в непосредственной близости от раскопов и законсервированных фрагментов земляных фортификационных сооружений, тяжелой строительной техники, в целях исключения угрозы нанесения ущерба указанному археологическому объекту».
Соб. инф.
И - большое интервью с Сергеем Васильевичем Белецким durnowo, доктором исторических наук, ведущим научным сотрудником Института истории материальной культуры РАН, профессором кафедры музееведения Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств:
– С именем вашего отца Василия Дмитриевича Белецкого связана, без преувеличения, героическая страница в истории возрождения древнего Пскова – спасение Довмонтова города. Ведь в те трудные годы, когда Псков фактически еще лежал в руинах, казалось, было не до археологических памятников, но ученые в прямом смысле слова остановили бульдозеры...
– В начале 1950-х годов еще не было закона, обязывавшего проводить охранные раскопки. Строители просто позволяли археологам провести раскопки перед началом работ, но всегда поджимали сроки – ведь возводились новые дома, предприятия, коммуникации, благоустройство.
Руководил Псковской экспедицией Эрмитажа замечательный археолог Григорий Павлович Гроздилов, мой отец был заместителем и возглавил экспедицию после его смерти. А с Довмонтовым городом, который сейчас является одним из самых известных в Европе археологических музеев под открытым небом, было так.
Читайте интервью - там много интересного. Но это - главное.
Вот, что пишет aneta_spb: если в этом замечательном высококультурном и либеральном городе не найдется хотя бы пары сотен человек, готовых действительно и без балды выйти к бульдозерам, попытаться сделать живую цепь, простоять день и ночь (...) - на хрен такой город спасать.Останутся, по Достоевскому, финские болота и для контрасту Медный всадник. И все эти Ниены станут окончательной мифологией. С мифологией жить мило и уютно. Можно без всякого города и без всякой Ингрии до старости прожить. Тем более что Ингрия таперича такое ай-яй-яй.
Поэтому в субботу в 12 часов народ собирается прийти к мосту через Охту. Этого никто не может нам запретить.
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
|
|
|
|
