Социологические исследования потребления
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
Социология потребления's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Sunday, May 3rd, 2009 | 8:51 pm [makrina]
 |
Вопрос
Кто первый написал, что турист потребляет достопримечательности? Вроде бы мысль очевидная, но хочется поставить ссылку. Кажется, должно быть у Дина МакКаннелла, но что-то у него не нахожу. | | Friday, February 6th, 2009 | 8:11 am [ping_panther]
 |
V международная научная конференция «Потребление как коммуникация – 2009» V международная научная конференция «Потребление как коммуникация-2009» состоится 19-20 июня 2009 г. на факультете социологии Санкт-Петербургского государственного университета.Для дискуссий и докладов предлагаются следующие темы:общество потребления в условиях глобального финансового кризиса- динамика коммуникативных процессов в обществе потребления в ситуации глобального экономического кризиса
- потребление как способ конструирования идентичности
- потребление визуальных продуктов (СМИ, реклама, кинематограф и пр.)
- визуальные методы в изучении потребления
К участию приглашаются исследователи, преподаватели, аспиранты и студенты. Для участия в конференции нужно заполнить заявку и выслать тезисы выступления. Требования к оформлению тезисов: Объем тезисов – до 6 тыс. знаков. Текст тезисов должен быть набран в редакторе Windows/ Word без абзацных отступов, выровнен по ширине, без переносов; шрифт Times New Roman, размер 14, без таблиц и схем. Сноски и литература в конце текста.
Тезисы принимаются до 31 марта 2009. Заявку, содержащую название доклада и контактную информацию, необходимо выслать до 16 февраля 2009 по адресу socvislab@gmail.comУчастие в конференции предполагает взнос: - с публикацией тезисов – 400 руб. - без публикации тезисов – 300 руб. Оплата вносится во время регистрации участников. Расходы на проезд и проживание берут на себя участники конференции.Подробная информация о конференции и форма завяки на участие - здесь. | | Friday, September 26th, 2008 | 12:46 pm [culturmarket]
 |
| | Friday, May 23rd, 2008 | 1:19 pm [culturmarket]
 |
Глянцевый образ: творчество ии конформизм? Уже довольно долго в западной и отечественной социогуманитаристике ведётся дискуссия относительно новых телесных практик: пирсинг, платическая хирургия и т. д. Меня заинтересовала тема телесности модели (foto-, fashion- etc). Я знаком с позицией Джулии Чен: платическая хирургия, мэйк-ап, одевание по моде имеют единственный смысл - выравнивание телесности, её приближение к искусственно сконструированному глянцевыми медиа антропологическому идеалу человека-потребителя. В то же время многие гуру глянца напротив отрицают монобрендовость и заявляют о потреблении (= о телесных практиках, связанных с потреблением) как о творчестве. Какой потенциал содержит в себе "глянцевый" образ жизни? Чего в нём больше - творчества или покорного следования моде? | | Tuesday, February 19th, 2008 | 9:26 am [ping_panther]
 |
ЕУ СПБ закрыт на неопределенный срок
18 февраля прошло судебное заседание, не отменившее постановления о приостановке деятельности Европейского Университета.Теперь ЕУ закрыт на неопределенный срок. По ситуации много написано людьми, находящимися ближе к эпицентру. Например, подробное изложение ситуации в ЖЖ Ильи Утехина, декана факультета, а также в сообществе " Этические проблемы в академическом сообществе" - подборка, сделанная Артемом Марченковым. Официальные комментарии есть в пресс-релизах на сайте университета.Эмоционально - в моей голове ситуация созвучна с некогда закрытым в Белоруссии ЕГУ (который в настоящее время действует в Вильнюсе буквально "университетом в изгнании"). Фактически - есть ситуация с закрытием университета, социальнонаучное образование в котором - безусловно одно из лучших в стране, как бы пафосно это ни звучало. " Готовятся письма от студентов, заявления, ходатайства и прочее. Весь преподавательский и студенческий состав университета будет бороться за его существование. Сейчас нам нужно, чтобы об этом узнало как можно больше людей, и узнало не в таком виде, как это представляется в "Коммерсанте" или Guardian. К сожалению, в данном случае говорить о политике, даже если очень хочется, не стоит, потому что речь идет об университете, прежде всего. И не о "наблюдателях на выборах" (часть проекта МЭСП/IRENA), а об университетском учебном процессе. И именно университет нужно спасать." (цитируется отсюда) Каждый год в ЕУ СПб на магистерскую программу поступают лучшие выпускники социологического отделения НГУ, а преподаватели, сотрудники и выпускники ЕУ активно и продуктивно сотрудничают с нашими коллегами как преподавательски (приезжают читать курсы нашим студентам), так и исследовательски (как на уровне "небольших" исследований, так и в рамках больших проектов). Создано сообщество по ситуации в ЕУ ( save_eu), и теперь информационный поток и деятельность будут более фокусированными и направленными.Любое распространение информации о положении с ЕУ всеми доступными вам средствами (и особенно в СМИ) приветствуется. Со своей стороны, выражаю готовность к оказанию любой помощи. | | Tuesday, July 31st, 2007 | 7:28 pm [polosatka]
 |
Вопрос о советском телевидении
Дорогие друзья, не знает ли кто-нибудь из вас следующее: 1. Была ли в СССР в 1960е-1980е гг. какая-нибудь телепередача, обсуждавшая присылаемые на ТВ жалобы телезрителей (на дефицит, плохое обслуживание, и пр.)? 2. Писал ли об этом кто-нибудь? В смысле, научные статьи и пр. о телевидении как инстанции, куда советские граждане обращались с жалобами? Спасибо заранее! cross-post | | Saturday, April 21st, 2007 | 12:49 pm [makrina]
 |
| | Saturday, March 17th, 2007 | 2:12 pm [makrina]
 |
| | Thursday, February 8th, 2007 | 12:09 pm [polosatka]
 |
Русские на горнолыжных курортах
Доброго времени суток! Интересует вопрос, есть ли уже (научные) исследования того, как россияне ездят на зарубежные горнолыжные курорты? Если кто-то сможет помочь наводкой, буду очень рада - заранее спасибо:)! | | Wednesday, October 4th, 2006 | 4:21 pm [vsegda_slishkom]
 |
привет! предлагаю участие в серии социологических исследований на самые различные темы приглашаются социологи и просто люди, интересующиеся этой наукой и готовые к активным полевым исследованиям все подробности вот по этому адресу nel4i@yandex.ru | | Tuesday, August 29th, 2006 | 11:10 pm [makrina]
 |
| | Thursday, June 8th, 2006 | 1:20 pm [art_pragmatica]
 |
$2 за Хрюна и Степана
В конце апреля стартовал совместный проект Высшей школы экономики и радиостанции «Эхо Москвы» «Лукавая цифра». Программа ведущих Марии Майерс и Антонины Самсоновой основана на результатах соцопросов, проведенных в России и за рубежом. Гости передачи комментируют их результаты и объясняют, почему на одни и те же вопросы в разных странах отвечают по-разному. Альтернатива результатам — собственные голосования радиостанции на ту же тему. Отдельно проводится опрос по темам передач среди студентов ГУ ВШЭ. 30 мая в гостях у ведущих собрались президент Российского отделения Международной рекламной ассоциации Борис Еремин и президент фонда «Прагматика культуры» Александр Долгин. Поводом для разговора экспертов стал опрос Фонда общественного мнения на тему: «Как Вы считаете, сегодня реклама на телевидении занимает слишком много времени или слишком мало, или столько, сколько нужно?». Читать дальше | | Tuesday, April 25th, 2006 | 10:10 am [ping_panther]
 |
Эффекты повышения благосостояния: Жан Бодрийяр и Гэри С. Беккер
Как известно, после достижения обществом определенного уровня благосостояния, количество потребляемых вещей отходит по "статусно-символической значимости" на второй план, а на первый выходят какие-то "качественные",стилевые и прочие "неколичественные" характеристики. Веблен, например, говорил о денежных канонах вкуса, что и в более современных социологических работах присутствует в виде тех или иных "культурных компетентностей". Например, Т. Беннетт писал о "потреблении в соответствии с образцами, разделяемыми представителями одной страты" (чем богаче - тем "рафинированнее?", а точнее - "чем богаче, тем более иначе :)"), А. Уорд - про "omnivorousness", т.е. про относительную "всеядность" высших слоев, меньшую "зашоренность" при выборе, что ли (чем богаче - тем разнообразнее вкусы и тем "культурно компетентнее" выбор). У Бодрийяра речь идет немного о другом эффекте повышения общ.благосостояния - о все более частой замене вещей, не утративших "функциональной" пригодности, но устаревших технологически, или как-то еще "морально" (чем богаче, тем чаще меняются вещи). В "менее социологических" же работах (например, упомянутый в сабжекте Беккер - "Человеческое поведение. Экономический подход") утверждается количественное: чем богаче человек - тем больше у него вещей. И любому здравомыслящему человеку понятно, что все правы, и спорить о том, что "Бодрийяр правее, чем Беккер" бессмысленно. Дала я в этом году тему курсовой - про количество вещей их сменяемость "в разных статусных группах". Т.к. курсовая на третьем курсе - пишется на анализе количественных данных, т.е. в голову людям не заглянешь, что они там думают, и в квартире не осмотришься, что там за вещи. Зато можно заглянуть в репрезентативный *по России* массив, собранный в 2000 году. Вчера со студентом консультировались, думали, обсчитывали. Не буду вдаваться в подробности, как считали обеспеченность и сменяемость, но первая же построенная табличка получилась, по выражению студента, "два в одном: левый столбец по Гэри Беккеру, правый - по Бодрийяру". Можно идти мирить постмодернизм с очень даже модернистскими экономическими моделями :)
| | Thursday, April 20th, 2006 | 4:25 pm [ping_panther]
 |
1-2 июля 2006 года Федеральный центр повышения квалификации «Социология», кафедра социологии и коммуникаций факультета социологии Санкт-Петербургского государственного университета проводят научную конференцию «ПОТРЕБЛЕНИЕ КАК КОММУНИКАЦИЯ».
К участию в конференции приглашаются студенты старших курсов, аспиранты, молодые ученые и практики. Возраст участников ограничен – до 35 лет. Предполагаемые тематические направления конференции:
1. Потребление как инструмент конструирования идентичности 2. Отечественный консюмеризм 3. Внешность как текст 4. Бренд как средство ориентации в мире товаров В рамках конференции планируется проведение круглого стола «Подарок как инструмент конструирования социальных сетей». Требования к оформлению тезисов: Объем тезисов – до 6 тыс. знаков. Текст тезисов должен быть набран в редакторе Windows/ Word без абзацных отступов, выровнен по ширине, без переносов; шрифт Times New Roman, размер 14, без таблиц и схем. Сноски и литература в конце текста. Тезисы принимаются до 17 июня 2006 г. Участие в конференции (с публикацией тезисов) предполагает оргвзнос – 300 руб. Оргвзнос оплачивается во время регистрации участников. Место проведения конференции: Санкт-Петербург, ул. Смольного д.1/3, 9-ый подъезд, факультет социологии СПбГУ
Оплата проезда и проживания осуществляется за счет участников конференции. (812) 577-1283, 274-7093 federsoc@soc.pu.ru fcpk@mail.ru - Левчук Елена | | Thursday, February 9th, 2006 | 9:19 am [ping_panther]
 |
POSTDOC POSITIONS In IRELAND-ANNOUNCEMENT
The Centre for Innovation & Structural Change (CISC) is a multidisciplinary research centre at NUI Galway, focused on the understanding of the innovation society and economy with a mandate to contribute to teaching, to academic research and to public policy debates. CISC invites applications for the following research positions from candidates in economics, social sciences and/or business disciplines, including Information systems: Postdoctoral Researchers for a project on “Innovation Index Ireland” (funded through philanthropic support). Postdoctoral Researcher for a project on “Inter-organisational Systems” (funded under the PRLTI research programme). Full details of these positions are at http://www.cisc.ie/vacanciesor by contacting Angela Sice, CISC Development Officer +353-91-492817 angela.sice@nuigalway.ie The closing date for these positions is March 3rd 2006. CISC is funded under Programme for Research in Third-Level Institutions (PRTLI), managed by the Higher Education Authority for the Government of Ireland under the National Development Plan 2002-2006, and through private support | | Thursday, January 26th, 2006 | 11:14 pm [tcapu]
 |
История дисциплины...
Уважаемые участники сообщества! Обратимся к истории дисциплины (отраслевой социологической), которая стоит в заглавии и в центре внимания данного сообщества. Подскажить, пожалуйста, источники (оптимально со ссылками=)) информации по стадиям институционализации социологии потребления, как науки. Первое упоминание, как дисциплины, первая конференция, первая работа... Спасибо. | 5:25 pm [ping_panther]
 |
Молодым ученым из дисциплин-спутников
We are pleased to inform you about the "Augustin Cournot Doctoral Days (ACDD) 2006". PhD students from all countries are invited to present their research and discuss with internationally distinguished specialists in their field. We would be grateful if you could forward this information to your colleagues and PhD students who could be interested (sorry for cross- posting). Augustin Cournot Doctoral Days (A.C.D.D.) Economics, Management, Finance and Science & Technology Studies Strasbourg, May 2th-4th 2006 ---------------------------------------- --------------------------------- Comité d'organisation / Steering committee ACDD 2006 Benoît Chalvignac, Amirouche Moktefi, Marie Pfiffelmann doctoraldays@cournot.u-strasbg.fr http://cournot2.u-strasbg.fr/acddAugustin Cournot Doctoral Days (ACDD) 61, avenue de la Foret Noire F-67085 Strasbourg Cedex FRANCE | | Monday, January 16th, 2006 | 8:27 pm [makrina]
 |
CFP: Cultures of Consumerism in Postsocialist Central and Eastern Europe and Eurasia
Call for Papers: Fall 2006 Special Issue of the Anthropology of East Europe Review tentatively titled "Cultures of Consumerism in Postsocialist Central and Eastern Europe and Eurasia." Critical essays are being solicited for a collection that will examine various aspects of consumer culture in post-socialist countries and how they have been transformed in the last 15 years. Possible topics include, but are not limited to: shopping, marketing and advertising, fast food, fashion, film, television, music, print media, branding, credit cards, consumer loans, luxury goods, malls, supermarkets, discount warehouse stores, tourism, e-commerce, technology, etc. Essays should focus on how these things emerged or were changed during the transition away from socialism and what impacts they are having on the daily consumption practices and/or consumer preferences of citizens in the region. Papers that investigate the intersections of gender and consumerism are particularly encouraged. Papers should be no more than 10,000 words (including endnotes and references) and be sent as electronic submissions as a Microsoft Word .doc (or as an .rtf file) to: Kristen.ghodsee @ wilsoncenter.org All papers should be received no later than February 1, 2006. | | Friday, January 13th, 2006 | 12:28 pm [ping_panther]
 |
ДРУГОЙ "объективизм" и ФОРМАТ СОЦИАЛЬНОЙ ИНЖЕНЕРИИ: ФАБРИКИ УТОПИЙ Тоффлер, "Шок БУДУШЕГО" (1970): всё становится "безнадежно одноразовым", и выход - построение "ФАБРИКИ УТОПИЙ". Интересно только, что "защитит" от одноразовости сами утопии?...
Недавно «Мэттел» выпустил на рынок усовершенствованную куклу Барби. Новый вариант обладает более стройной фигурой, «настоящими» ресницами, она может сгибаться в поясе и поворачивать верхнюю часть туловища, что делает ее еще более похожей на человека. Более того, фирма объявила, что на первых порах любой юной леди, пожелавшей приобрести новую Барби, предоставляется скидка за ее сданную старую куклу..
Конечно же, ни слова не было произнесено о том, что, отдавая свою старую куклу в обмен на технически усовершенствованную модель Барби, сегодняшние девочки, гражданки завтрашнего супериндустриального мира, усваивают основное правило нового общества: отношения человека с вещами приобретают все более временный характер.
( коротко об акселерации и принципе одноразовости )
Помимо вещей,одноразовыми становятся и люди, и отношения, и ценности:
«Оборот» ценностей сейчас происходит быстрее, чем когда-либо в истории. В прежние времена человек, выросший в каком-либо обществе, мог ожидать, что общественная система ценностей останется в основном неизменной в течение его жизни; гарантировать такое утверждение сейчас нельзя, разве что в самых изолированных дотехнологических сообществах. Это подразумевает временный характер структуры как общих, так и личностных ценностных систем. Каково бы ни было содержание ценностей, которые возникают взамен ценностей индустриальной эры, они будут менее долговечны, чем ценности прошлых времен. Нет никаких доказательств того, что ценностные системы высокоразвитых технологических обществ могут вернуться к «устойчивому» состоянию. ( о фрагментации ценностей, )
И вот из всего этого выход:
Сегодня нам нужны мощные новые утопические и антиутопические концепции, которые смотрят вперед, на сверхиндустриализм, а не назад, на более простые общества. Однако эти концепции больше нельзя создавать старым способом. Во-первых, ни одна книга сама по себе не может эмоционально и адекватно описать сверхиндустриальное будущее. Любую концепцию сверхиндустриальной утопии и антиутопии необходимо воплотить во множестве форм — фильмах, пьесах, романах и произведениях изобразительного искусства, — а не в одном литературном произведении. Во-вторых, сегодня любому отдельному писателю — не важно, насколько одаренному — слишком трудно убедительно описать сложное будущее. Следовательно, нам нужна революция в производстве утопий: коллективный утопизм. Нам нужно создать «фабрики утопий».
( под катом - основы технологии производства утопий )
При всей красоте идей, ни в безнадежности, ни в перспективности инженерии труд Тоффлера меня не убедил :( Но как источник вдохновения рекомендую *тем, кто еще не читал :)* Current Mood: мечтательное :) | | Saturday, January 7th, 2006 | 4:45 pm [ping_panther]
 |
ОРТОДОКСАЛЬНЫЙ МАРКСИЗМ В ОБЩЕСТВЕ "ПСЕВДО-ПОСТ-НЕМОДЕРНА"
Описывая тексты о потребленииев советской мобществе, наткнулась на исследование "Типология потребительского поведения", проведенное в Таганроге в начале 1980-х годов. Ссылка на него, в частности, приводится в учебнике по прикладной социологии, изданном в конце 1990-х в СПбГУ, согласно титульному листу. Признаюсь, весь внимательно не читала, но впечатление... в целом консистентно такое, как рассказано ниже. Аннотация к учебнику такова: "На наших глазах социальная действительность теряет последние черты разумности. Разве можно говорить о рациональности всего того, к чему привели перестройка и экономические реформы: катастрофического падения жизненного уровня большинства населения, развала экономики, науки, культуры, разгула преступности и др. Вполне очевидно, что и социология, оправдывающая перестройку и рыночные реформы, утверждающая, что «иного не дано», не может претендовать на научность. Не дает результатов и обращение к новым направлениям западной социологии, открыто выступающим против критерия научности с позиции антисциентизма. Научность социологии может спасти только критерий социально-исторической практики. Мы на деле убеждаемся, что спор об истинности или ложности социологического познания вне практики теряет смысл как для науки, так и для самой социальной практики... По проблемам сближения науки с практикой написано немало работ, в том числе и методик. Встречное же движение от практики к науке остается вне серьезного анализа. Потребности социальной практики в науке, особенно в использовании методов, созданных для познавательной деятельности, не изучались и не изучаются. Предлагаемые очерки не повторяют имеющиеся аналогичные работы — в них содержится концепция прикладного знания, примененная к социологии. Изложение материала в своей основной части имеет характер проблемных разработок." Дальше, в одном из разделов, и идет ссылка на вышеозначенное исследование, и вот в каком ключе: Авторы исследования «Типология потребительского поведения» показали, что фундаментальной основой конкретных действий, поведения людей служат их потребности. Потребности — это непременные (неустранимые) и осознанные условия деятельности, осуществляемой в различных сферах. Несмотря на все многообразие и индивидуальность человеческих устремлений к обладанию теми или иными благами, несмотря на многообразие субъективных мнений и желаний, потребительское поведение людей объективно предопределено состоянием и уровнем развития общественного производства. Конечно, эта связь не прямая, она опосредована интересами, целями, ценностными ориентациями человека, которые, однако, тоже являются продуктами материальной жизни общества. В этом состоит объективный в своей основе характер потребительского поведения. Все действия людей объективно обусловлены и не являются ни индивидуальным актом, ни полностью однородным процессом. Это действия отдельных социальных групп, различающихся между собой по роли, которую они играли в системе производственных отношений, по условиям производства и, следовательно, по условиям их жизненной обстановки. И совершенно очевидно же, что изучая действительные потребности населения, нельзя абстрагироваться от его объективно обусловленной социальной дифференциации. Важнейшей задачей изучения потребностей населения (а следовательно, и поведения) объявляется определение его социальной структуры, т е. выявление типов потребителей. Причем структура населения, социально-демографические характеристики потребителей считаются объективно сложившимся под влиянием всего комплекса производственных отношений явлением. Данная методологическая позиция реализовалась и в методах прикладного социально-экономического исследования «Типология потребительского поведения», авторы которого, учитывая методологические трудности получения информации о стаже и заработной плате работников из анкетных опросов, указывают на особую ценность объективных сведений, содержащихся в учетных документах на предприятии. Именно эта информация, присутствующая в показателях результатов труда, оплаты труда и в данных об использовании рабочего времени, косвенно отражает различные стороны производственной ситуации и деятельности. И так далее. Последний абзац: Настало, вероятно, время расширить подготовку профессиональных социальных инженеров — аналитиков, диагностов, конструкторов, проектировщиков и др., — что потребует введения в перечень социологические специальностей новой специальности или группы специальностей. Мне здесь - помимо очевидного - непонятно, действительно ли в советской социологии "типологиями потребителей" считалось нечто, не имеющее отношения к потреблению как таковому (т.е., выделение объективных характеристик, к-рые дифференцируют ВСЁ, в т.ч. и потребление, и назыввание этого типами потребителей)??? Есть ли другие примеры, "поживее" приведенного? Я знаю только исследования, которые называют то, что они делают, по-честному: типологии по имущественному положению, или особенности образов жизни классов, или как-то так. При всей сомнительности прогнозного пафоса многих работ, хотя бы типы строятся по тому же основанию, по которому делается название типологии. Current Mood: критичное |
[ << Previous 20 ]
|