soc_anthrop

Ричард Коннифф. Естественная история богатых: Полевые исследования / Пер. с англ. М. Леоновича. Екатеринбург: У-Фактория, 2004. 496 с. (Серия «Масскультура»)

( Read more... )

        

Журнал «60 параллель»  приглашает к сотрудничеству! Тема следующего номера:

МЕСТА ПАМЯТИ

 

 

( О ЧЁМ ЭТО? )

 

 

В мартовском номере мы хотим  изучить современное состояние дел с созданием   (фиксацией), сохранением и использованием памятных мест.

Тема номера может быть развернута в таких направлениях:

·                    Места памяти как общественное достояние и национальное наследие (в том числе и места памяти о спорных, травматических событиях национального прошлого);

·                    «Исторический памятник», «место памяти», «мемориал»: значение и соотношение этих понятий, и их применение в современной культурной практике;

·                    «Устная история», народные архивы, альтернативная история;

·                    Принятие решений о создании, сохранении или уничтожении памятных мест и исторических памятников, аргументы «за и против», показательные случаи;

·                    Проекты по увековечению памяти травматических событий национальной истории (ГУЛАГ и другие репрессивные и карательные органы, места сражений, и т.д.);

·                    Ответственность за прошлое, её репрезентация в музейной, экскурсионной, мемориальной деятельности; 

·                    Общественные движения и организации, работающие с прошлым и памятью – их история, опыт работы, перспективы в России и других странах;

·                    «Политика памяти» и её влияние на исторические исследования и деятельность мемориалов, музеев, других подобных институтов;

·                    Ландшафт, общественная память, неофициальные «памятные места», их рольв жизни местного сообщества;

·                    Журналистика и прошлое: особенности представления памяти и прошлого в  масс-медиа.

 

 ( АВТОРАМ )

    Приглашаем к сотрудничеству журналистов, аналитиков, исследователей, руководителей и участников различных культурных проектов, консультантов в области муниципального и регионального развития и всех, заинтересованных в развитии гуманитарных технологий и проектного подхода в культурной политике. Также нас интересует творчество фотографов, художников и других мастеров визуальных искусств, фотожурналистов. Мы особенно хотели бы пригласить к сотрудничеству заинтересованных в теме авторов из стран СНГ и отдалённого Зарубежья/Язык журнала – русский, но к публикации принимаются также материалы на английском, немецком, украинском, чешском языках, которые переводятся силами редакции. Редакция вступает в переписку. Все номера журнала размещаются также в архиве на сайте журнала. (www.journal.60parallel.org).

   

Питер Брук. Пустое пространство. Секретов нет / Пер. с англ. — М.: Артист, Режиссер, Театр, 2003. — 376 с.

Совместный проект Европейского университета (СПб) и Колгейтского университета (Нью-Йорк). Сайт о советско-российских коммуналках на примере старых питерских квартир. Эдакое social cultural study. http://kommunalka.colgate.edu/

Аллан Гуггенбюль. Зловещее очарование насилия: Профилактика детской агрессивности и жестокости и борьба с ними / Пер. с нем. Н. Скородума. — СПб.: Гуманитарное агентство «Академический проект», 2000. — 222 с.

( Read more... )

Эрнест Геллнер. Разум и культура: Историческая роль рациональности и рационализма / Пер. с англ. Е. Понизовкиной. М.: Московская школа политических исследований, 2003. 252 с.

( Read more... )

Специалистам и исследующим сферу социальной психологии, возможно, будет интересен некоммерческий проект честного рейтинга записей в блогах. Зеркало рунета - Ablogos. Чем дышит наша блогосфера и о чем больше не пишет Яндех. Проект особенно интересен возможностью банить неугодных и фильтровать рейтинг по меткам.

В декабре 2009 года вышел в свет сборник научных статей "Интернет и фольклор", подготовленный Государственным республиканским центром русского фольклора.

Хотите узнать, что думают серьезные ученые по поводу Ктулху, Медведа, падонков, аццких баянов и креатиффов?

Приходите 20 декабря 2009 года в 16:00 на презентацию книги в книжный зал столичного клуба "Билингва" (м. Чистые пруды, Кривоколенный пер., 10 стр 5)!

В программе вечера:

* презентация книги "Интернет и фольклор" и первые продажи оной по цене издательства
* встреча с авторами
* ответы на вопросы потенциальных читателей
* публичная лекция кандидата филологических наук Михаила Алексеевского и кандидата культурологии Дарьи Радченко "Интернет-фольклор в научном освещении: от перфокарт счастья до Медведа и Ктулху"

В лекции разговор пойдет о том, как, зачем и почему ученые занимаются изучением такого маргинального явления культуры как интернет-фольклор, как связан интернет-фольклор с „обычным“ городским фольклором, в чем секрет популярности культовых „героев“ Рунета (Медвед, Ктулху и др.), как „рождаются“ и «умирают» интернет-мемы.

Первая часть лекции будет посвящена истории возникновения интернет-фольклора в 1980-1990-е гг., когда сетевая культура еще находилась в стадии становления; вторая часть будет посвящена современному сетевому фольклору Рунета, бытование которого будет рассмотрено на примере интернет-мемов, связанных с паникой по поводу эпидемии свиного гриппа.
Лекция будет сопровождаться компьютерной презентацией с многочисленными примерами, чтобы у слушателей была возможность поближе познакомиться с предметом обсуждения.
ВХОД БЕСПЛАТНЫЙ!

Гендерная страница в рамках проекта «Гендерная демократия», организованного фондом Г. Белля, продолжает публикации статей!

На этот раз на портале polit.ru опубликована аналитическая статья
Ольги Исуповой и Алексея Белянина Демографическая ситуация в России: мало рожаем или много умираем?

Если говорить об основных тенденциях демографической ситуации в России, то ни для кого не секрет, что ключевой проблемой является депопуляция - убыль населения, вызванная снижением числа рождений, и как следствие, увеличение среднего возраста (старение) населения.

Сколь далеко зашел этот процесс в России? В чем его причины – мало рожаем, рано умираем, или, быть может, много мигрируем? И, наконец, способны ли предпринятые властями меры переломить или хотя бы остановить эти тенденции?

( ниже продолжение статьи )

Достаточно крупная коллекция книг и статей по этнографии различных племен и народностей, этнологии, политической и культурной антропологии. Множество редких монографий!

http://epr.iphil.ru/store

Последнее время я часто говорил необходимости изучения различных племён, и вот сейчас начинаю выкладывать те имеющиеся у меня издания, которых ещё нет в сети, но которые весьма важны для понимания и первобытного человека, и конкретно данных племён, каждое из которых во многом уникально. Первая книга, которую я представляю вашему вниманию - замечательный труд Штейнена, который вышел маленьким тиражом в 5000 экземпляров в далеком 1930 году и с тех пор не переиздавался. Это не просто одна из книг- описаний путешествий к примитивным племенам. Это классика этнографии. Вы найдете обширное и насыщенное описание и исследование, изображающее многих сторон жизни аборигенов. Очень рекомендую прочесть, узнаете много нового.
Старая и редкая книга в качестве первого блина выбрана сознательно, так как это одновременно и важный источник, и прочесть можно было только в крупной библиотеке. По возможности далее будут отсканированы ещё два аналогичных издания: Фольц В. В девственных лесах Суматры. Пер. с нем. М.,1935. 132с. и Шебеста П. Среди карликов Малакки. Пер. с нем. Л.,1928. 63с.

Выражаю огромную благодарность друзьям knst и prostolida за сканирование и обработку книги!

Штейнен К. Среди диких народов Бразилии. Пер. с нем. / Пред. М. Косвена. М.-Л.:Молодая гвардия,1930. 185с. (Библиотека экспедиций и путешествий)
Ссылка для скачивания:
http://narod.ru/disk/15599540000/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB%20%D0%A8%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D0%B5%D0%BD%20-%20%D0%A1%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B8%20%D0%B4%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%85%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2%20%D0%91%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B8.pdf.html

Что такое для вас "хорошо" (и, заодно, что такое "плохо")?
Поступаете ли вы "хорошо"?
И если поступаете, то почему вы так поступаете?

С 7 по 9 декабря на Философском факультете МГУ имени М.В. Ломоносова состоится специальная конференция Московского религиоведческого общества (http://mro.su/) "Полевые исследования в религиоведении" при участии Центра изучения религий РГГУ и кафедры религиоведения АмГУ. В программе конференции более 50 докладов по различным направлениям полевых исследований в области религиоведения. Приглашаем к участию религиоведов, философов, этнографов, антропологов, социологов, историков и всех, интересующихся академическим изучением религий.
Скачать программу конференции
Html-код для вставки в блог
<a href="http://www.mro.su/files/MRO_dec_2009_programme.pdf"><img src="http://pics.livejournal.com/ivarrr/pic/0005ch9f"></a> С 7 по 9 декабря на Философском факультете МГУ имени М.В. Ломоносова состоится специальная конференция Московского религиоведческого общества (http://mro.su/) "Полевые исследования в религиоведении" при участии Центра изучения религий РГГУ и кафедры религиоведения АмГУ. В программе конференции более 50 докладов по различным направлениям полевых исследований в области религиоведения. Приглашаем к участию религиоведов, философов, этнографов, антропологов, социологов, историков и всех, интересующихся академическим изучением религий. <center><a href="http://www.mro.su/files/MRO_dec_2009_programme.pdf"><b>Скачать программу конференции</b></a></center>

Новые религиозные движения в наши дни остаются источником общественных страхов. Широко распространено представление о том, что в таких организациях с человеком происходят ужасные вещи: «промывание мозгов», «подавлении личности», «зомбирование». С точки зрения критиков новой религиозности, человек попадает туда только потому, что его обманули, «завербовали», подвергли «тотальной индоктринации».
Однако, как известно, многие люди добровольно выходят из таких движений. Это должно наводить на мысль, что причины преданности коренятся не в методах обращения и обработки. Более того, только единицы неофитов прочно связывают свою жизнь с каким-нибудь НРД (хотя бы на определенный период), большинство являются лишь «слушателями», «интересующимися». Такова ситуация не только в нашей стране. Сравним: по данным организации ИНФОРМ за последнюю четверть века в Великобритании около миллиона человек увлекались каким-либо НРД. При этом в Церкви объединения (крупнейшем международном движении) состоит лишь 350 жителей Великобритании, 100 из которых – временные студенты. Схожая ситуация в России: во второй половине 1990-х гг. (время исследований) в Москве тысячи людей изучали и практиковали Раджа Йогу в Международном духовном университете Брахма Кумарис, но постоянно работали на движение не более десяти человек.
Необходимо исследовать, что именно предлагают эти движения, что происходит за стенами ашрамов, молельных домов и «духовных университетов». Обширный личный опыт общения с людьми, увлекающимися новой религиозностью, и даже с преданными адептами вынуждает согласиться со словами А. Баркер о том, что они «немногим отличаются от других людей… Скорее всего, большинство членов НРД, что бы ни говорили их противники, не ближе и не дальше нас от совершенства, хотя в их среде можно найти и “святых” и “негодяев”».

А никто не в курсе, утверждение что пролетариат соотносятся с рабочим классом как искусство с культурой это, случаем, не боян?