Призыв к солидарности с Уйгурами и бойкоту Китая

Послание к 6-му ежегодному торжеству открытия Мечети в Гранаде, Испания

 

Я приветствую благородное собрание Мусульман со всего мира, а также нашего Амира Малика (амир Испанского джамаата Малик Руэс – прим. перевод.) и нашего Имама Мухаммада (имам Испанского джамаата Мухаммад Касби – прим.перевод). Это собрание проходит одновременно со всемирной встречей тарикатов в Марракеше, устроенной нашим дорогим королем Мухаммадом IV.

На фоне ужасного кризиса, потрясшего внешний мир, есть одно событие, которое должно сегодня привлечь внимание Мировой Уммы. Я имею в виду убийства Уйгурских мужчин, женщин и детей, разрушение рынков, мечетей и домов Уйгурского народа. Это время – и я особенно прошу об этом наших Арабских братьев – позабыть Палестину, этого националистического банкрота. Хамас пляшет под шиитскую дудку, а другая группировка погрязла в коррупции. Их проблемы ничто на фоне планируемого уничтожения великого Мусульманского народа, который до сих пор использует Арабское письмо.

Китайцы находятся в состоянии войны с нами и то, что мы можем предпринять – это, по крайней мере, прервать все торговые отношения с этим коммунистическим атеистическим существом.

Ни один Мусульманский бизнесмен, ни один Мусульманский индивид, ни одна Мусульманская нация не должны иметь никаких коммерческих отношений с этим недочеловеческим режимом. Они едят кошек! Он едят собак! Они убивают Мусульман! Бойкотируйте их – распространяйте через Интернет правду об этих событиях! Бойкотируйте их – товары с надписью «Сделано в Китае» я объявляю запретными для всех Мусульман в качестве правового воздействия против них, которое мы можем предпринять.

Пусть гнев и наказание Аллаха прольется на них и повергнет атеистическую коммунистическую тиранию.

Аллаху Акбар!

Шейх Абдулькадыр ас-Суфи

Так как участились случаи жалоб на то, что в сионистских сообществах банят людей прогрессивных взглядов, привожу список сообществ ЖЖ, связанных с арабо-израильским конфликтом, а также арабской и израильской культурой:

http://community.livejournal.com/livan_war (российское проарабской направленности)
http://community.livejournal.com/left_israel (израильское прогрессивное)
http://community.livejournal.com/peace_creators/ (израильское прогрессивное)
http://community.livejournal.com/gaza2009/ (сионистское)
http://community.livejournal.com/meast_ru/ (сионистское)
http://community.livejournal.com/anti_jihad/ (сионистское)
http://community.livejournal.com/meast_il (сионистское)
http://community.livejournal.com/gush_katif_ru/ (сионистское)
http://community.livejournal.com/our_israel_ru/ (сионистское)
http://community.livejournal.com/nasha_pravda_il/ (сионистское)
http://community.livejournal.com/israelian_ru/ (израильское)
http://community.livejournal.com/ru_israel/ (израильское)
http://community.livejournal.com/free_palestine/ (англоязычное пропалестинской направленности)
http://community.livejournal.com/ru_islam/
http://community.livejournal.com/islamicworld
http://community.livejournal.com/ru_politics/ (российское политическое)
http://community.livejournal.com/politics_ru/ (российское политическое)
http://community.livejournal.com/ua_politika/ (украинское политическое)
http://community.livejournal.com/2004_vybory_ua/ (украинское политическое)
http://community.livejournal.com/usa_politics/ (американское политическое)

Чтение Корана суры "Каф" великолепным чтецом Ахмадом аль-Анчихи.

http://sunnit.nm.ru/Quran/Ahmad_Al-Anchihi_2.mp3 ;

 

Например, имам не удовлетворительно справляется с хозяйственной-финансовой частью, что касается мечети и уммы. Но, за то отлично с религиозным обязанностями.

Вы бы приняли решение разделить обязанности между двумя людьми?

То есть передать хозяйственно-финансовое ведение в управление другого человека (при этом он несет ответственность в первую очередь перед имамом конечно). А имаму соответственно остается всё остальное.

Ваш ответ хотелось бы видеть таким:
1) Да/Нет.
2) Почему?

ЗЫ: проблема реальная, но её немного утрировал, оставив только суть.

Вот она вся хваленая дружба народов в Китае. Конфликт разгорелся на какой то фабрике из-за убийства китайскими рабочими нескольких уйгуров. В Восточном Туркестане вспыхнули спонтанные протесты уйгуров, перетекшие в беспорядки и столкновения с полицией.

Уже погибло более 150 человек, около тысячи ранено. Сотни людей арестованы. Власти Китая ввели комендантский час на территории СУАР.

Уйгуры - тюркский народ, исповедуют ислам. В Китае права мусульман и этнических меньшинств часто нарушаются.

Ссылки : rus.azattyq.org/content/stolknovenia_v_Urumchi/1771472.html  ,  forum.uyghurlar.biz/    , www.uygur.org/ , 

Ассалямуалейкум.

Читал статью про Умара ибн аль-Хаттаба на википедии.
Увидел ссылку на книгу О.Г. Большаковой «История Халифата»
Насколько она достоверна? Стоит ли читать?

И в целом, посоветуйте хорошую литературу по истории Ислама,
жизни Пророка (с.а.с.), праведных халифов.

Совсем недавно, субханаллах, я поднял вопрос о правильном совершении намаза.
Теперь же, хочу поделиться с вами тем, что нашел.

Намаз, как совершал его Посланник Аллаха (с.а.с.)
на видео — ученик шейха Албани и шейха ибн База.

— на YouTube (первая, вторая, третья, четвертая, пятая части)
— GoogleVideo, 130 мегабайт, целиком

Так же, я думаю полезно будет посмотреть как Пророк (с.а.с.) совершал малое омовение.

ИншаАллах, эти видеоролики помогут вам. Лично для меня они были очень полезны.
Если кто то при вас будет совершать что то не правильно, не обвиняйте его.
А терпеливо и как можно мягче поделитесь тем, что знаете. ИншаАллах, так будет полезнее.

Ассалямуалейкум.
Мустафа.

мне  фотография  понравилась.  Надеюсь что в российской армии в дальнейшем произойдут  дальнейшие изменения и для верующих мусульман будут созданы условия равные христианам.

источник фотографии : www.azatliq.org/content/article/1768703.html
Краткий перевод сути с татарского  языка статьи -  в военной части № 83008-в Омске 121 молодой солдат принимали присягу, из них 16 человек - мусульмане. Имам Омской мечети Хаер-Ихсан Закир Шарипов прочел для них  вагаз.  Также это пройдет и в нескольких других военных частях города.

Ассаламу алейкум, братья и сестры!

Продолжается работа над проектом «Мечети России». Частично изменен дизайн. Существенно расширена функциональность, например, введен блок «Случайная фотография» и блок «Статистика». Исправлено большое число ошибок и проведена оптимизация сайта. иншаАллах движемся к релизу. Основная проблема – отсутствие информации. Поэтому к вам огромная просьба поучаствовать в наполнении каталога. Если кто-то из вас обладает информацией (адреса, фотографии, схемы проезда) о мечетях Вашего города, пожалуйста, поделитесь. Для этого можно воспользоваться формой непосредственно на сайте или писать сюда.

Хочу подчеркнуть, что проект некоммерческий и платить за информацию мы не в состоянии.

ДжазкаАллаху хайран! 

P.S. Если кто-то хочет стать модератором/редактором сайта на постоянной основе, милости просим. Работы много :).

 

И это радует.  Правда в 4 регионах хотят открыть отдельные игровые зоны. но пока как известно они еще не работают, и еще какое то время так будет. Думаю по харамному бизнесу нанесен хороший удар.  

Поздравляю всех!

Еще бы и сухой закон удалось ввести в России - так вообще красота была бы!

В рамках музыкального фестиваля «Сотворение мира», который прошел в столице Татарстана 27 июня, состоялось выступление известной британской группы «Fun-Da-Mental», которую называют одним из символов современного "урбан-мусульманства"...
продолжение здесь: http://www.info-islam.ru/v_tatarstane/?ID=1402

ПРОПОВЕДНИКИ ВАХХАБИЗМА ЯВЛЯЮТСЯ ВРАГАМИ ИСЛАМА

 Ислам принято считать довольно молодой религий, так как зародилась она относительно недавно, в 7 веке н.э, что на 7 столетий позже христианства. Ислам возник на западе Аравийского полуострова. Основоположником был пророк Муххамад (570 – 632 гг.). Ислам – религия «людей Книги», писания посланные людям через пророков. Священная книга мусульман – Коран ( от араб. «ал-курал» - «чтение в слух»). Коран – основа ислама, ибо устанавливает религиозные обряды и правила поведения для миллионов мусульман. Без знакомства с этой книгой невозможно понять традиции и обычаи, существующие в мире ислама.  
  Уже в начальный период существования мусульманской общины сложились пять важнейших положений вероучения. Это шахада («исповедание веры»), салат («пост»), закат («налог в пользу неимущих»), хаджж («паломничество») и джихад («усилие»).
 Шахада – это словесное свидетельство, выраженное фразой: «Нет никакого божества кроме Бога, и Муххамад – посланник Бога». Возникла шахада как молитвенный возглас, которым мусульмане отличали себя от язычников и иноверцев. Она является главной формулой канонической молитвы и повторяется при всех обращениях к Богу.
 Салат – каноническая молитва, совершается по строго определенным правилам, которые сложились еще при жизни Пророка. Порядок включает повторение молитв и использование определенных молитвенных поз. Молитва может осуществляться индивидуально и коллективно. Молитва оказывает значительное влияние на формирование всего жизненного уклада и мировоззрения мусульманина. Частое обращение к Богу придает верующему уверенность в собственных силах и готовность перенести любые выпавшие на его долю испытания. Она так же наполняет сердце человека радостью и умиротворением.
 Саум – обязательный для всех совершеннолетних мусульман пост, который предполагает полный отказ от пищи, питья и любых удовольствий в светлое время суток в течении одного месяца. От поста освобождаются воины в походах и битвах, беременные и кормящие женщины. В мусульманских странах открытое пренебрежение постом, предписанным Кораном, его пренебрежение, рассматривается как богохульство и наказывается.
 Закат – налог в пользу нуждающихся мусульман. Обязательная милостыня, которая очищает души верующих от скупости и себялюбия.
 Хаджж – обязательное предписание – паломничество в Мекку. Его хотя бы раз в жизни должен совершить каждый мусульманин. Ритуал включает в себя молитвы и жертвоприношения животных. Мусульманин, который совершил хадж, получает право носить белую чалму.
 Важным понятием в вероучении ислама является Джихад. Пророк Муххамад во исполнение джихада советовал не искать конфликта с язычниками, а склонять их к истинной вере «мудростью и хорошим увещанием». В Исламе джихад имеет две стороны. Первая это – большой джихад («усердие в вере»), который предполагает борьбу человека со своими низменными страстями, инстинктами, очищение себя от всех недостатков и отрицательных черт, освобождение себя от зависти и ненависти к другим. Таким образом, человек становится ближе к Аллаху. Вторая это – малый джихад, т.е. справедливая борьба за веру. Справедливое сражение в исламе предполагает лишь отражение нападения. Ненависть к агрессии и кровопролитию является принципиальной позицией Ислама.
 Джихад может принимать множество форм. Например, иметь целью социальное развитие общества, быть интеллектуальным, направляться против косности и отсталости общества. Джихад не является агрессией или войной, цель которой завоевание чужих территорий или стремление навязать особый политический курс, какому – либо народу. С моральной точки зрения джихад должен исполняться в точном соответствии с мусульманскими законами. Это значит, что невинные люди, женщины, дети, а так же невооруженные граждане не могут быть убиты, а священные места других религий не могут быть разрушены. И поэтому ислам полностью осуждает такие злодейские действия, как похищения людей, взятие заложников, беспорядочную стрельбу по мирным жителям, закладку бомб в места, где работают, живут и молятся мирные люди. Джихад не может быть объявлен любым против любого. Например, одна мусульманская община не может объявить джихад другой, или правитель-угнетатель не может объявить джихад мусульманам, восставшим против него. Джихад требует одобрения всей общины и четкого определения врага и угнетателя беспомощных жертв.
 Сегодня Мусульманское общество претерпевает серьезные испытания. И к одному, наиболее тяжкому, из них относится распространившееся, в последнее время, явление, так называемого ваххабизма (экстремистского течения, основанного человеком по имени Мухаммад ибн Абд Аль-Ваххаб, в XVIII веке (1703 – 1792). Ваххабизм возник на территории современной Саудовской Аравии, входившей тогда в состав Османской (Турецкой) империи. Политическая история ваххабизма началась с агрессии – борьбы на ослабление централизованного государства – Османской империи. Ваххабиты пошли в наступление, и первой жертвой их натиска и оккупации стал Йемен. Мусульманское население захваченных территорий подвергалось насильственному обращению в ваххабизм, тем самым подрывалась гуманная основа ислама, которая подразумевает веротерпимость и ненасильственный призыв к Единобожию.
  По мнению аль-Ваххаба, в условиях османского господства арабы забыли истинную веру, поэтому необходимо очистить ислам от искажений, привнесенных турками. Долг каждого мусульманина заключается в борьбе, в том числе и вооруженной, за чистоту своей религии и против всех отступников от нее.
 Главный догмат ваххабизма – вера в безусловно единого Бога. Основной своей задачей ваххабиты считают борьбу за «очищение ислама». Основополагающими принципами Ваххабизма стали: отказ от поклонения святым и отказ от паломничества по святым местам, отказ от заимствования новшеств, скромность в быту, одежде и формах соблюдения религиозных обрядов. Ваххабизм – секта, претендует на то, чтобы быть воплощением истинного ислама. Говорить от имени всего ислама ваххабиты могут потому, что они контролируют святые места ислама на Аравийском полуострове. Но мало кто знает, что они силой воцарились в Мекке совсем недавно - в 1924 г., а до этого времени правителями Мекки были Хашимиты - члены рода, к которому принадлежал Пророк Мухаммад основатель Ислама.
 Ваххабиты несут уничтожение и гибель всем, кто с ними не согласен в Соединенных Штатах, Африке, Европе, России, в арабских странах. Они воцаряются в качестве командиров (по-арабски амиров) в разных концах света, вербуют в свою веру как мусульман, так и не мусульман. При этом они, утверждают, что представляют и защищают ислам.
 Большое внимание ваххабиты уделяют понятию «джихада». Правда, это понятие в их интерпретации не разделяется на «великий» и «малый» джихад, как в традиционном исламе. Для ваххабитов джихад един, с акцентом на войну против неверных. Мусульмане, исповедующие другие формы ислама для них являются также неверными. Под Джихадом ваххабиты понимают разрушения, убийство, кровь, наживу, забывая, что главное – это внутренний джихад, борьба со своими пороками.  
 Влияние Ваххабизма за последние годы усилилось в Дагестане и других республиках Северного Кавказа. В этом регионе ваххабизм превратился в оплот международного терроризма, реакционный фактор мусульманского фундаментализма и экстремизма.
 С 70-х годов XX века распространение ваххабизма во всем мире стало важной составляющей внешнеполитической стратегии Саудовской Аравии, в которой ваххабизм является официальной и обязательной для подданных королевства государственной идеологией. Не менее 6 тыс. аравийских благотворительных фондов распространяли в разных странах мира, в том числе и в России, ваххабитскую литературу и направляли к местным мусульманам проповедников ваххабизма. В ходе распространения ваххабизма в России резко проявились различия между исторически сформировавшимися, местными «фрагментами» ислама, которые стали называться «традиционным (подразумевается, традиционным для России) исламом», и самим ваххабизмом. С одной стороны, это спровоцировало конфликт между ними. С другой стороны, ваххабизм стал «разъедать» ислам: начался процесс перехода в ваххабизм традиционных мусульман, проникновения ваххабитского вероучения, политической доктрины, лозунгов, обрядов в среду мусульман, особенно молодежи. Чтобы привлечь новые силы в свои ряды проповедники ваххабизма спекулируют фактами коррупции и социально-экономической ситуацией в стране, обещая взамен жизнь без проблем после того, как они завоюют власть. Такая тактика рассчитана для тех, кто измотан проблемами, обижен на общество и, особенно для тех, кто имеет проблемы с законом, и они, думая, найти для себя перспективу в будущем, в надежде освободиться от жизненных трудностей, обрести себя, и угодить чувству собственной значимости, попадают под влияние ваххабизма и становятся уже зависимыми от него. Для идеологической подпитки в ход идет соответствующая литература, аудио и видео продукция с проповедями и лекциями идеологов антинаучного относительно исламской науки учения. Источниками для экстремистки настроенной молодежи, где черпается «зараженная» ваххабизмом информация являются интернет ресурсы. Идеологи ваххабизма с широким размахом сеют зерна этой болезни на разных интернет форумах. Особое внимание уделяется созданию роликов, завуалированных налетом романтизма, пропагандирующих смерть, убийства и месть. Происходит манипулирование сознанием, ведение психологической войны, целью в которой выбрана исламская молодежь и не только.
 Ваххабизм в отличии от ислама распространяет идеологию зла и ненависти к так называемым «неверным», распространяет призывы, направленные на возбуждение религиозной вражды, совершенные с применением насилия или с угрозой его применения. «Необходим Джихад во имя Аллаха. Мы должны объявить войну каждому, кто борется против Аллаха и Его посланника (да благословит его Аллах и приветствует) так, чтобы исчезло всякое язычество (под «язычеством» понимается любая, необязательно религиозная, не ваххабитская система идей и действий).
 Главный урон, который ваххабиты нанесли мусульманам, состоит в том, что пострадавшие от них люди усомнились в исламе и в том, что ислам несет с собой мир и благоденствие, а не кровь и разрушение. История ваххабизма - это история войн. Ислам запрещает обман в торговых делах и подкуп в делах политических, поскольку эти действия несовместимы с мусульманской моралью. Ваххабизм - это история политического шантажа, коррупции и обмана. Ислам запрещает принуждение в принятии веры. История ваххабизма - это история принуждения в принятии веры в виде радикализма и экстремизма. Ислам утверждает, что Аллах - Единственный Создатель. Он не подобен ни чему и ни кому из созданного, не является телом, существует без места. Ваххабиты же утверждают, что «Аллах на небе» и что «Он похож на человека». Тем самым они проявляют худший вид неверия – язычество (приписывания Аллаху свойств созданных), и более того - они упорствуют в отстаивании своих ошибочных суждений. Ислам запрещает проявление национализма. Перед Аллахом, Создателем всего сущего на Земле, равны все народы. Ислам с уважением относится ко всем Пророкам, начиная от Адама, в том числе к Моисею (Мусе), Иисусу (Исе), до последнего - Пророка Мухаммада. Ваххабиты же проявляют неуважение к духовной истории человечества, запрещая своим последователям совершение зиярата (посещение могил Пророков и праведников) и тавассуль (обращение к Всевышнему).
 Может ли сама религия как особая форма культуры быть причиной трений, экстремизма и терроризма? Содержит ли религия ислам нормы и предписания, призывающие к насилию, массовым убийствам, взрывам и т. д., или же ее главная функция – проповедование общечеловеческих, гуманистических норм и ценностей?
 Однозначно можно утверждать, что ислам не призывает к насилию. Идейной основой терроризма служат те разновидности религиозных течений, которые носят экстремистский, тоталитарный характер. Все они отпочковались от истинной религии, подвергая ее определенной ревизии. Они тенденциозно трактуют основные положения, вырывая из контекста, делая акценты на одних догматах в ущерб другим. Ваххабизм - закрытое, сектантское, националистическое и провокационное течение. Идеология ваххабизма это не исламская наука (хотя может включать в себя научные знания). Она может существовать лишь до тех пор, пока она не сталкивается с исламской наукой и достоверными фактами. Ваххабизм при верификации через историю ислама и исламских ученных, превращается в фикцию, с оружием в руках или без, несет в себе глобальную угрозу. Ни одна другая идеология не нанесла большего вреда для ислама.
 Ислам – это путь Пророка и его последователей. Его придерживаются мусульмане всего мира. Их миллионы. Ваххабитов немного. Но зло опасно тем, что оно организовано.