| Походный евангелистический молитвенник вермахта, ВМВ |
[17 Dec 2009|05:07pm] |
Миниатюрнное издание (10 х 7 см, 95 стр.), зарегистрировано как наставление для сухопутных войск (H.Dv.371) и люфтваффе (L.Dv.41). Включает в себя заповеди немецкого солдата, текст присяги Гитлеру и молитвы по различным поводам. Шрифт готический (фрактура), без иллюстраций.
Можно приобрести
Это к часто-возникающим воплям что нацисты были такие же безбожники как и коммунисты.
|
|
| Матушка Юлия Сысоева: об отце Данииле, счастье, чудесах и мученичестве |
[17 Dec 2009|04:37pm] |
"мне пришлось бежать из родительского дома и тайно обвенчаться со своим женихом."
Почитай отца своего и мать свою. Опять же: без не то что благословления, даже без разрешения...
"При этом к земной жизни, в бытовом смысле, он был абсолютно не приспособлен."
Но 99% вопросов у прихожан к батюшке именно по "бытовым" вопросам...
"Он умел разводить вокруг себя невообразимый бардак…
Бытовая мелочь или черта характера?
"Конечно, были моменты, когда он был угрюм и зол, иногда мог сорваться, накричать. Но люди в основном этого не видели, чаще доставалось нам, семье."
Нормально: всё своё "рабочее" дерьмо нести в семью. Но со стороны - агнец божий.
Вообщем: интересно, почитайте.
|
|
| Суд решит, кто создал человека |
[17 Dec 2009|01:59pm] |
|
Окружной административный суд Киева 16 декабря начал рассмотрение иска группы граждан к Министерству образования и науки с требованием включить в учебную программу наравне с дарвиновской теорией происхождения человека теорию креационизма, предполагающую, что Земля и все живое на ней создано богом . Павлік (кричить до пiонерiв).
Хлопцi! На#бували нас: бог є! Всi падають на колiна i пи#дять мармизами болотнi незабудки. Лесь Подерв'янський. Павлік Морозов. Епічна трагедія Букет незабудок болотных Сегодня к суду я принес. Сегодня решается важный И очень серьезный вопрос: Откуда на свет появился Я сам и мой старый сосед, И кошка, и вишня напротив, И весь наш сферический свет?
Дальше - ЗДЕСЬ
|
|
| И снова герр Кураев |
[17 Dec 2009|02:13pm] |
Цитирует некоего епископа Меркурия про свой учебник:
Отец Андрей (единственный из авторов) проявил открытость. Он не только публиковал главы учебника в своем блоге, но даже любезно предоставил "Известиям" его полную версию. Сложные понятия известный миссионер пытается объяснить на основе житейских ситуаций. Например, урок о Боге: мальчик Ваня спас котенка от собаки и рассказывает друзьям, что сначала было страшно, а потом он вспомнил о Боге, а с Богом не страшно. Что такое Бог, ребенок объяснить не может, "но когда вспоминает о Нем, то становится хорошо, ну, как если мама обнимет". Мальчику на помощь приходит учитель физики и объясняет, что Бог - Творец, создавший наш мир и давший законы.
Хорошие учителя физики, однако.
Это они такими хотят видеть наши школы - чтобы учителя физики "объясняли, что Бог-Творец создал мир и дал ему законы", угу. Учителя биологии, видимо, должны яростно отрицать теорию эволюции, потрясая Библией. А учителя литературы - преподавать только "святоотеческие писания" и прочие жития, а не всякую безбожную литературу XIX века, или вовсе - свят-свят-свят! - литературу богомерзкого советского периода.
Впрочем, есть и хорошие новости:
- Официально учебник пока не представлен, но в том виде, в котором выложен в интернете, он не соответствует уже утвержденной программе учебного курса, - заявила "Известиям" координатор рабочей группы Межведомственного совета Марианна Шахнович. - Зачем тогда вообще утверждали план? - Кроме того, по мнению Шахнович, учебник получился вероучительным, а не культурологическим.
Читать тут: http://diak-kuraev.livejournal.com/59396.html
|
|
|
[17 Dec 2009|01:51pm] |
| [ |
mood |
| |
 angry |
] |
Просто так попы задрали и их ПГМ-нутые почитатели! пришел сегодня с бабусей в церковь (воцерковнулась она у меня на старости, а я хороший внук), так старпер к моему виду прицепился и не впустил. выгнал короче. Ну, я как человек интеллигентный, спорить не стал, просто послал по известному адресу. Вот, спрашивается, какое им дело до того как человек выглядит? Сами то чуть ли не яйца на голову цепляют и лезут во все щели нащего пока еще светского общества. Вот, посмеятца: феерическая ТП с острым ПГМ: http://community.livejournal.com/politics_ru/6304467.html
|
|
| РПЦ дает слабину? |
[17 Dec 2009|11:47am] |
РПЦ меняет моду: ходить в храмы можно в брюках
www.svpressa.ru/society/article/18443/ Глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата архиепископ Волоколамский Иларион призвал служителей терпимо относиться к одежде прихожан. Владыка с сожалением указал на случаи, когда молодые люди в неформальной одежде и девушки в брюках, приходящие в храм для того, чтобы «встретить понимание и сочувствие, вместо этого встречают окрики и ругань». Он назвал такое отношение «болезнью, с которой надо бороться». Об этом сообщает сайт Отдела внешних церковных связей РПЦ. - Наши приходы и епархии в Западной Европе вообще не знают таких запретов в отношении женской одежды, - сказал Иларион. - Уже более 80-ти лет и в России, и на Западе производятся женские брючные костюмы, поэтому называть брюки чисто мужской одеждой уже никак нельзя. Господь смотрит на сердце человека, а не на его платье, - выразил уверенность архипастырь.
|
|
| Патриарх Кирюша избран почетным членом Российской академии образования |
[17 Dec 2009|01:46pm] |
Российская академия образования - государственная академия наук, объединяющая ученых, которые работают в сфере образования и педагогики. Интересно бы спросить у академиков за какой научный труд его так избрали? Секта РПЦ МП берет постепенно под контроль все образовательные процессы в стране и идет постепенное размывания светских основ государства. Наверное скоро на учебниках физики будут писать-"с одобрения Кирюши". 
|
|
| Табличка перед церквью |
[16 Dec 2009|10:13pm] |
Табличка перед церквью.
If God is your co-pilot switch seats.
Как удобно.
|
|
| Найденный в иерусалимской пещере погребальный покров заставляет усомниться в подлинности Туринской |
[16 Dec 2009|08:45pm] |
Как сообщает Daily Mail, археологи обнаружили в Иерусалиме погребальный покров, датируемый временем распятия Христа. По их мнению, эта находка заставляет усомниться в подлинности Туринской плащаницы. Дело в том, что способ переплетения и рисунок ткани кардинально отличаются от полотна Туринской плащаницы, пишет корреспондент Мэтью Келмен.
Радиоуглеродный анализ и предметы, обнаруженные в пещере, практически не оставляют сомнений в том, что захоронение датируется временем смерти Христа. Полотно изготовлено методом простого двустороннего переплетения, а не диагонального, как в Туринской плащанице, которое, по мнению экспертов, появилось не раньше Средних веков. Иерусалимская плащаница представляет собой не единое полотно, как Туринская, она сделана из нескольких частей с отдельным куском ткани для головы.
Покров был обнаружен рядом с человеческими останками в запечатанной камере погребальной пещеры в долине Хинном археологами иерусалимских Hebrew University и Albright Research Institute. Тесты ДНК показали, что погребенный человек был болен проказой и умер от туберкулеза, возможно, именно поэтому его погребальная пещера была запечатана, что сделало возможным сохранение полотна и даже волос человека на протяжении 2000 лет.
По словам руководителя группы археологов, профессора Шимона Гибсона, Туринская плащаница не соответствовала описаниям палестинских погребальных практик I века. "Наш погребальный покров показывает, что отдельные покровы для головы и для тела были распространенной практикой. Наличие отдельного покрова для головы имело большое значение: когда кого-то приносили хоронить, то помещали покров на лицо на тот случай, если человек на самом деле не умер и приходил в себя - тогда он мог сдуть ткань с лица и позвать на помощь. Такое довольно часто происходило в древности, когда не было современного медицинского оборудования", - сказал Гибсон. В старинных еврейских текстах, по его словам, упоминаются люди, которые приходили в себя и потом жили еще много лет. Согласно обычаю, семья посещала могилу на третий день после похорон, чтобы проверить, действительно ли их родственник умер. Возможно, полагает Гибсон, именно этот обычай лежит в основе евангельской истории о том, как ученики Христа пришли к его могиле на третий день после распятия и нашли ее пустой.
|
|
| Проба |
[16 Dec 2009|03:29pm] |
|
У одного ученого родились близнецы. Одного он окрестил в храме, а другого оставил в качестве контрольного образца.
|
|
| излечение от религиозности |
[16 Dec 2009|02:00pm] |
Известен некоторый объем текстов, в том числе и книг, описывающих методики работы "деструктивных культов и сект".
А есть ли какая-то более-менее серьезная литература, описывающая как можно повлиять на верующего человека в сторону уменьшения его религиозности, вплоть до избавления от религиозной веры?
(я осознаю всю сложность и неформальность данного процесса, вопрос мой крайне наивен, но вдруг всё-таки есть какие-то прикладные или теоретические наработки в этой области?)
|
|
|
[16 Dec 2009|12:53pm] |
|
Люди, никто не подскажет ссылки на книги одного известного американского (кажется) весьма последовательного и логичного антихристианского проповедника? Одно время на луркморе была статья о нем, сейчас не помню. То, что вспоминается - это цитата "Как вы можете верить в бога, который..." и дальше длинный перечень недостатков, составленный на основании Библии. Понимаю, что указаний мало, но вот как-то так... :/
|
|
| О русской религиозной философии конца 19 – начала 20 века |
[16 Dec 2009|11:32am] |
|
Статья Юрия Семёнова Вообще, что меня больше всего удивляет в любой религиозной философии (хотя тут, наверное, надо горевать, а не удивляться)? Ведь как движется всякая рациональная философская мысль (не обязательно материалистическая?). Она скептически «пробует на зуб» нечто, имеющее бытие в этом мире, скажем, спрашивает «Как мыслимо синтетическое знание априори?». И если это нечто выдерживает «пробу» интеллектуального скепсиса и рационального анализа, мы говорим – да, эта вещь имеет бытие в этом мире, это феномен (а если есть в нём внутренние противоречия, они не «разваливают» эту вещь, не делают её кажимостью, но лишь способствуют её развитию, придают ей движение, присущее именно этой вещи и т.д.). Если не выдерживает, мы говорим – нет, это не сущность, а эпифеномен, кажимость, реальное бытие в мире имеют другие вещи, взаимодействием которых мы получаем вот эти вот тени вещей (которые в своём незнании принимали за истинную сущности). Так мысль философа формирует мир, утверждая, что в нём есть, что в нём причина, что следствие – а затем уже общество, вдохновлённое этими мыслями, начинает мир перестраивать по данному идеальному образцу. Ещё раз подчеркну, что всё сказанное в полной мере относится и к позитивистам, утверждающим что в мире нет ничего, кроме опыта, и практических выводов из него (правда, непонятно чьих), и к объективным идеалистам, утверждающим что в мире нет ничего, кроме мыслящих существ, с их теориями и идеями. Мысль и тех и других, всё равно движется по общей схеме: от скепсиса к анализу, а затем к мысленному «устроению мира». ( Read more... )
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
|
|
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif){kind=small}
ru_antireligion
