Свершилось! Фонд «Общественное мнение» (который при всем желании весьма трудно обвинить в «гей-ангажированности») начал общероссийские социологические исследования по вопросам сексуальных меньшинств. Первый опрос проводился 3-4 июня 2006 г. в 100 населенных пунктах 44 областей, краев и республик России (1500 респондентов). Хочется надеяться, такие исследования станут регулярными.

Итак, задумаемся о тенденциях, господа...

«Судя по данным опроса, в российском обществе нет однозначного отношения к представителям сексуальных меньшинств: почти половина респондентов (47%), по их признанию, относятся к гомосексуалистам и лесбиянкам с осуждением (причем такое мнение чаще других разделяют мужчины и представители наименее ресурсных социальных групп: люди старшего возраста, малообразованные граждане и жители сел); немногим меньше (40%) – заявляющих, что они относятся к представителям сексменьшинств без осуждения (такую позицию чаще разделяют женщины, молодежь, высокообразованные респонденты, а также жители Москвы и остальных мегаполисов). Еще 13% опрошенных затруднились выразить свое отношение к людям нетрадиционной сексуальной ориентации».

При этом половина россиян (53%) считают, что представителям сексуальных меньшинств следует скрывать от окружающих свою ориентацию, почти вдвое меньше (28%) – полагающих, что скрывать ее не нужно, и еще 19% затруднились с ответом на вопрос. Интересно, что каждый шестой среди осуждающих гомосексуализм не считает, что такую ориентацию надо скрывать. В то же время свыше трети тех, кто относится к геям и лесбиянкам без осуждения, считают, что они должны скрывать принадлежность к сексменьшинствам.

Считают, что принадлежность к сексуальным меньшинствам скрывать от окружающих…	Относятся к представителям сексуальных меньшинств…
	с осуждением	без осуждения
Следует	68	39
Не следует	18	44
Затрудняются с ответом	14	17

Утверждают, что лично знакомы с представителями сексуальных меньшинств, 11% россиян (причем у 2% опрошенных, по их словам, таких знакомых много, а у 9% – мало); у каждого шестого жителя столицы и мегаполисов среди знакомых есть гомосексуалисты. Уверяют, что не знают лично людей, придерживающихся нетрадиционной сексуальной ориентации, 87% опрошенных.

Люди, лично знакомые с представителями сексменьшинств, более толерантны к ним, чем прочие граждане: в этой группе осуждают их лишь 28% респондентов, а две трети (63%) относятся к ним без осуждения. Тем не менее половина опрошенных, лично знакомых с представителями сексуальных меньшинств (49%), убеждены, что таким людям следует скрывать свои отношения от окружающих, и только треть (37%) не считают это необходимым.

* * *

Недавнее решение московских властей запретить проведение в столице гей-парада считают правильным три четверти опрошенных (77%); среди осуждающих гомосексуалистов эта доля составляет, что не удивительно, 92%, но и среди тех, кто их не осуждает, она достаточно велика – 65%. Только 9% россиян считают неправильным это решение столичных властей; 14% респондентов затруднились выразить свое отношение к этому запрету.

Самый распространенный аргумент сторонников запрета гей-парада – неприятие публичной демонстрации нетрадиционных сексуальных отношений (40%). Респонденты заявляют, что такую сексуальную ориентацию не следует афишировать («нельзя так афишировать свою принадлежность к сексуальному меньшинству»; «пусть проводят свои парады в своих клубах»; «не нужна популяризация этого явления») – 18%; многие убеждены, что такой парад был бы пропагандой гомосексуализма, в том числе – среди молодежи и детей («они что, хотели привлечь в свои ряды новых людей?»; «митинги – это пополнение рядов сексменьшинств»; «вовлекают несовершеннолетних»; «показывать пример молодому поколению не надо») – 16%; сам факт его проведения мог вызвать неодобрение в обществе («зачем выставлять свою ориентацию на весь город? Людям нормальным это может быть неприятно»; «народ будет возмущаться таким мероприятиям») – 5%.

Другая часть аргументов в пользу запрета на проведение гей-парада группируется вокруг резкого неприятия гомосексуализма как явления (такие доводы приводят примерно четверть опрошенных). Так, 10% респондентов видят в однополых сексуальных отношениях проявление безнравственности («зачем же показывать бесстыдство?»; «такие отношения – это грех»); 7% считают гомосексуализм болезнью («сексуально больные люди»; «это болезнь, ее надо лечить в корне»; «это неправильная ориентация»), и столько же просто выражают свое осуждение этого явления («все это пакостное, и нам это не нужно»; «зачем всякую грязь выносить на поверхность?»; «это срамотища»); еще 1% считают такие отношения «позором для страны» – «семья – это муж и жена, а сексуальное меньшинство – это позор для страны»; «это позор для нации».

Небольшая часть опрошенных (3%) считают, что запрет парада отвечал интересам самих представителей сексуальных меньшинств («хотя они тоже люди, но у нас единое общество – побьют еще»; «для их же безопасности»; «им же может быть хуже – какие-нибудь хулиганы начнут издеваться»), а кто-то полагает, что российское общество еще не готово к таким мероприятиям («менталитет нашей страны не готов к таким событиям»; «наше общество не готово воспринимать сексменьшинства») – 2%.

Противники решения о запрете проведения гей-парада в столице считают такие действия московских властей нарушением гражданских прав и свобод («нарушение прав человека»; «ограничение свободы»; «...запрещать им открыто выражать свое мнение антиконституционно»; «у них есть тоже права человека») – 4%; кто-то отмечает, что подобные парады никому не мешают («можно было повеселиться, посмеяться, они никому не мешали») – 2%; по 1% респондентов выражают не столько отношение к запрету парада, сколько отношение к самим гомосексуалистам, заявляя, что «они тоже такие же люди, как мы», и «каждый выбирает то, что ему нравится».


Людмила Преснякова, ФОМ