 |

 |
pereval1959
i_sobolev | |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
(взято из поста </a></b></a> owls_shadow ) ...На третий день планировался выход на маршрут. Проснулись в начале десятого, так нас и будили потом весь поход - голос у Мишки весьма громкий :) Позавтракали, дособрались, выехали в час дня. Дождь взял передышку и переход у нас был хоть и прохладный, но относительно сухой - капли с деревьев за шиворот не в счёт :) По дороге отпробовали местной жимолости - ягоды здоровенные, но горьковатые, и красной смородины, как её называют на Алтае и Урале - кИслицы. Муехтинский перевал, где увидели первую местную достопримечательность - Замок горных духов. Сейчас Замок - это две больших кучи камней на перевале. А как-то давно это было некое подобие арки. Ночью рядом с этим местом находиться боялись - из проёма разносился звук, да такой, что кони глохли, а люди сходили с ума (ультра? инфра? история умалчивает). На стоянке в Муехте, когда натянули тент, а Настя варила ужин, Мишка кивнул головой на перевал, где ещё светлело небо над закатом и расказал одну из легенд этого места. ...Давно когда-то местным пастухам повстречалась группа туристов, которые спросили, а можно ли переночевать на перевале, у замка. Пастухи-то люди знающие тему были и лагерь ставить категорически посоветовали в долине. Туристы затылки почесали и не послушались, встали на перевале, прямо рядом с замком-аркой. Под утро к пастухам прибежал безумный мужик. Глаза навыкате, звука промолвить не может, только на перевал пальцем показывает и за собой туда тянет. Его усадили, крепкого налили, мужик вроде успокоился и бумагу с карандашом попросил. Написал примерно следующее: "Я из тех туристов, что на перевале встали, мы с вами днём виделись. Ночью, только мы спать легли, я за камни неподалёку от лагеря по нужде отошёл, а тут звук какой-то. Я со страху сразу к вам побежал, благо ещё за светло костёр ваш видел. Я за своих боюсь, а одному идти страшно, вдруг там опять оно!" Как только рассвело, мужика отвели к замку. Поднимаются к лагерю туристскому, а там и нет никого. Видно только, что костёр недавно разводили. Остались ли вещи - история умолчала. А в годах 50-х к замкам (к тому времени ещё о нескольких в округе известно стало) приехали учёные, вроде геологи, изучили всё и взорвали опасные арки. С той поры, если в ясную погоду по хребту к тому перевалу идти, видно, как в то место, где раньше арка-замок была, молния бьёт. Прямо из чистого неба. А в районе других таких же развалин, на которых мы через неделю были, в районе Каракольских озёр иногда звуки флейты слышат, причём в округе нет никого. Вот так-то.
http://i-sobolev.livejournal.com/117990.h tml
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |











 |
pereval1959
antares68 | |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Материалы по Попову и Аксельроду (-2) предоставлены Е. В. Буяновым Примечание (Буянова). Текст списан, видимо, со скана черновика реферата. Вся орфография сохранена (даже ошибки и вычеркивания текста), за исключением нескольких запятых в тексте (по правилам орфографии). Вписанные от руки слова и буквы набраны курсивом с подчеркиванием. Примечание (antares68): Две или три явные описки я убрала, иначе текст просто не вставал. И.Б.Попов. Реферат на тему: Лавинная опасность на Северном Урале» «Я не знаю точно, но полагаю» (I don't know exactlybut I suppose) –эта фраза наиболее подходит к началу статьи о гибели группы Игоря Дятлова в начале февраля 1959 года на северо-восточном склоне г. Холат-Чахль (Холат-Сяхыл), в переводе с манси: Холат – мертвец, Сяхыл – гора. Им было по двадцать с небольшим, то есть мы прожили без них уже две жизни, а тайна их гибели так и остается загадкой. Смерть человека в ненаселенной местности всегда окутана мистическим туманом, если утрачены следы причин трагедии. Давно. Более 200 лет назад на склонах этой горы при таинственных обстоятельствах погибли также девять человек, и тоже не манси. Тогда еще не было мощных ракет, НЛО, инопланетян, Советской Армии или иных «темных сил», которым можно было приписать таинственную гибель людей. Да и никто не пытался выяснить, почему они погибли – просто назвали гору Холат-Сяхыл. Ссылку я нашел в легендарном труде Гофмана примерно 1848 года издания. Tags: дополнительные материалы, общая информация
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

|