| (no subject) |
[Jul. 31st, 2008|12:28 am] |
Проект реконструкции г. Минска. Часть первая. Центр.
Экскурсия по городу начинается с железнодорожного вокзала. Тут все просто. Все то же Величественное Здание снаружи и нормальный вокзал европейской столицы внутри. Кофейни, бары, закусочные, роскошный ресторан “Мир Шаурмы”, магазины разной формы собственности со всем необходимым и массой ненужных излишеств, центр туристической информации (далее вы поймете, почему Минск обязательно будет привлекать толпы туристов). Прямо с вокзала можно съездить по двум туристическим экспресс-маршрутам метро: Минск-Строчицы и Минск-Париж (Глубокского Района Витебской области) или отправляться на дальнейший осмотр Минска.
Строящееся с незапамятных времен на месте привокзального макдональдса здание сносится. На его месте строится внушительный Церковь или Костел (тему фальшивых достопримечательностей мы чуть подробнее рассмотрим ниже), которая/ый объявляется единственной сохранившейся постройкой древнего монастыря.
Улица Кирова перестает быть сомнительным бомжатником с убогими гастрономами и двумя одинаковыми обувными магазинами друг напротив друга и превращается в зону безудержного шоппинга – большие торговые центры и маленькие но несказанно дорогие бутики, специализированные магазины, сувенирные лавки – все, что может быть мило сердцу потребителя.
Ослепленный покупательским азартом турист сам не замечает, как оказывается на площади Независимости, с которой сносятся здания исполкома, БГУ и пединститута. Красный костел уносится подальше от площади к ул. Мясникова. Можно насыпать под ним горку и разбить вокруг небольшой парк, но в новый ансамбль площади он вписываться увы не будет. Потому что и без того самая большая в Европе, а за счет сноса всех зданий до Михайловского сквера, увеличенная еще вдвое площадь превращается в живописный луг, засеянный травой и полевыми цветами и уставленный ульями от края до края. Теперь это место так и называется “Пасека” и как самая огромная пасека в мире попадает в книгу рекордов Гиннеса.
Памятник Ленину также переименовается в “Пасечника”, ставится на рельсы и запускается по периметру площади.
Любознательным объясняется, что расположение пасеки в этом месте исторически обосновано: разведением пчел изначально занимался монастырь, главный храм которого до сих пор стоит на привокзальной площади. В районе Пасеки идет активная торговля сопутствующей продукцией: нарядная экипировка пчеловода, сувениры, разнообразные игрушечные пчелы, мед. Повсюду наливают свежайшую, только из-под пчёлки медовуху.
Неподалеку от Пасеки, кстати, находится еще один экологический и культурный феномен: крупнейшее в мире поле петуний, расположенное на месте снесенного здания КГБ.
Верхний ярус торгового центра Столица становится оранжереей. Через стеклянный купол, который остается в центре Пасеки, желающие могут полюбоваться редчайшими видами тропических растений. Нижние этажи Столицы убираются. На их месте прокладывается транспортный тоннель.
Здание Русского театра возвращается синагоге. Сам театр выносится в русский квартал Шабаны, имитирующий небольшой типично русский городок, как его могут представлять люди, никогда не бывавшие в России: деревянные церквушки, домики с наличниками, много матрешек, балалаек и дрессированных медведей.
Тюрьма на Володарского переоборудуется в гостиницу-музей “Володарка”. Гости столицы имеют возможность заночевать в тюрьме, попробовать изысканную тюремную кухню, при сдаче “номера” (одиночки, двухшконочные, трехшконочные) получить удостоверение о отбывании наказания за символическую плату.
Сквер Мицкевича расширяется до Володарки.
Торговый центр “На Немиге” сохраняется, но соединяется крышей с застройкой на противоположной стороне улицы. Внутри располагается торгово-культурный центр “Немижский Пассаж”, крыша которого становится летней концертной площадкой.
Квадрат между Немигой-Богдановича, Городским Валом, ул. Янки Купалы и Ленинским проспектом им. Скарыны заполняется пивными, кофейнями, чайными, кондитерскими. Здесь начинается Старый Город. Историческая застройка сохраняется и дополняется новоделом наподобие Троицкого Предместья. Безжалостно сносится уродливая махина Промпроекта на лестнице от пл. Свободы к Немиге и, возможно еще пара-тройка невписывающихся зданий.
Центром Старого Города становится Рыночная площадь у Ратуши, которая наконец-то открывается для посетителей, как музей города. Летом площадь заполняется столиками открытых кафе. В центре небольшой, но милый скульптурный фонтан в виде, например, писающего котика. Все заведения работают круглосуточно. На каждом углу выступают уличные артисты. Здесь легко и уютно, постоянно звучит музыка и голова кружится от запахов невероятно вкусной еды.
Те, кому скучно прогуливаться по узким улочкам старого города или сидеть в кафе лениво потягивая напитки, отправляются в увеселительную зону на проспекте Машерова. Эдакий белорусский Лас Вегас, весь в ослепительном неоне. Казино, клубы, кабаре, разгульная ночная жизнь. В переулках между Раковской и проспектом – квартал красных фонарей.
Дворец Республики сносится. На его месте строится барочный дворец 18-го века весь в лепнине и золоте (фальшивая достопримечательность). Перед дворцом – богато декорированный фонтан, аккуратные лужайки, длинные ряды скамеек. На лужайках можно валяться, на скамейках пить пиво, если найдутся какие-то убогие отщепенцы, которым будет недостаточно пивных старого города.
Резиденция президента сносится. Построенный на ее месте Театр Балета (Оперный остается только оперным) вместе с окружающими его театром Купалы, ТЮЗом, кукольным театром и расположенным неподалеку художественным музеем образуют внешнюю границу “Культурной зоны”, которая спускается к реке, захватывает концертный зал Минск (возможно, подлежащий сносу) и район, прилегающий к ул. Красноармейской. Здесь строятся новые театры, музеи, галереи современного искусства, арт-центры, клубы и питейные заведения для эстетов и снобов. Большинство заведений работает бесплатно и круглосуточно, кроме, пожалуй, особо радикальных музеев актуального искусства, которые открыты только в рабочее время и продают дорогие входные билеты. Актуальное искусство не должно даваться легко.
В разных местах города строятся так называемые фальшивые достопримечательности. В первую очередь – это множество церквей и костелов, преимущественно в старом городе. Духовности должно быть много. Восстанавливаются реально существовавшие культовые сооружения (например, церковь у Свислочи на пр. Машерова) и появляются новые. Помимо храмов воздвигаются дворцы, замки, просто дома с древней и богатой историей. некоторые из них цинично объявляются сохранившимися с незапамятных времен. все документы, свидетельствующие об обратном считаются подделкой и утрачивают силу. Туристы попроще будут верить, более вдумчивые и интересующиеся легко раскроют обман, но будут впечатлены его размахом. Все сооружения должны быть лучшими в мире представителями своих архитектурных стилей. Одной из таких построек может быть замок на месте снесенной гостиницы “Беларусь” – массивное сооружение на холме, окруженном рвом, уникальный образец белорусской готики XVI века.
Также повсеместно устанавливаются различные малые архитектурные и скульптурные формы. Любой художник может обратиться к городским властям с каким-угодно проектом, под который ему беспрепятственно выделяется необходимая сумма денег. За короткое время город заполняется огромным количеством самых безумных произведений искусства. Опросами общественного мнения и экспертизами специалистов отсеивается ненужное. Авторы ненужного публично сжигаются на площадях или, по желанию, переквалифицируются на общественно-полезные специальности: бармена, официанта, строителя фальшивых достопримечательностей, пчеловода.
Рядом с национальной библиотекой стоится такая же, но чуть повыше. Между ними устанавливается небоскреб цилиндрической формы (отдельное спасибо за идею ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) uri_2 и sanytch). Вся композиция оплетается диким виноградом (поскольку виноград растет медленно, в первые лет тридцать для декорации используется кашпо). Вокруг библиотеки устраивается густой лес из вековых деревьев, пересаженных, например, из беловежской пущи. В лесу обнаруживаются уникальные мегалитические памятники, древнейшие языческие капища, каменные кресты, с убедительностью доказывающие, что христианство на Беларуси появилось уже во 2-3-м веке до н. э.
Для начала, пожалуй, достаточно. Мы предлагаем всем заинтересованным историкам, архитекторам, инженерам, работникам культуры и просто неравнодушным к судьбе нашего города людям принять участие в дальнейшей разработке проекта. |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif){kind=small}
new_minsk.jpg "Ли Харви Освальд среди рабочих завода «Горизонт»")
