Основан в 1361 учеником Сергия Радонежского Мефодием. В XVI веке во время общего расцвета дмитровских земель разбогател, торгуя хлебом с Белозерском; тогда же в монастыре началось каменное строительство, так что к XVII веку деревянных зданий в нём уже не осталось. Cпособствовали развитию монастыря и значительные пожертвования дмитровских князей Петра Дмитриевича (1389—1428) и Юрия Васильевича (1462—1473), а позже — царя Ивана IV Грозного (1533—1584).
В Смутное время монастырь занимают польские отряды.
В 1812 году монастырь избежал разорения: французы, находившиеся всего в 18 верстах, побоялись идти к нему по окружённой болотами дороге.
После Октябрьской революции ряд зданий монастыря передаётся филиалу Дмитровского краеведческого музея. В 1927 (по другим данным в 1928) как монастырь, так и филиал музея были закрыты, в их зданиях размещён Дом инвалидов Мособлсобеса. В 1960-х — начале 1970-х под руководством Н. И. Иванова отреставрированы некоторые храмы, а также частично укрепления монастыря.
С 1966 года на территории монастыря располагается психоневрологический интернат №3.
30 июня 2007 года глава Дмитровского района Валерий Гаврилов заявил, что к 2008 году будет полностью восстановлен монастырский Сергиевский храм, в 2009 в нём начнутся регулярные богослужения. 19 августа начались регулярные богослужения в Богоявленском храме. 21 августа на заседании Священного Синода было решено преобразовать приход Сергиевской церкви поселка Луговой в Николо-Пешношский мужской монастырь. (Источник: Википедия).

История этого монастыря широко известна. Основан М. М. Тучковой, вдовой А. А. Тучкова, погибшего при Бородине: в 1817 году, получив от Александра I половину требуемой суммы на строительство, она купила три десятины земли на средних Багратионовых флешах и в 1818—1820 годах выстроила на ней церковь Спаса Нерукотворного (Нерукотворный Образ Спасителя — полковая икона Ревельского полка):

( Далее... )
Тихий летний вечер. 
( Вечерний звон...бум-бом )
Всего за один год, благодаря упорной работе реставраторов, та часть территории, что отдана монастырю, преобразилась невероятно. На монастырской колокольне установлены часы, стены и своды Сергиевской и Богоявленской церквей расписаны мастерами иконописцами. Возникает ощущение радостного праздника, когда смотришь на изменившийся, хоть пока и малый, клочок монастыря.

Как изменилась за этот год Сергиевская церковь:

В следующем году монастырю будет передано здание Сретенской трапезной церкви.
См. монастырский сайт: ПЕШНОША.РУ
Подворье Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря находится в подмосковном селе с примечательным названием Фаустово.
Соловецкая пустынь в Марчугах основана в 1654 году указом царя Алексия Михайловича и благословением патриарха Никона. Монастырское предание связывает основание пустыни с избавлением царской семьи от мора, свирепствовавшего в этом году по всей Русской земле.
В 1699 году по указу царя Петра I пустынь с вотчинами и угодьями была приписана к Соловецкому монастырю. При императрице Екатерине II в 1764 году пустынь выведена из подчинения Соловецкому монастырю. Храмы были переданы в ведение Московской епархии.

( Из всех строений Ново-Соловецкой Марчуговской пустыни, среди которых были деревянные постройки, сохранились только каменные храмы )
Ничего не пишу. Про троице-сергиеву лавру и так написано очень много. Просто несколько вчерашних фотографий Лавры перед дождём.
До времени основания скита это место носило имя Корбуха. В XVIII веке здесь был увесилительный летний дворец для прибывающих на богомолье в Лавру коронованных особ. Скит основан в 1843-1844 гг. Сюда перенесли из соседнего села Подсосенья построенную в 1616 году архимандритом Троицкого монастыря прп. Дионисием деревянную Успенскую церковь (поскольку в селе к тому времени построили большой каменный храм). Церковь была внутри облицована кедром, пихтой и кипарисом; престол, жертвенник и иконостас тоже были изготовлены из кипариса. Все это напоминало о Животворящем Кресте Господнем, который по преданию был сделан из деревьев этих пород. Главным инициатором и устроителем Гефсиманского скита близ Лавры был её архимандрит Антоний (Медведев). Заботу по устройству по устройству жизни в скиту проявлял и митрополит Филарет.
( Дальше... )

"Отражаясь в водах озера, за массивной каменной оградой с шестью грозными башнями, стоит величественно-строгий Иосифо-Волоколамский монастырь - некогда один из богатейших обителей России.
Основан монастырь в конце XV века преподобным Иосифом Волоцким. Преп. Иосиф, в миру Иван Санин, ученик св. Пафнутия Боровского, вошел в историю Церкви как книжник и толкователь Священного Писания, покровитель церковного искусства. Уроженец волоколамского села Язвищи, сын московского служилого человека, он принял постриг в двадцатилетнем возрасте в Пафнутьевом Боровском монастыре. По его молитвам, чудесным образом, в 1479 г. в окрестностях Волоколамска было обретено место для устройства монастыря. Средства на устроение обители пожертвовал князь Борис Волоцкий.
( Читать, смотреть и удивляться :)- )
Про живописные окрестности и дорогу к монастырю можно посмотреть здесь.
Под небом голубым есть город золотой
С прозрачными воротами и ясною звездой,
В городе том сад, все травы да цветы ... (с)
А вам доводилось ли бывать в Русской Палестине ? :-)
О, эти места прекрасны в любое время года ! И в морозный солнечный зимний день, и в цветущую весеннюю пору, и в буйстве летней зелени. Но особенным образом восхитителен Новый Иерусалим в разноцветных красках "золотой осени" - в тихий ясный день, с бездонной синевой неба, ярким солнцем, заливающим окрестности ослепительным светом и будто летним теплом. И чтобы непременно воздух был напоен терпким ароматом листвы, кружащим голову и располагающим к размышлениям и воспоминаниям...
Предлагаю вам небольшой вояж в один из таких дивных дней,
путешествие вас не утомит :-)
( ПРОГУЛКА С ФОТОКАМЕРОЙ )

Точнее, психушка там пока остается. Более того, психушка для зэков. Но монастырю уже возвращена часть территории. МОНАСТЫРЬ УЖЕ МОЖНО ПОСЕТИТЬ – 2 года назад такая перспектива еще казалась несбыточной фантазией. Настоятель монастыря о.Никон являет чудеса энергии в ликвидации варварского совкового «наследия» и восстановлении былого благолепия «Второй лавры». Бог ему в помощь. Уникальный ансамбль, создававшийся с конца XV в. – начала XVI в., начинает возрождаться.
Прогулку по монастырю можно совершить здесь.
Так-с, ну что ж, продолжим про Сергиев Посад. Руины Спасо-Вифанского монастыря я искал не столь уж и долго: я знал только то, что расположены они на Птицеградской улице; отмахав квартала три от её начала, я заметил характерные здания: ( Read more... )
Надо сказать, что Вифанскому монастырю в наследство от советской эпохи достались лишь несколько полуразрушенных корпусов. Кто их будет восстанавливать и какими силами - не вполне ясно.
Монастырь (а вернее скит при Троице-Сергиевой лавре) основал архимандрит Антоний в 1858 году. Землю под пустынь Лавре пожаловал Александр II, по случаю рождения в 1857 году великого князя Сергея Александровича. В древности радом с этим местом сущестовал некий Свято-Никольский монастырь.
Самое высокое здание монастыря - надвратная колокольня конца 19 века (кирпичная ограда того же времени, примыкавшая к вратам, разобрана в советское время). Каменная церковь св. Параклита возведена немного ранее - в 1861 году по проекту П.Я. Миронова.
Здесь находилась особо чтимая Казанская икона Божией Матери, которая, по преданию, составляла один из непосредственных списков с явленной Казанской иконы.
Крестовоздвиженский собор.

Саввино-Сторожевский монастырь — православный монастырь Московской епархии. Основан в конце XIV века и расположен на горе Сторожи в двух километрах от города Звенигорода Московской области. Памятник Савве (открыт в 2007 году).
Монастырь основан в 1398 году монахом Саввой, учеником Сергия Радонежского, по просьбе и при поддержке звенигородского князя Юрия Димитриевича. Вначале была выстроена деревянная церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Поначалу площадь обители была небольшой, но со временем число монахов росло, и территория монастыря увеличилась в несколько раз.
Шесть веков с высокого правого берега реки Москвы на окраине Можайска возносится ко Господу мШесть веков с высокого правого берега реки Москвы на окраине Можайска возносится ко Господу монашеская молитва. Шесть веков стоит здесь Лужецкая обитель — одна из жемчужин того духовного ожерелья, которое рассыпано по Русской земле учениками преподобного Сергия Радонежского. Кто стоял у истоков монастыря? Что повидали его стены? Каков его нынешний день?
Часть 1
Часть 2
Часть 3

У святого источника стояла часовня, которая была уничтожена в советское время, а сам источник был залит бетоном и засыпан землей.
Подробности на монастырском сайте.






