Здесь живет МаРкЕтИнГ!

тема диплома

Sat, 04 Oct 2008 16:55:10 GMT

Коллеги, встал вопрос придумать тему диплома и я столкнулась с трудностями. В прошлом году писала про отношение молодежи к социальной рекламе. В этом году продолжить тему социальной рекламы и, возможно, ее связи с молодежью, но не знаю в каком русле. Подскажите, какое бы исследование было интересным, какая тема была бы актуальной, на ваш взгляд? Может кто-нибудь знает, где можно посмотреть уже какие-то существующие работы по этому поводу?

Фестиваль рекламы

Fri, 12 Sep 2008 20:14:00 GMT

От идей до серьезных бюджетов, от дружеского общения до стратегического партнерства, от высоких амбиций до блестящих побед, от интересных событий до ярких сенсаций, от рекламной интеграции к новым открытиям!

22-26 сентября 2008 года в Москве пройдет ежегодный Московский Международный фестиваль рекламы «Red Apple 2008». Место события - Президент Отель.
Подробности на сайте www.festival.ru

Конкурс для студентов ВУЗов от газеты The Moscow Times

Thu, 04 Sep 2008 19:17:10 GMT

Почему проводится этот конкурс?

Проводимый конкурс решает важную задачу – возможность на практике применить свои знания в области управления и маркетинга в условиях реального бизнес-кейса и попытаться решить задачу, которая в будущем может встать перед компанией, в которой вы будете работать.
Условия участия в конкурсе

Участие в конкурсе – бесплатное и открыто для студентов всех ВУЗов старше 18 лет.
Конкурс продлится с 16 мая по 20 сентября 2008 года.
Для участия в конкурсе необходимо заполнить форму ответа.

В случае, если победитель по какой-либо причине не сможет лично принять приз, компенсация за приз не выплачивается.
Победитель конкурса обязан самостоятельно известить налоговые органы РФ о полученном призе и уплатить соответствующие налоги. Организаторы конкурса и их дочерние компании не несут ответственности в связи с уплатой налогов, связанных с выдачей приза победителю конкурса.

Как оцениваются решения

Экспертная комиссия сформирована из представителей газеты The Moscow Times и представителей издательского дома Independent Media Sanoma Magazines. Оценка решений будет произведена по десятибалльной шкале учитывая эффективность рекомендаций по решению проблемы, описанной в бизнес-кейсе.

Призы

В качестве награды победители конкурса получают 3 главных приза от The Moscow Times: 2 ноутбука Acer и 1 КПК. По окончании конкурса будет опубликован отчет с фотографией победителя в газете The Moscow Times. Участники 20 лучших работ получают в подарок сувениры от газеты The Moscow Times.

Стажировка в Cadbury

Wed, 27 Aug 2008 12:43:31 GMT

Компания Cadbury приглашает лучших выпускников 2008 и 2009 гг. принять участие в программе стажировок в отделе МАРКЕТИНГА

Компания Кэдбери (Cadbury), российское подразделение концерна Кэдбери Швеппс («Cadbury Schweppes»), - один из ведущих производителей кондитерских изделий в России и странах СНГ. К числу наиболее известных брендов, принадлежащих компании, относятся жевательная резинка Dirol, Stimorol и Malabar, шоколад Picnic, Wispa, Compliment, Fruit&Nut, а также освежающие леденцы Halls.

В России в компании Кэдбери работают около 3000 человек. Помимо двух производств в Новгородской области (в совокупности около 1000 рабочих мест) и центрального офиса в Москве, компания имеет сеть собственных региональных представительств. Дистрибьюторская сеть Кэдбери охватывает более 400 российских городов.

Программа развития молодых специалистов Cadbury в 2008-2009 гг. - это возможность

· начать карьеру в одной из ведущих компаний производителей кондитерских изделий;

· участвовать в разработке маркетингового плана известного бренда

· проводить оценку состояния рынка

· исследовать силу и конкурентное поведение бренда

· принять участие в мероприятиях по продвижению брендов компании;

· реализовать себя в маркетинге;

· поучаствовать в программе корпоративного обучения и тренингов.

Главное

- в программе участвуют выпускники 2008 и2009 гг.

- академическая специализация – экономика или маркетинг

- возможен гибкий рабочий график и частичная занятость

- опыт работы не обязателен

- достойное вознаграждение

- стажировка стартует в начале ноября 2008 г. и продлится 6 месяцев

Требуется

- хорошее знание английского языка

- коммуникабельность, умение работать в команде

- проактивность и мотивация к работе в компании

Чтобы принять участие в отборе на Программу развития молодых специалистов, пришлите свое резюме на адрес dirol@futuretoday.ru до 21 сентября 2008 г.

Лекция Артемия Лебедева о себе и о дизайне

Fri, 11 Jul 2008 08:09:36 GMT

http://www.skillopedia.ru/material.php?id=1636

2005 год. Новосибирский Государственный Университет.

Он-лайн игра для маркетологов

Fri, 11 Jul 2008 07:48:53 GMT

Cовершенно случайно обнаружила сегодня, вот, такую забавную игрушку:

http://www.brandagochi.com/

Новый вирус в Лондоне

Wed, 11 Jun 2008 11:31:26 GMT

Сегодня прямо на улицах Лондона кто-то расклеил вот такие фотографии. Распечатано на настоящей фотобумаге (FujiFilm). Висит на стенах и само просто напрашивается на то, чтобы сорвать.

На обратной стороне адрес сайта и номер, написанный от руки.

todonnalovebob.org

Далее идешь по ссылке, вводишь этот самый номер и появляется следующее:

please send your postcard to:

ToDonnaLoveBob

34 Valmar Road

SE5 9NG

put your contact details on the back and we will be in contact shortly

Судя по всему, продолжение следует...

очень интересно!

S dnem marketologa

Mon, 07 Apr 2008 13:44:21 GMT

Dorogie i lubimie kollegi,
po3dravl9ju vseh-vseh-vseh s nawim professionalnim pra3dnikom!!! S nawim personalnim pra3dnikom!!!
Pust kazhdij i3 nas, gde bi on ni rabotal, kem bi on ni stal v budus4em, kakim bi delom ni 3animals9, pust kazhdij v etot den' (7 aprel9) budet pomnit, 4to v duwe on prezhde vsego marketolog. Potomu 4to ego p9t' let rostili pod etoj 3ve3doj. I nevazhno kakie ra3o4arovani9 zhdut nas vperedi, pust kazhdij 4uvstvuet seb9 Marketologom - tem 4estnim, veselim, dobrim, naivnim, neordinarnim geroem pervogo kursa!
V etot den' i 9, vaw marketolog-odino4ka, pra3dnuju vmeste s vami na 4uzhbine!!! Ura-ura!!!
vawa putnitsa

Мастер-класс прошел успешно!

Wed, 02 Apr 2008 20:50:46 GMT

Организаторами мероприятия выступили Клуб молодых маркетологов FLIM и кафедра маркетинга и рекламы, при поддержке Управления маркетинговой и рекламной деятельности.

Тема встречи оказалась интересной не только нашим студентам: среди присутствующих были гости - студенты маркетологи из ГУУ, МЭСИ и МГУ.

Основным событием семинара стало создание концепции рекламы социального направления.

В самом начале встречи Александр провел кастинг тем для социальной рекламы (3-4) и выбрал наиболее удачную из них.

Была выбрана следующая тема (для создания социальной рекламной коммуникации для студенческой аудитории): «Ешь вовремя». Автор Шевченко Д.А.

Александр Алексеев поделился приемами вовлечения аудитории в рекламу и помог студентам использовать данные приемы для создания концепции социальной рекламы .

Кафедра МиР РГГУ

----

3 апреля в 19.00

Встреча с Алексеевым (мастер-класс №2)

Тема: "Методика оценки креатива".

Место встречи: РГГУ, корп. 7, ауд. 255

ВХОД СВОБОДНЫЙ

Макджоб? :) Hr-marketing

Tue, 25 Mar 2008 13:17:16 GMT

Как уверяет Leo Burnett Moscow, за 8 месяцев работы в "Макдоналдс" можно купить автомобиль
Рекламное агентство Leo Burnett Moscow разработало новый ролик и серию постеров "Макдоналдс" платит больше", которые являются продолжением имиджевой кампании "Работай в "Макдоналдс", цени свое время", стартовавшей в прошлом году. По уже сложившейся традиции, в съемках ролика приняли участие настоящие работники ресторанов "Макдоналдс". Для наибольшего охвата целевой аудитории, помимо ТВ, реклама размещалась на молодежных ресурсах в интернете, в вузах, метро и непосредственно в ресторанах компании.

Источник: http://www.sostav.ru/

PA McCann Erickson & FLIM

Fri, 21 Mar 2008 20:03:50 GMT

26 марта в 19.00 состоится встреча с Александром Алексеевым (РА McCann Erickson).
Тема встречи: "Креатив в коммуникациях".
ЦА: студенты (от 3 курса) и молодые специалисты.
Вход свободный.

Студентов других ВУЗов, молодых специалистов и заинтересованных лиц просим выслать свои контактные данные (ФИО и контактный телефон) на marketing-club@yandex.ru, чтобы мы могли заказать Вам пропуск.
Мы вышлем Вам схему проезда в РГГУ.

Старо, но оригинально :)

Mon, 17 Mar 2008 21:48:49 GMT

Статья о маркетинге и маркетологах

Sun, 03 Feb 2008 22:04:28 GMT

Маркетинг как образ мышления
Стремясь профессионально делать свое дело, маркетологи, как мессии, несут свое маркетинговое мышление в массы, преследуя заветную цель – убедить слушателей в праведности того, что они исповедуют.
Будучи мессиями, маркетологи обязаны сами свято верить в то, что предлагают своей целевой аудитории, так как современный потребитель достаточно легко может определить, насколько маркетолог верит в то, что делает. Поэтому задача профессиональных маркетологов – убедить слушателей в праведности своих взглядов и искренности своих действий.
Современная аудитория легко может отличить профессиональное маркетинговое мероприятие от непрофессиональной показухи, поэтому маркетологи уже не имеют права делать работу в половину своих знаний и умений.
Задумывая очередное действо, маркетолог должен понимать что:
- все им творимое должно быть воспринято целевой аудиторией;
- все им содеянное должно быть направлено в адрес целевой аудитории;
- все им задуманное должно быть понятно целевой аудитории;
- все им исполненное должно быть востребовано целевой аудиторией.
Образ мышления маркетологов существенно отличается от образа мышления представителей других профессий, в первую очередь тем, что сочетает в себе одновременно большое количество разносторонних и разноплановых знаний и умений. Хороший маркетолог должен умело объединять в себе творческий подход, деловое мышление, аналитический ум, социологическое мировоззрение. Все, с чем приходится сталкиваться маркеологу в своей работе, требует синергического эффекта взаимодействия ума, образа мышления, мировоззрения.
Маркетинг, как, впрочем, и любое другое дело, требует преданности и самоотдачи. Настоящий маркетолог, где бы он ни был: на рабочем месте, по пути на работу или с работы, в транспорте, на отдыхе – не может ни быть маркетологом – он исследует, сравнивает, запоминает. Он – творец проектов, идеи которых черпает из любой ситуации, тем более что окружающая действительность предельно щедра по отношению к маркетингу. Во всем, что нас окружает, можно так или иначе обнаружить его характерные проявления. Маркетологу остается только просеивать поступающую извне информацию на предмет наличия в ней отдельных пазлов для будущих оригинальных маркетинговых мозаик. Рожденные таким образом идеи со временем приобретут законченный вид и будут успешно реализованы в реальных проектах.
Делаю сам и рекомендую. В свободные от работы минуты, прогуливаясь по улицам, просматривая прессу, делая покупки, я заметил, что мне доставляет удовольствие заниматься изучением неожиданных маркетинговых проявлений, думать о возможности их применения в своей практике, размышлять о замеченных ошибках, искать способы их исправления.
Маркетолог не должен бояться ошибок, так как их всегда можно представить окружающим как специальный маркетинговый ход. К тому же осознанная, а затем и исправленная ошибка, во-первых, быстрее и убедительнее склонит аудиторию к принятию решения в пользу продвигаемого товара или услуги, во-вторых, поднимет профессиональный статус маркетолога в глазах руководства, в-третьих, усилит веру окружающих в силу маркетинга.
Постепенно формирующееся и достигающее эффекта синергии маркетинговое мышление не может не влиять на повседневные профессиональные обязанности маркетолога.
Делаю сам и рекомендую. Обладая маркетинговым мышлением, грешно не применять его в повседневной жизни. В сочетании с трудолюбием, целеустремленностью и настойчивостью оно может дать блестящие результаты.
Чтобы не отставать от передовых идей, идти в ногу со временем, быть в курсе новых методик и технологий, маркетолог должен не просто посещать конференции, мастер-классы, семинары и тренинги, он должен быть их активным участником. Выступление на специализированном мероприятии с докладом – это еще одно из проявлений профессионального мастерства маркетолога.
Маркетолог, как человек и человек, как маркетолог должен быть
- убедительным, чтобы в случае необходимости суметь отстоять правильность того или иного решения;
- оригинальным (не похожим на других) – привлекая таким образом внимание профессионального сообщества к бизнесу, в котором работает;
- проницательным, чтобы понимать вкусы, желания и потребности целевой аудитории продвигаемого на рынок продукта (услуги);
- добродетельным – в первую очередь, по отношению к своей целевой аудитории; она должна верить в чистоту намерений и действий;
- доброжелательным в рамках коллектива и профессионального сообщества – следует оказывать поддержку его членам, создавать положительный рейтинг маркетинга, что со временем скажется и на рейтинге компании;
- жестким – в пределах конкурентной среды;
- настойчивым в достижении намеченных целей и выполнении поставленных задач, в первую очередь профессиональных;
- жаждущим в отношении знаний – маркетинг, как и любая другая специальность требует высокого уровня профессионализма;
- трудолюбивым – работать, ни на минуту не давая забыть целевой аудитории о продвигаемом продукте (услуге);
- любопытным – добытая информация рано или поздно может пригодиться в работе;
- расточительным на знаки внимания – по отношению к своей целевой аудитории;
- расчетливым в работе с бюджетами (не имеет значения с какими – большими или малыми);
- гибким при представлении идеи товара или услуги целевой аудитории;
- дипломатичным по отношению к подчиненным, коллегам, партнерам, руководству;
- последовательным – желательно не отступать от намеченных планов;
- терпеливым в работе и общении;
- твердым, когда речь идет о роли маркетинга в компании.
Само собой разумеется, что в этом списке названы далеко не все качества, необходимые для успешной деятельности в маркетинге.
Делая свой маркетинг, не бойтесь быть «белой вороной» в общей массе важных соплеменников. Большинство из них не стремится быть похожими на вас, так почему же вы должны быть таким, как они? Проявляйте свою индивидуальность, настаивайте на своем мнении, добивайтесь реализации своих идей. Ваши индивидуальные человеческие качества сделают ваш маркетинг неповторимым, ярким и выразительным.
Думайте и делайте не по стандартам, прописанным в учебной и методической литературе, а, используя полученные знания, импровизируйте, создавайте свойственный только вам маркетинг. Ваш и только ваш маркетинг обречен на понимание и успех.
Человеку природой дано одно «лицо». Все остальные лица – это маски, каждая из которых имеет свое назначение и применяется в зависимости от той или иной ситуации. Нередко маска, особенно в профессиональной сфере, становится настолько привычной, что человек забывает свое истинное лицо.
Нередко маркетолог, оказавшись в компании, где уже существуют определенные представления о маркетинговой деятельности (может быть и не столь правильные) с целью «вписаться в ситуацию» безоговорочно принимает существующие правила. И хотя со многими из них он не согласен, настаивать на собственных не решается. Надев маску на короткое время, он остается с ней на весь период работы в этой компании. Маркетинговая практика – это поле битвы. И если вы решились вступить на него, то сразу же беритесь за оружие – и в бой, потому что от вас ждут активности и быстрых результатов.
Делаю сам и рекомендую: Приступая к исполнению функциональных обязанностей на новой работе, необходимо сразу выбрать скоростной темп движения. Маркетинг – это промо в условиях конкуренции, это соревнование с достойными соперниками за внимание целевой аудитории, где на финише призом станет ее лояльность.
На первый взгляд может показаться, что, предлагая вступить в бой прямо с порога, я противоречу описанным выше рекомендациям, но это ошибочное мнение. Боеготовность солдата определяется не только степенью готовности его оружия – оно самостоятельно не стреляет. Только солдат благодаря своей подготовке умело и качественно может применить его в бою.
В свое время, будучи еще студентами, мы, как будущие маркетологи, проявляли интерес к психологическим аспектам личности. Вместе со своим наставником мы проводили среди однокурсников опросы с целью определить глубинные черты личности и степень их влияния на поведение. Большинство из того, что мы тогда делали, пригодилось в практике изучения поведения личности покупателя в процессе принятия решения о покупке. Изучение личности покупателя дает возможность наиболее полно удовлетворить потребности целевой аудитории вашего продукта или услуги. Поэтому не ленитесь общаться с целевой аудиторией посредством инструментов телемаркетинга, директ-мэйла, при помощи анкетирования и т. п. Затем анализируйте полученные ответы. Находите в результатах общее и разное. Определяйте прослойки аудитории. Разделяйте и сегментируйте и снова анализируйте. Благодаря этой деятельности вы обязательно придете к пониманию мотивов поведения целевой аудитории своего продукта или услуги.
Делаю сам и рекомендую. Наблюдайте, опрашивайте, познавайте, исследуйте, анализируйте, экспериментируйте. Ничего не пропускайте и обязательно фиксируйте свои открытия. Неоднократно возвращайтесь к записанному. Включайте в работу не только разум, но и чувства. Ваши возможности для свершения новых открытий в маркетинге безграничны.
Современный маркетолог одновременно и воин, и художник. Воин, потому что изучает и определяет тактику и стратегию, захватывает новые рынки, борется с бесчисленными конкурентами, оценивает экономическую обстановку, находится в постоянной «боевой» готовности. Специализацию этого воина определить достаточно трудно, поскольку в бою он выполняет большое количество разных боевых задач. Ему, быстро передвигающемуся по полям сражений, приходится использовать различные типы и виды оружия. Условия, в которых он выполняет поставленные задачи, носят переменчивый характер. Поэтому маркетолог, как воин специального подразделения – универсальный солдат.
Помните, как легендарный исторический полководец оценивал характер своей воинской тактики и стратегии: «Пришел, увидел, победил!». А как должен маркетолог нашего времени оценивать стратегию и тактику маркетинговой деятельности компании?
Может быть так: «Оценил и определил, пришел и нашел, убедил и побудил!»?

Об авторе
Евгений Отливанчик, ведущий маркетолог ООО «Рубикон» *

Добро пожаловать!

Thu, 20 Dec 2007 22:19:17 GMT

История Клуба (в период "октябрь 2006 - ноябрь 2007")
http://www.ram.ru/activity/comp/bp2007/files/pro04.pdf

Презентация о Клубе (в РАМовском формате :))
http://www.ram.ru/activity/comp/bp2007/files/pro04-pr.pdf

Нравственность и бизнес???

Wed, 19 Dec 2007 20:49:25 GMT

Нематериальные цели бизнеса (Журнал Top-Manager)

Ольга Чеботкова:

- Я считаю, что нравственность и бизнес - понятия совершенно совместимые. На мой взгляд, в пирамиде Маслоу явно не хватает шестого этажа - желания помогать, делиться. Это свойство у русских людей глубоко в корнях: если мне хорошо - надо поделиться. Тот факт, что в последнее время все больше наших топ-менеджеров и владельцев бизнеса хотят заниматься благотворительностью, говорит о многом. Чего, собственно, им не хватает? Казалось бы, они капиталисты, у них должен быть «звериный оскал», но, оказавшись на самом верху, у многих возникает потребность поделиться.

С другой стороны, я вижу, что многие, достигнув вершины, не понимают, что делать дальше, куда стремиться. Поздно приходит осознание того, что эта вершина им далась слишком высокой ценой. К примеру, успешный топ-менеджер, владелец бизнеса, человек, уважаемый всеми, но только не собственным сыном. И ему очень обидно. А как может быть иначе, если, погрузившись в бизнес, своему сыну он уделял ничтожно малое время? К сожалению, эта проблема является глобальной. Согласно опросу, проведенному в США, 90% топ-менеджеров уделяют своим детям менее 20 минут в день.

Семен Горелик:

- Сегодня большинство лидеров осознают, что само по себе финансовое благополучие не является конечной целью бизнеса. Простое накопление финансовых средств бесперспективно и обречено. Природа не дает средств тем, кто не понимает, зачем ему это надо и на что он готов это с толком и осмысленно потратить. Проблема нравственных ценностей рано или поздно встает перед каждым крупным бизнесом. Но я бы не называл это Богом. Связывать бизнес и Бога, мне кажется, опрометчиво и рискованно. Религия - это частное дело каждого, и мы бы сильно увлеклись, если бы начали строить бизнес по религиозному принципу. Но вопросы идеологии, философии бизнеса, бизнес-религии (как особого вида религиозности, реализуемого в основополагающих бизнес-правилах самого верхнего уровня) действительно актуальны.

Хорошо известен успех компании Toyota. Вообще говоря, это пример экономической бизнес-религии, когда компания не пытается культивировать религиозность в богословском смысле этого слова, но пытается осознать свой символ Веры (основу успеха) и создать свою бизнес-религию (глобальные правила достижения этого успеха). Есть другие примеры лидеров мирового класса. Появились и первые российские компании, которые имеют такие концептуальные сущности верхнего уровня, как бизнес-вера, бизнес-религия, философия бизнеса, корпоративная идеология, бизнес-культура. Конечно, это явные лидеры рынка. У всех, них в том числе есть далеко идущие амбициозные нематериальные цели. Реализация этих целей требует построения принципиально новых отношений в бизнесе, основанных на других нравственных началах.

В этом смысле тему нашего круглого стола «Бог и капитал» правильнее было бы назвать «Нравственность и бизнес».

Рашид Велемеев:

- Через десять лет в этой стране возникнет самое главное - институт наследования. И тогда в голове у тех, кто будет передавать честно или нечестно заработанные богатства своим детям, возникнут самые главные вопросы, на которые надо будет отвечать.

Невозможно быть одним человеком дома, другим на работе. Тем не менее 90% людей думают, что это так, и надо разделять работу и дом. Разделить эти вещи возможно, но цена будет слишком большая. Мое любимое выражение в последнее время: «Мы всегда и за все будем платить, только потом мы будем платить больше, с процентом».

На чем должна строиться идеология бизнеса? Поскольку сегодня мы сидим на нефти, мы не можем выносить правильные уроки из того, что происходит. У нас искаженная обратная связь. Когда мы начнем выносить уроки из того, что делаем со своими детьми, что делаем в бизнесе, тогда можно будет говорить об идеологии.

Может ли церковь стать основой для возрождения нравственного начала российского бизнеса? Считаю, что нет. Способен ли бизнес как один из самых влиятельных общественных институтов сегодня взять на себя роль нравственного лидера? Да. Но эта потребность возникает в каждом человеке в отдельности. Что-то его может подтолкнуть. Как правило, беда подталкивает.

Если говорить о кредо, то в нашей компании оно есть - мы стремимся к тому, чтобы стать компанией, в которой сервис понимается как служение. Служение, на мой взгляд, это самое высшее проявление человеческого, это то, зачем человек приходит на этот свет - чтобы служить другим людям и делиться тем, что у него есть. И относиться к этому надо не как к изотерике, а как к конкретной бизнес-задаче в рамках корпоративной культуры. И служение, в общем-то изотерическую вещь, которую трудно потрогать, можно превратить в бизнес-процесс и в дальнейшем его культивировать.

Совмещать или разделять?

Борис Тимец:

- Я бизнесом занимаюсь с начала 1990-х годов, но к церкви и к религии пришел только в последние годы. Я не фанатик религии, просто православный человек. Вы знаете, что в бизнесе может быть масса сложных моментов, и поддержка церкви имела для меня огромное значение, особенно в тяжелые минуты.

И я стал по мере возможностей церкви помогать. Бизнес не такой уж огромный и прибыль не бешеная, но исторически «десятину» человек в церковь всегда нес. (Мы не будем брать в расчет советские времена.) И я почувствовал удивительную вещь: бывают моменты, когда вроде бы и жалко дать, но если ты дал рубль, тут же откуда-то тебе сваливаются два. Самый дорогой подарок я сделал, наверное, в первую очередь, себе - когда покупали новые колокола для нашего храма, я оплатил изготовление одного из них. И когда я увидел его на колокольне, я почувствовал, что это частичка моей души, мой голос.

Сейчас в моей компании православный коллектив, он, конечно, подобрался постепенно. Я знаю, что в других компаниях случается, что кто-то из менеджеров начинает подворовывать, у меня тоже раньше такое было. Но когда человек глубоко верующий, то такого не бывает, скажи ему: «Побожись», - и он уже боится нарушить взятые обязательства. Про себя могу сказать, что когда я стал ближе к церкви, то и сам стал намного чище.

Сергей Боярский:

- Я не считаю совместимым бизнес и нравственное начало. Если речь идет действительно о бизнесе, а не о лавочке. В семейном кафе, наверное, можно честно торговать и передавать традиции кулинарии из поколения в поколение или делать что-то хорошо своими руками. Но это ремесло. Или можно, будучи великим скрипачом, зарабатывать огромные деньги. Если речь идет о бизнесе, которым занимаемся мы, крупные игроки на рынке, его очень сложно привязать к нравственному началу.

Бизнес изначально - безнравственная вещь. Как только человек начинает наживаться на труде другого, извлекая из этого прибыль, это безнравственно. Это религиозно несовместимые понятия. Вот я сижу, у меня тысяча сотрудников, которые получают по 3 копейки, а я миллионер. В чем справедливость и нравственность? Но при этом человек может быть глубоко нравственным, он никогда никому зла не сделал, мухи не обидел, построил 10 мечетей и 13 православных храмов.

Не в бизнесе надо искать нравственность, а в книгах, в музыке, в искусстве. Эти понятия гораздо проще объединить с нравственностью. Нравственное начало надо искать, в первую очередь, в себе, в детях, в семейном очаге. И объединять русский народ нужно именно вокруг этого первичного института - вокруг семьи.

А что касается церкви - у нас многоконфессиональное государство, и религия - это очень личное дело. Призывать объединяться вокруг религии - это избито, и, как правило, на самом деле, лицемерие.

Игорь Белевич:

- Я не думаю, что религиозность и бизнес имеют прямые связи. Другое дело, нравственное начало. Перед всеми, кто занимается бизнесом, встает вопрос: обманут их рано или поздно или нет? Когда человек говорит о том, что нужно вести нравственный бизнес, он, в первую очередь, подсознательно защищает свои собственные интересы, он хочет, чтобы его не обманули.

Что же касается церкви - человек идет в церковь, когда ему плохо. Это не значит, что у него нет денег, плохо может быть по любым другим причинам. Большинство прихожан любых церквей в первую очередь любят себя, чем в корне отличаются от собственно служителей церкви, которые любят Бога, а не себя лично, которые принесли себя в жертву служению. Мне кажется, следует соотносить не религиозность и капитал, а, если уж угодно, нравственность и капитал.

Николай Полюков:

- Бизнес и нравственность - абсолютно сочетаемые вещи. Более того, бизнес должен быть нравственным.Аргументов было высказано более чем достаточно, и я не буду их повторять. Но вопрос нравственности возникает или не возникает в зависимости от точки отсчета, которую мы задаем. Если мы занимаемся оперативным планированием, актуальность проблем нравственности неочевидна. Зато при глобальном стратегическом планировании на многие годы, а то и десятилетия, мы достаточно быстро придем к тому, что бизнес должен быть нравственным. Проблема в другом. Бизнес и нравственность - это не бесконфликтно сочетаемые вещи, на соединение этих понятий придется потратить много сил, энергии и средств.

Моя компания построила церковь на собственные средства, поэтому проблемы благотворительности, веры и взаимоотношений с церковью я хорошо знаю с практической точки зрения и понимаю, насколько это сложный процесс и насколько благотворительность неоднозначна. Многолетняя практика выработала мое кредо - подходить к этому как к бизнес-процессу и поддерживать только эффективные благотворительные проекты. Меня как совладельца бизнеса не удовлетворит тезис «Мы все бедные, дайте денег».

Кирилл Бочков:

- Нравственность и бизнес - вещи совместимые, они могут сосуществовать, но я не думаю, что нравственность и религиозность - одно и то же. Человек может быть нравственным, но может не быть религиозным, хотя обратная связь существует. Если он религиозен, то он нравственен. Каждый для себя ищет баланс между бизнесом и нравственностью: на что он пойдет ради выгоды, на что он не пойдет. Любые крайние заявления, что нравственность и бизнес несовместимы или же, наоборот, что бизнес непременно должен быть высоконравственным, маловоплотимы в жизнь. Такие компании не выживут.

Нравственные принципы
и практика бизнеса

Ольга Чеботкова:

- Однако термин «религиозность» многих отпугивает. Приведу высказывание Аниты Роддик, владелицы компании Body Shop и успешной бизнес-леди: «Я убеждена, что сейчас как никогда важна роль бизнеса как нравственного лидера». Она пишет, что главным для бизнеса должны быть не деньги, а ответственность. Руководствуясь данным принципом в своей жизни, Анита Родик создала успешную международную корпорацию. Я лично считаю, что нравственным бизнес быть может и должен, и согласна с предыдущими выступающими в том, что в долгосрочной перспективе выживет только бизнес, построенный на нравственной основе.

Людмила Мургулец:

- Я психолог по первому образованию и знаю, что нравственные ценности - это очень хороший мотиватор, позволяющий управлять людьми. В 1991 году я ушла в бизнес. У меня была своя компания в модном бизнесе. Поскольку эту компанию создавали интеллигенты, мы и наш американский партнер использовали нравственные принципы. Мы считали, что с точки зрения долгосрочной перспективы выгоднее быть честным, нравственным, выгоднее отдавать, делиться. Я не говорю в данном случае о церкви, о Боге, потому что у каждого свой Бог, но должны быть какие-то нравственные ценности, которые заставляют нас быть честными, открытыми и помогать людям, делиться с ними. Из психологии я тоже знаю, что это очень хорошо, так как положительно влияет на наши отношения с людьми.

Бизнесу выгодно быть честным, иметь хорошую репутацию, выгодно быть нравственным на определенном этапе развития общества. Хотя все мы знаем, что то, что было в Америке на заре капитализма, было и у нас. Я прочувствовала это, что называется, на собственной коже. В начале 1990-х годов в бизнесе было и неясное законодательство, и кримальные разборки.

Но мое кредо, на котором я стою, - бизнес должен быть нравственным. В последнее время я стала заниматься стратегией жизни. Исследования успешных предпринимателей, которые проводились в Гарварде, показали, что есть определенная модель, при которой человек ощущает, что у него жизнь получилась, что он счастлив. В этой модели четыре составляющие. Если какая-то из них выпадает, то успех, который измеряется, допустим, деньгами, дипломами, материальными символами, не воспринимается как полный, не дает ощущения, что ты что-то по-настоящему сделал в жизни. Кроме материальных благ, человеку необходимо эмоциональное ощущение счастья и комфорта. Третья составляющая - это социальное признание и любовь окружающих, четвертая - наследие в широком смысле этого слова, стремление оставить что-то не только своим детям, но и другим поколениям, построить или сделать что-то значимое. И тогда у людей появляется ощущение, что жизнь удалась. Чем больше составляющих модели счастья реализуются, тем больше чувство наполненности жизни.

Павел Стогар:

- Нравственность помогает делать бизнес. Соблюдая нравственные принципы, прежде всего в межличностных отношениях, я достиг, по крайней мере, такого бизнес-эффекта, как минимальная текучесть кадров. Люди ко мне приходят и не уходят, потому что я к ним отношусь соответственно. Они не чувствуют никакого давления со стороны
руководства. Они чувствуют свободу, хотя эта свобода контролируемая. И люди желают остаться в компании и принести какую-то новую идею, какие-то новые движения.

Что касается церкви как основы для возрождения нравственности, могу сказать свое личное мнение. На что живет церковь вообще? Она живет на пожертвования. Приходя в деревенскую церковь к батюшке, я себя чувствую более свободно, чем в городском храме. Там батюшка говорит мне: нужно тебе заупокойную молитву или еще что-нибудь - пожертвуй церкви, но он никогда не говорит, сколько именно. И пожертвование идет от души. Захожу в любой храм в Петербурге и прежде всего встречаюсь с прайс-листом на свечи, молитвы. Я к церкви совершенно адекватно отношусь, но я не понимаю того, что происходит сейчас в церкви в Петербурге. Могу сказать, что нравственность, прежде всего, надо искать в себе, а потом уже в обществе.

Почему бизнес идет с нравственностью вместе? Да очень просто. Любые бизнес-схемы, в конце концов, стремятся к стандартизации, к упрощению. Если ты нравственный человек, соответственно - ты честен. Не только по отношению к своим близким, но и к партнерам. Куда проще вести бизнес с человеком, которому ты доверяешь. Если ты сомневаешься в его честности, ты обкладываешься бумагами, договорами, совещаешься с юристами, защищаясь от возможных нечестных действий со стороны партнера.

Если бизнес станет нравственным, все бумаги нужны будут только для того, чтобы описать предмет сотрудничества и основную схему взаимодействия партнеров.

Например, в 1990-е годы вообще договоры имели очень условную форму, все действовали с позиции силы. Ты выполнил - значит, нормально, а не выполнил - с тебя спросили, ты ответил.

Ильдар Тенишев:

- Касательно 1990-х годов. В то время была такая фраза - «нас не обманывают». Она, собственно, и сейчас есть. Вопрос - почему?

Мы идем, не изобретая ничего своего, по пути Европы. Весь мир сегодня живет строго в договорах, потому что невозможно знать всех. Есть определенные категории людей - их, скажем, ровно половина в этом городе, - с которыми я могу спокойно работать просто на честном слове, потому что я знаю, что не обманут, себе дороже будет. Но это неправильно. Я вас, например, не знаю, первый раз вижу. Я могу с вами под честное слово договориться о какой-то ничтожной сделке. Но если это будет крупная сделка, я с ног до головы договорами обложусь. Даже если я с вами буду иметь хорошие отношения.

У нас сейчас происходит очень крупная сделка с крупной зарубежной компанией. С партнерами у нас очень дружеские, хорошие отношения. Они по каждому шагу готовы пойти нам навстречу, но тем не менее очень щепетильны. Эта сделка уже два месяца идет и еще, наверное, месяц будет идти, чтобы каждый пункт предусмотреть - что, как, зачем и почему. Бывают всякие случайности в жизни. Не всегда ты можешь сдержать свое слово, потому что это просто могут не позволить тебе обстоятельства. Я стараюсь держать слово, но бывают обстоятельства выше моих возможностей. Кто-то это поймет, а кто-то не поймет и будет все равно спрашивать: «Как же так? Ты же обманул?»

Я процитирую, с вашего позволения, основоположника социологии Макса Вебера, который 100 лет назад написал: «Стремление к предпринимательству - стремление к наживе, к наибольшей денежной выгоде - само по себе ничего общего не имеет с капитализмом. Это стремление наблюдалось и наблюдается у официантов, врачей, художников и так далее».

Евгения Громова:

- Примечательно, что каждый здесь говорит о своем. Один говорит: «Люди хотят комфорта», другой говорит: «Они будут работать, когда им интересно». И это совершенно разная мотивация, разные типажи, у них абсолютно разные ценности.

Вопросы, связанные с нравственностью, духовностью и ценностями применительно к брендам и корпорациям, нами тщательно изучались, особенно начиная с 2001 года. Действительно, немонетарная мотивация в работе сейчас значительно опередила монетарную. При этом на первый план выходят уважение к лидерам, репутация компании, ее значимость. Причем значимость трактуется по-разному. Для одних это богатая компания, для других - известная, для третьих - честная, для четвертых - инновационная. Составляющие репутации для разных людей разные, но она в любом случае важна.

В результате исследований нами было выделено шесть сверхценностей, характерных для русских людей. Это любовь, свобода, гармония, богатство, власть и слава. И у разных людей доминируют разные ценности.

Существуют ли общие ценности? Да, безусловно. И список общих социально одобряемых ценностей периодически меняется под воздействием информационного поля и социальной среды. Если, скажем, в 1998-2000 годах здоровье вообще никто и не упоминал в списке ценностей, то сейчас здоровье стоит на первом месте. Другой объединяющей ценности, которая была бы так же значима, как здоровье, в нашей стране пока нет.

Такая ценность, как безопасность, в Европе стоит на втором месте. У нас безопасность вообще не воспринимается как ценность. Демократию ни разу ни один человек не указал как ценность. Такое же отношение к религии. Искусство, культуру, образование воспринимают как ценность определенный тип людей, а вот религию ценят значительно ниже искусства, культуры, знания. Религия воспринимается как институт, институт управления.

Церковь соединяется с религией в сознании людей, а вера - это совершенно отдельная история для русского человека. Вера - это не ценность, это чувства. Люди говорят: «Неважно, во что я верю, главное верить. Я верил в коммунизм, теперь я верю в Иисуса Христа». Или в Православную церковь, или в своего начальника. И эта разница между отношением к религии и верой очень серьезная.

Когда мы изучаем ценности владельца, чтобы сформулировать видение компании, миссию, чтобы найти некие точки соприкосновения, то в большинстве случаев, как только мы натыкаемся на высокую религиозность, мы натыкаемся на очень высокие ограничения и даже в каком-то смысле не очень нравственное отношение к неверующим людям. Подходить к бизнесу, ставя ограничения, например, через религию, в такой многоконфессиональной стране, как наша, на мой взгляд, было бы очень опасно. Столь же опасно, как в свое время разделение по национальному признаку.

Бытовое понимание нравственности - это совершенно не то, что прописано в Библии. Под нравственностью каждый из нас имеет в виду абсолютно разные вещи. Можно сказать, что нравственность - это определенные правила игры, и в каждом обществе - в мусульманском, христианском или иудейском - она будет абсолютно разной.

В бизнесе есть масса вещей, не имеющих прямого отношения к нравственности. Прежде всего, профессиональная этика, и в большинстве случаев здесь говорилось именно о профессиональной этике. Существует внутренний этический кодекс компании. Существует, как правило, представление о социальной ответственности бизнеса. И это становится все более важным, потому что, выходя на IPO, нужно представлять отчет о социальной ответственности. Так или иначе мы все к этому придем, потому что это требование рынка. Если мы хотим стать крупным бизнесом, мы обязаны быть социально ответственными.

Бизнес всегда действует в рамках разумного эгоизма. Нравственность, вера в Бога, отношение к детям - это очень личные вещи, с бизнесом не связанные. Они, безусловно, на бизнесе отражаются, но не наоборот. Личное «я» каждого из нас, ценности, которые каждый из нас исповедует, безусловно, влияют на бизнес, который мы ведем, но не в обратную сторону; не бизнес влияет на нас, создавая нравственные ценности.

Ильдар Тенишев:

- Нравственность - это понятие относительное, точно так же как и честность, и справедливость. Относительно людей, которым вы дали деньги, это справедливо, а относительно тех, которые за забором находятся, и им не дали этих денег, это несправедливо.

Нужно искать нравственное начало в себе самом, и бизнес на это никак не может влиять. Если человек от природы склонен делиться, помогать тем, у кого меньше, значит, он будет это делать. Если он этого не хочет, то какой бы бизнес у него ни был, крупный или мелкий, он этого не будет делать. Благотворительность - это личное дело каждого человека.

Рашид Велемеев:

- Мамонов произнес очень интересную фразу. Мне кажется, она уместна в нашей ситуации - прожить жизнь и не сделать большого греха. Скорее всего это то, что может быть мерилом.

Семен Горелик:

- Нравственность - понятие историческое. Разная среда порождает разные представления о нравственности. Нравственность в бизнесе во многом является следствием развития бизнес-окружения, развития рынка. По-моему, нравственность, в узком смысле этого слова и применительно к бизнесу, представляет собой совокупность принципов и норм поведения компаний по отношению к социуму, государству, а главное - к заказчикам, партнерам и персоналу компании. В этом смысле нравственность отражает идеологию отношений в бизнесе, и это меняющаяся во времени сущность, зависящая от уровня развития рынка.

Существует по крайней мере пять причин - глобализация (интеграция) в мировую экономику (и, соответственно, культуру), насыщение рынка и, как следствие, обострение конкуренции, демографический провал, экологический кризис, становление в России института наследования бизнеса, - которые неизбежно приведут к либерализации отношений бизнеса со всеми ключевыми заинтересованными сторонами (включая отношения с детьми собственников - их наследниками).

Новые отношения (нравственность бизнеса) будут отличаться - взаимосодействием, как глобальным принципом отношений, построением субъектно-ориентированных отношений (менеджмента), учитывающих уникальность каждой личности, ориентаций на лояльность и долгосрочное партнерство, заменой жесткой вертикали власти механизмом лидерства и вовлеченности, переходом от диктатуры большинства (демократии) к поиску консенсуса со всеми заинтересованными сторонами, - и станут ключевыми факторами конкурентоспособности компании, условием ее выживания.

Только при таких отношениях компании смогут обеспечить себе высокую конкурентоспособность, динамику развития и устойчивость бизнеса в новых условиях.

Все это в ближайшей перспективе неизбежно заставит всех бизнесменов (в первую очередь владельцев и tор-менеджеров), которые захотят выжить и быть лидерами рынка, «поднять планку» нравственности на более высокий уровень и похоронит безнравственный бизнес.

Сегодня спорить с этим могут только те, кто все еще живет в счастливых нишах ненасыщенного рынка, где спрос все еще превышает предложение, или живущие на «особых» ресурсах (монополисты). Вот эти компании все еще могут себе это позволить с позиции силы говорить с персоналом, партнерами, покупателями.

Мы сейчас пытаемся понять, хочет ли бизнес быть нравственным или нет. Но вопрос совершенно в другом: сможет ли бизнес в современных условиях выжить без перехода на более зрелые (нравственные) отношения? Проблема не в людях, проблема в уровне развития рыночных отношений. Развитие рынка неизбежно заставит бизнес быть нравственным.

Поэтому, как мне кажется, у зрелого бизнеса есть реальные предпосылки стать нравственным лидером общества.

Семен Парижский:

- Я очень часто имею дело с менеджерами разного уровня. Мы не даем каких-то конкретных рецептов или советов, как преуспеть в бизнесе, опираясь на еврейские источники или на еврейскую мудрость. Мы, скорее, даем взгляд на экономическую жизнь через призму еврейских источников, которые иногда помогают увидеть ее с неожиданной стороны, может быть, более объемно.

Религиозное, нравственное начало в бизнесе в конечном итоге является выгодным с экономической точки зрения. Когда экономические субъекты связаны абсолютными ценностями, а не только взаимодействуют друг с другом, когда они понимают, что у них есть некоторые обязательства, абсолютное измерение, в котором они существуют, тогда возникают совсем другие экономические отношения. Возникают доверие, минимизация рисков, гарантии возврата долгов, ссуд и кредитов и культура экономических отношений.

Во всех религиозных конфессиях есть запрет на ростовщические проценты. Религиозные группы играют в экономическую игру под названием «беспроцентный кредит». В еврейских источниках это рассматривается как чуть ли не нравственный принцип, равный десяти заповедям. Десять заповедей в Библии два раза излагаются, а запрет на ростовщический процент три раза. Этому придается гораздо большее значение.

Экономисты говорят, что развитие экономики через наличие беспроцентного кредита возможно только в закрытых системах, то есть когда сообщество, которое играет по этим правилам, связано некоторыми абсолютными ценностями и взаимно. Поэтому в Средние века мусульмане, христиане и иудеи внутри своих конфессий практиковали беспроцентный кредит, а между разными конфессиями существовали другие отношения.

Эти примеры могут существовать и сегодня. Существуют, как известно, мусульманские банки, православные компании - то есть отдельные попытки создать замкнутые системы, в которых экономика работает по другим правилам, по моральным принципам. В конечном итоге для конкретной группы это выгодно. Вопрос в том, возможно ли, учитывая разнообразие социальных религиозных и этнических миров, которые существуют в России, размыкание этих замкнутых систем? Можно ли выработать единую систему координат, которая в конечном итоге станет социальным капиталом, которая будет работать и будет выгодна всем участникам экономической жизни? Это некая утопия отчасти, но, мне кажется, это может быть предметом для обсуждения.

Сверхзадача для бизнеса

Вячеслав Харинов:

- По одному из образований я системщик-инженер, и то, что говорилось о разомкнутости системы, - очень верно. К сожалению, наша система не замкнута, поэтому какие-то потери все равно будут.

Капитал, деньги, богатство - вещи нравственно нейтральные, у них нет ни положительного, ни отрицательного заряда. Это справедливо для всех религий, кроме разве что отдельных культов или культур. Предположим, в Евангелии упомянуто сирское божество богатства - Мамона. Для мировых религий деньги нейтральны, но никогда не бывают нейтральными наши действия. Они всегда имеют какую-то нравственную подоплеку, предполагают какую-то нравственную оценку, даже если это действия, связанные с нашими инстинктами и способом выживания. От этого нам не уйти.

Причем быть нравственным, по большому счету, невыгодно. Невыгодно быть честным, невыгодно делиться, помогать кому-то. Есть очень жесткое определение человека, мне оно нравится: человек - это религиозное животное. Убери религиозное сознание - останется зверь, который будет идти по жизни, переступая через своих ближних и дальних, рассчитывая на свою зверскую проворность, хитрость, коварство, на свои когти и зубы. Поэтому религиозное сознание - очень важная вещь. И служение, как замечательно сказал Рашид, это вообще священное понятие.

Мы не замечаем того, что мы наделяем священным смыслом понятия - отец, мать, родина, история, добро, любовь, самопожертвование. Есть примеры самопожертвования в животном мире, но там это происходит скорее на инстинктивном уровне. У нас есть все-таки религиозное сознание, и это религиозное сознание не является только частью того, что мы заметили в мире. В этом есть и сверхъестественное откровение. И мы должны к нему прислушаться и понять, что за теми внешними методиками, техниками, терминами, которыми мы оперируем, есть более фундаментальный предмет, есть база.

Нравственность - понятие абсолютное. И в зависимости от нашей развитости, этнического происхождения, социального, образовательного уровня мы имеем более или менее точные понятия о нравственности. Нравственность - это отражение божества в людях. Насколько мы нравственны, настолько мы отражаем Бога в себе.

Нравственность - это те 10 заповедей, которые были даны Моисею, и ничего в них не изменилось с тех пор. Они были подтверждены Новым Заветом, и Мохаммед в VII веке в Коране их же изложил. Не пожелай вообще ничего: ни дома, ни жены, ни осла, ни раба - такие мелочи говорят об очень высоконравственном состоянии. Ведь халдеи, Ханаан того времени вокруг иудеев, - это же был ужас, кошмар. Это был вообще нонсенс, это было невозможно исполнить. Социальный уровень, социальное знание, социальный закон древнего Израиля - это что-то совершенно небывалое, действительно данное Богом. На этом стоит наша цивилизация. Поэтому нравственность - это абсолютная ценность, абсолютные вещи. Чем дальше мы от них удаляемся, тем в цивилизационном плане мы хуже приспособлены, тем мы безжизненнее, примитивнее.

Если человек не идет по пути нравственного развития, он рано или поздно приходит к деструкции, к распаду. Это касается и философской, мировоззренческой системы, и конкретных операций в бизнесе. Я, конечно, не топ-менеджер, я священник. Но у меня есть также образование техническое, я профессиональный переводчик и немножко музыкант. Я работал за границей. И когда я вернулся сюда в 1990 году, меня наперебой приглашали в совместные предприятия и предлагали очень серьезные должности. Я имею опыт работы в бизнесе и знаю делопроизводство. Но у меня была цель стать священником.

Я не только настоятель большого городского храма. Я начинал с самого ужасного храма, который я увидел, - с развалины в деревне за 100 километров. В конце концов этот храм стал огромным международным миротворческим проектом. Он непосредственно связан с войной. Я занимаюсь блокадой, изучением истории Отечественной войны, и это крупнейший проект между Русской православной церковью и Германией, очень важный и дорогой для меня. Мы не строим фабрики, не производим какие-то вещи, но мы восстанавливаем историю, традиции, духовность. Церковь - хранительница очень многих моментов культуры. Поэтому я считаю, что какое-то организационное и практическое знание у церкви тоже имеется.

Нельзя этику и даже кодекс бизнесмена выдавать за что-то базовое. Это только верхушка. Есть вещи базовые, абсолютные, которые надо знать и изучать. Мне очень хотелось бы, чтобы наши бизнесмены, как люди со средствами, как люди, имеющие такую возможность, прикоснулись бы к системе духовного образования. Оно у нас почти отсутствует, к сожалению. А это фантастическая сокровищница знаний, которой 35 веков. Мы повторяем то, что уже было. Уже нет многих социальных, этнических, культурных систем, уже нет многих этносов и народов, а мы все живем и действуем в рамках этого мировоззрения.

Почему мы столкнули именно бизнес и нравственность? Только потому, что у людей бизнеса больше искушений. Бизнес предполагает избыток средств, известную возможность манипулировать другими людьми, деньги и власть. И несмотря на то, что деньги, капитал, богатство абсолютно нравственно нейтральны, звучит это библейское, что легче подчас верблюду зайти через игольное ушко (были такие контрольные, таможенные врата в городской стене), нежели богатому - в Царство Божие. Вот об этом имело смысл бы говорить.

Если эти средства хорошо употребить - не имеется в виду, что надо нести их в церковь, но если человек грамотный, если он имеет духовное образование, он знает, как употребить их на укрепление духовной традиции, на развитие цивилизации.

ВНИМАНИЕ!!!

Mon, 17 Dec 2007 21:01:30 GMT

К нам идет "Огилви"!!!

Огилви-маркетолог и Огилви-копирайтер проведут встречу на тему
"Как маркетинговые задачи превращаются в креативные идеи и как маркетологу и креатору найти общий язык. Примеры из практики".

Коммуникационное агентство SPN Ogilvy Public Relations входит в международную коммуникационную сеть Ogilvy Public Relations Worldwide, располагающую 60 офисами на всех континентах. Штаб-квартира компании находится в Нью-Йорке.

Подробнее об агентстве http://www.spnogilvy.ru/

Предположительно встреча состоится в понедельник или среду на следующей неделе (24.12-28.12)!

Точная дата и время будут указаны здесь в течении двух-трех ближайших дней.

Приглашаем всех желающих! Вход свободный, но для выдачи пропусков (если Вы не из РГГУ)важна регистрация!

Для регистрации указывайте, пожалуйста, в комментариях (или в письме для marketing-club@rggu.ru) - ФИО, контакты, место работы/учебы.

Очень неплохие рекламные работы!

Tue, 27 Nov 2007 13:39:25 GMT

http://www.platinumfmd.com.br/portfolio/advert/index.html

Продолжаем вдохновляться :)

Sat, 10 Nov 2007 18:17:30 GMT

“Это невозможно”. “У меня не получится.” Как часто мы говорим себе и друг другу эти слова?

В 1984 году Ричард Брэнсон, владелец фирмы Virgin, не смог дозвониться до авиакомпании, чтобы заказать билет и через день позвонил своему партнёру Саймону: - Что ты думаешь насчёт того, чтобы открыть авиакомпанию? У меня тут есть предложение… - Ради Бога! Ты не в своём уме. Перестань, - услышал он в ответ. Через несколько месяцев в полёт отправился первый самолёт Virgin Atlantic. А затем Брэнсон основал ещё несколько локальных авиакомпаний под маркой Virgin.

Генри Форду говорили, что ему не найти нужное количество квалифицированных работников, которые способны собирать автомобили в большом объеме. А он взял и соорудил конвейер: теперь ему подходил любой неквалифицированный работник.

Человек не может летать? Невозможно передавать информацию без проводов? Без высшего образования ты не будешь финансово успешен?

У моих родителей не было высшего образования. Я часто слышал от них: “Если бы у меня был диплом, то я бы сейчас был…” - стандартная фраза для людей, которые выросли и работали в Советском Союзе, где практически каждому предлагалось выбрать то, чем он будет заниматься всю жизнь сразу после окончания школы. Прозвенел последний звонок, и ты выбираешь путь, по которому пойдёшь дальше и с которого вряд ли сможешь свернуть. Ты взбираешься по карьерной лестнице, пока не упрёшься в полученный уровень образования.

Поэтому мои родители так мечтали, чтобы их сыновья получили высшее образование. “Без диплома не получить хорошую работу. Без хорошей работы не получить достаточно денег.”

Наверное тогда, когда мы с братом в тысячный раз услышали эти слова, в нас выросла жажда. Жажда доказать, что возможно всё. Мой брат проучился несколько курсов в университете и бросил его. Теперь он владелец успешного бизнеса. Я свою недолгую студенческую жизнь растил маленький софтверный бизнес. Теперь диплом мне не нужен - мне просто не кому его показывать.

“Смотри, мам - это возможно!”

Теперь мой отец говорит так: “Надо либо хорошо учиться, либо заводить свой бизнес.”

Риск делать что-то “невозможное” велик, но скажите мне, где нет риска? Когда я закончил школу, мой отец рассказал историю про сына своего приятеля. Он закончил престижный университет и уехал в Канаду работать на высокотехнологическую компанию. У него был большой дом и хорошая зарплата. А всё потому, что он хорошо учился. От меня ожидался такой же путь: я должен был выучиться и пойти работать в крупную компанию - иначе не видать мне финансовой стабильности.

Этот сын приятеля “преследовал” меня на протяжении долгого времени. Я боялся неоправдать ожиданий родителей. И что бы вы думали? В то время, когда я, наконец, стал получать от своего сидения дома за компьютером больше, чем мои родители на работе, отец рассказал, что во время дот-ком бума та канадская компания развалилась и теперь сын приятеля находится в крайне плохом положении.

Стабильность - это риск, а риск - это стабильность.

Вряд ли кто-нибудь сможет предсказать будущее и узнать, к чему приведёт то, чем он страстно желает заниматься. Но если ты - оптимист, то и предсказания не нужны, потому что ты знаешь, что у тебя обязательно получится.

В 1983 году два парня из Orange County, умирая со скуки, решили создать свою рок-группу. Вот только одна сложность - они не умели играть ни на одном музыкальном инструменте. Невозможно? Как бы ни так - Брайан и Грег наплевали на все преграды, научились играть, пригласили в группу двух других парней и через 15 лет песни The Offspring заиграли в доме каждого американца. Они выпустили 7 альбомов и продали более 32 миллионов копий, их песни стали хитами на MTV и занимали ведущие места во множестве чартов.

Незнание или неумение - не преграда, если ты делаешь “невозможное”. Главное - желание.

Стивен Кинг всегда хотел стать писателем. Он писал рассказы когда учился в школе, когда работал на вонючей прядильно-ткацкой фабрике, когда собирал грязное бельё, работая в прачечной. Стивену редко удавалось опубликоваться - он собирал сотни отказов от редакторов. Но он верил в себя и стал одним из самых успешных писателей.

На этом история Кинга не кончается. К 1985 году он стал не только успешным писателем, но и алкоголиком и наркоманом. Всё, жизнь окончена? Нет! Желание сохранить семью, профессию и самого себя пересилило невозможность и Стивен бросил свои дурные привычки.

И опять не всё. В 1999 году Кинга сбила машина. Доктор, приехавший на место аварии, даже не надеялся на то, что Стивен дотянет до больницы. Но писатель снова доказывает, что невозможное возможно - вскоре он начинает писать романы, сидя на кресле-каталке, а потом и ходить.

Как происходит сопоставление желаний с возможностями? Я так думаю, в каждом человеке есть внутренний светофор, который регулирует желания и действия. Когда вы хотите чего-то, в ответ на желание загорается свой цвет: красный - я не могу сделать этого, жёлтый - я попробую, но скорее всего не получится, и зелёный - я сделаю это, я смогу.

Вспомните, что вы планировали 31 декабря прошлого года на этот год? Было ли это вашим истинным желанием или же желанием, пропущенным через зелёный свет светофора?

Станьте быком. Пусть красный цвет вызывает в вас желание умчаться вперёд. Пусть он вызывает желание доказать, что вы сможете сделать то, чего хотите. Помните, как герой фильмов “Назад в будущее” реагировал на фразу “ты трус”? Сделайте “это невозможно” такой же фразой для себя - пусть она вызывает в вас задор. Примите вызов и наслаждайтесь им!

Слушайте тех, кто говорит “ты не сможешь” - это те люди, которые зажгут в вас красный цвет (вперёд!) и заставят доказать обратное. Поверьте мне, это приносит огромное удовольствие!

Итак, что вы там хотите? ВЫ НЕ СМОЖЕТЕ ЭТОГО СДЕЛАТЬ! (Загорелось? :))

Автор: Дмитрий Честных
Источник: http://sellme.ru/old/2005/08/21/esli_chto-to_nevozmojno_sdelai_eto.html