Напомню, что в 2005 – 2009 годах исполняется 200 лет установлению торгово-дипломатических отношений между Россией и США, зарождению которых наши страны обязаны деятельности слободского купца Ксенофонта Анфилатова. И котельничане, которые следят за путешествиями нашей команды, знают, что в честь этой важной даты мы вознамерились в эти годы пройти по древнему Вятско-Беломорскому торговому пути по рекам Лузе, Югу, Сухоне и Северной Двине до Архангельска и еще Белым морем до Соловецких островов – места паломничества вятских богомольцев.
Первый этап экспедиции, рассчитанной на 4 – 5 лет, завершен. За 17 дней – с 16 июля по 1 августа – мы прошли по реке Лузе от поселка Ношуль в республике Коми до города Лузы в нашей области около 500 километров (точную цифру установим позднее по данным последней аэрофотосъемки реки), и пришла пора рассказать читателям, как все это происходило. А поскольку друзья и знакомые наши раньше всегда недовольны были почти полным отсутствием в прежних очерках походной “бытовухи”, этот отчет об экспедиции в жанре “голого натурализма” - день за днем и час за часом. А современный документальный и исторический материал пусть останется для будущей книги.
День первый
Накануне в “порту приписки” - деревне Парфеновы на Вятке - была традиционная “отвальная” с шашлыком и баней, и на утро дня отъезда команда жаждала холодного пива. “Освежившись”, погрузили в “Газель” разобранную яхту, такелаж, прочее походное снаряжение - и вот уже плывут мимо первые сотни метров пути очень дальнего – к морю Белому, на Соловки, до которых по предварительным прикидкам 2500 километров. 300 из них “оттяпнем” сегодня: по 100 до Кирова, Мурашей и поселка Ношуль на Лузе уже в Коми, - и команда настроилась на 4 – 5 часов терпения “штормового российского асфальта”.
Липичевский комплекс, церковь в Гостево, кардаковские поля, Молома в распадках… В голове одно – все ли взяли, не забыли ли чего? Карты, деньги, документы, фотоаппаратура, паруса, рембаза, прочее что по снаряжению. Вроде, все по списку, но все равно забота.
Кое-что важное не успели или не предусмотрели, кое-что не получилось. Едем впятером. Кроме меня Михаил Смышляев и Николай Рычков из Вишкиля, два Александра Ильича – Петров из Ленинской Искры и Бронников из Александровского, - а собирались вшестером. Не поехал физрук из Юрьева Борис Иванович Смирнов. Жаль. Хотел взять видеокамеру. Планировали по примеру древних поморов сделать крест из бруса, увезти и установить его на берегу Лузы в Ношуле во испрошение покровительства у святоапостольного Николая Чудотворца в дальнем водном пути. Не успели. Хотели заказать в кировскую фирму роджер на клотик с названием яхты и вымпелки с походной символикой, - опоздали. Но – ничего. Оставим это на будущий год, - пусть будет “домашнее задание”.
В Ношуль прибыли чуть за полдень. Через Лузу здесь понтонный мост. Перебрались на пологий левый берег, разбили лагерь, стали обживаться. День заезда – праздничный, день безделья. Ждешь его год. Но времени куча, путь дальний, и впервые решили нарушить многолетнюю традицию. Мы с двумя Ильичами принялись готовить к сборке каркас-палубу, а Михаил с Николаем пошли в ближайший лес за материалом для мачты и рей для парусов.
День второй
На другое утро, завтракая наспех приготовленной “дежурной” гречкой с мясом, мы хвалили себя за вчерашний праздничный ударный труд. Почти готова палуба, начата калибровка под нужный диаметр стройных сосенок для рей и мачты, и можно заняться сборкой гондол. Всего их шесть, и каждую надо сделать, говоря по-школьному, только на “отлично”: “хорошо” и “уд.” будет просто брак. Для эксперимента по герметизации Коля Рычков предложил попробовать - впервые в нашей практике - автомобильную мастику. Дело это довольно грязное, но если оправдает себя, - перебьемся.
День, как вчера, опять выдался знойный, и время от времени бросаешь все дела и идешь в речку – освежиться. Луза здесь мелкая, по пояс только ближе к тому, правому, высокому берегу, и, отдыхая в прохладе воды, невольно оглядываешь берега в поисках каких-нибудь следов былой верфи.
Лет сто с небольшим назад именно здесь, справа, где поселок, и слева, где наша “Зима” на луговине, по осени и зимами строились огромные баржи из леса прямо у воды, и вятские купцы свозили сюда со всего нашего края по 200-километровой лежневке по тайге из Слободского и укладывали на них хлеб и продукты крестьянского труда. В мае полая вода поднимала баржи и через восемь дней они были уж в Архангельске. Почти три века этот Ношуль служил крупной перевалочной торговой базой с многомиллионным годовым оборотом для сотен предприимчивых российских и иностранных купцов. Но пришли другие времена, - и остались лишь преданья старины глубокой.
К вечеру, раньше обыкновенного, судно было спущено на воду. Готовую мачту, паруса и руль устанавливать пока не стали, а, уложив поверх вещей на палубу, “сели на воду” и отчалили, чтобы уйти от “населенки” и ненужных ночных визитеров.
Так 17 июля 2005 года, в 16 часов 5 минут, началось наше плаванье к морю Белому. Впереди было более 2000 километров, полных трудов, приключений и открытий.
День третий
От Ношуля отошли не далеко, километров, может, с десяток. После напряженного дня хотелось встать пораньше, поужинать получше и поскорее завалиться в палатку.
18 июля, третий день похода и первый полный на воде, выдался таким же знойным, как вчера. Впечатление такое, будто тут не север, а почище Крыма – настоящая Африка. Идешь по реке, и над тобой и под тобой - за бортом - одно бездонно-безоблачное небо. И в этой голубой необъятной полусфере, разделяемой берегами, ни ветерка, ни вздоха прохлады. Два солнца - сверху - и отраженное - с воды, но оттого не менее знойное, жарят и морят. И от пекла этого никак не защититься, никуда не деться, - разве только вывалиться за борт. Комаров почти нет, но пауты всю команду рвут прямо в клочья, и ноги у всех изжалены и пухнут.
Вчера кое-кто из команды был в “таверне”, и местные любители пива рассказывали, что до нашего появления здесь три недели подряд было ненастье, шли дожди, и, оказывается, мы привезли себе и всем лучшую для этих мест погоду, какая бывает здесь не всякий год и только на макушке лета.
Воспользовавшись этой нашей “добротой”, население деревень и поселков разделилось на две части - по интересам и потребностям. Владельцы скота кинулись сенокосить, а рыбаки, отпускники и гости – отдыхать: загорать, купаться, ловить рыбу. В этих северных краях люди издавна жались-селились ближе к воде, и Луза, в отличие от многих других рек, на которых довелось побывать нам раньше, предстала довольно многолюдной. По берегам под деревнями на крутоярах то и дело видны лодки-плоскодонки под весла или лодки покрупнее, с моторами. Их не убирают, поскольку воровать нет никакого даже смысла. Луза мелка, рыбные ямы наперечет, все друг друга знают…
Впереди было Объячево, и чтобы завтра иметь запас времени сходить в поселок, подошли к нему поближе и встали лагерем в двух-трех поворотах выше по реке.
День четвертый
Объячево - центр огромного Прилузского района юго-запада Коми. На километр с лишним растянулся он по высокому правому берегу. Внизу, по подножью, на луговине и песках, сотни отдыхающих, в основном дети с мамами. Поодаль – иномарки в тени высоких ив.
Одеваемся в походно-парадное, идем-карабкаемся в поселок-городок. И попадаем… будто в иной мир. Не в тот, что после нашей вятской нищеты бьет в глаза ухоженностью и благополучием, за которыми экономический успех, а – в национальный психологический климат.
Вот молодые ребята в бистро отдыхают с бокалами пива. Красивые умные лица, неторопливый разговор. Вот трое мужчин у Дворца культуры, возле “Рено”, беседуют о чем-то. Одеты со вкусом, в позах – достоинство, в жестах и мимике – солидность и спокойствие. Вот молодая женщина коми вышла с сумочкой из магазина. Как она идет! Не шагает, - ступает! У нее не походка, – поступь! Будто в каждое мгновение она – живет, а не пере-живает этот миг. И вот это наслаждение жизнью, “смакование” минуты на земле оно даже в детях. И это все наши заметили сразу, ибо в нас, вятских, этого нет.
Туристам в “населенке” - телеграф да магазин. Позвонили своим, пополнили запасы, вернулись на судно, пошли дальше. На понтонном мосту, первом на маршруте, встретили группу парней и девчат. Оказывается - лагерь молодежного актива из нескольких республик и областей. Рассказали им об идее экспедиции, - получился семинар на международные темы. На прощание я подарил свою книжку о походе по Вятке с автографами членов экипажа самой красивой девушке из группы, выбрав ее некультурным жестом пальцем. Ее подружка-толстушка обиделась, вздернула носиком…
Отойдя с километр, еще в виду Объячева, причалили к пескам, установили мачту с двумя новыми парусами, смонтировали нос и рулевое весло. Теперь наше судно окончательно приняло очертания яхты, на которой нам идти путем дальним до моря Белого.
Самым примечательным событием дня стало посещение в Объячеве часовенки над святым источником под крутым берегом. Просто сказка в дереве! Внутри на стенах лики святых, полотенце белое на гвоздике. Справа внизу - короткая труба, из которой бесконечно льется в купель вода из ключа. Завтра у меня день рождения, - и наверно это добрый знак. Помолясь трижды и испросив у Господа омовения души, спустился осторожно по древу ступеней в ледяную купель, окунулся трижды с головой, и Боженька наверно простил мне грехи мои, кои за мною числит. От одного не стал просить и очищаться. Не из гордыни, - а этот единый не грех есть, а промысел Божий и дар Его мне за труды сердца. Ибо истинно грешен не тот, кто грешит, а кто гордится перед Богом и не кается.
Продолжение следует
Анатолий ВЫЛЕГЖАНИН.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif){kind=small}
