Предлагаю вашему вниманию вторую часть статьи "Кириллица или латиница?". Курсив и такие скобки <> по-прежнему мои.

Кириллица или латиница? Часть 2. Заключительная.

 Опыт развития письменности доказывает, что при смене графики многие грамотные люди, т.е. читающие и пишущие на родном языке, становятся неграмотными…

     Немецкий лингвист Моника Хёлинг недавно разработала проект алфавита на латинской основе для адыгейцев, проживающих в Турции. В этом направлении можно отметить проект алфавита, разработанный под руководством Мухадина Кандура (Иордания), а также проект Батока Батырая (Германия). Совсем недавно автор этих строк получил из Турции ещё один проект алфавита, составленный Ильмезом Емузом. Всё это заслуживает внимания, ибо их авторы видят состояние родного языка адыгского зарубежья, стремятся хотя бы замедлить <…> процессы ассимиляции языка и культуры адыгской диаспоры.

    Турецких адыгов в численном отношении намного больше адыгейцев, кабардинцев и черкесов вместе взятых, проживающих на своей исторической родине. Было бы огромным событием, если бы произошло чудо, т.е. появились бы условия нормального функционирования адыгской письменности в Турции.

     Вариантов адыгских алфавитов на латинице и кириллице набралось много. Создатели и просто сторонники той или иной системы ломают копья в споре, что лучше. Предлагаю вам точку зрения на эту проблему группы видных учёных КБР, РА и КЧР. Это – одна глава из научного труда «Кабардино-черкесский язык». (Т.1. Создание письменности, фонетика и фонология, морфология, синтаксис).

      Привожу главу с небольшими незначительными сокращениями. Курсив отдельно и курсив в треугольных скобках <> - мой. Кроме того, некоторые абзацы пришлось разбить на дополнительные из-за их объёма, плохой читаемости. Жирным шрифтом выделены те же самые части, что выделили сами авторы. Кстати, авторский коллектив состоит из достаточного числа учёных, поэтому привожу только имя автора проекта и главного редактора. Это М.А. Кумахов.

 
Кириллица или латиница?
(Часть 1).

 Смена алфавита – вопрос чаще всего политический, чем лингвистический.

        Часто встречаются категорические утверждения, будто ломка ныне действующей адыгской графики на кириллической основе и перевод её на латиницу гарантирует быстрое и всестороннее развитие языка и культуры адыгов, в том числе нашей диаспоры.