![]() |
|
Архитектура, как известно, это застывшая музыка. Именно она определяет ритм жизни различных городов и формирует первые впечатления у их гостей. В последние годы в развитом мире на это обращают особое внимание. Эпоха стекло-бетонно-пластиковых стандартов, которые было принято считать «современными», все более уступает место специфическим региональным брендам. Точнее, меняется само понимание «современности»... / далее |
|
![]() |
|
Момент начала игры, - как его распознать, вычислить точку выхода обыденной жизни за границы? Или так: может ли игра стать обыденностью, и сохранит ли она при этом статус игры? Насколько часто мы играем? Во что? Кто задает правила?.. / далее |
|
Классик постмодерна написал пролегомены к творчеству северного писателя-краеведа Анатолия Онегова.
![]() |
|
Последний роман Пелевина (о путешествии Льва Толстого в Оптину Пустынь) производит неожиданное впечатление: похоже, автор находится на пороге «перезагрузки». Особенно удивителен последний аккорд, он вызывает у читателя непреодолимое желание заново открыть… / далее |
|
Текущей осенью в Петербурге и Петрозаводске проходят премьерные показы фильма «Диалоги Платона», в котором удивительно сочетаются эллинская античность и карельская современность. Автор сценария и режиссер этой картины - известный карельско-петербургский писатель Андрей Галицкий (правда, в киномире он предпочитает носить имя Адре Галичанин). Мы побеседовали с ним о концепции этого фильма и новых творческих проектах, которыми занята его студия.
![]() |
|
Фильм лишний раз доказывает: за две с лишним тысячи лет Платон ничуть не устарел. Даже удивительно, как это человечество умудрилось свернуть с пути, обозначенном его гением. А еще раньше Сократ мудро заметил: истина открывается только на стыке между игрой и реальностью... / далее |
|
Сегодня исполняется 50 лет со дня рождения Ильи Кормильцева.
По сему поводу воспроизводим наше давнее небольшое интервью. Беседовали в начале лета 2004 года, сразу как познакомились - поэтому еще на "Вы". =) Субъекты из довольно разных миров - однако на удивление легко нашли общий язык, и в конце того же года в "Ультра.Культуре" вышла моя книжка. А потом и подружились - и последний свой российский визит в 2006 году Илья совершил именно в Карелию, прочитав лекцию и стихи в нашей Национальной библиотеке.
До сих пор не верится, что его нет с нами...
По сему поводу воспроизводим наше давнее небольшое интервью. Беседовали в начале лета 2004 года, сразу как познакомились - поэтому еще на "Вы". =) Субъекты из довольно разных миров - однако на удивление легко нашли общий язык, и в конце того же года в "Ультра.Культуре" вышла моя книжка. А потом и подружились - и последний свой российский визит в 2006 году Илья совершил именно в Карелию, прочитав лекцию и стихи в нашей Национальной библиотеке.
До сих пор не верится, что его нет с нами...
Статья Вадима Штепы к 50-летию Алексея Широпаева:
Пытаясь «запрещать» Широпаева, редактора многих СМИ в действительности лишь обманывают самих себя, и в информационном вакууме оказываются сами. Тогда как блог Широпаева в ЖЖ пользуется нарастающей популярностью, там не утихают бурные дискуссии, а особенные поклонники сочиняют даже песни на его стихи. И «запретность» только добавляет ему новых читателей.

Пытаясь «запрещать» Широпаева, редактора многих СМИ в действительности лишь обманывают самих себя, и в информационном вакууме оказываются сами. Тогда как блог Широпаева в ЖЖ пользуется нарастающей популярностью, там не утихают бурные дискуссии, а особенные поклонники сочиняют даже песни на его стихи. И «запретность» только добавляет ему новых читателей.

О новом сингле ингерманландской хард-фолк-фьюжн группы Конец летА рассказывает ее лидер Андрей "Герт Херске" Чепелев:
Мы, опираясь на некий народный материал и инструментарий, а также региональную романтику, создаем современное ингерманландское искусство - таким, как мы его видим. Впрочем, собственно народные песни мы используем мало - все-таки хочется больше творческой, а не "редакторской" работы. А конкуренция у нас в этом смысле минимальная: в Питере "ингерманландскую музыку" играет не так много групп. Кроме того, Ингрия - это отличный бренд, довольно свежий и интересный. Петербургский бренд уже избит и затёрт до дыр. Он просто надоел.

Мы, опираясь на некий народный материал и инструментарий, а также региональную романтику, создаем современное ингерманландское искусство - таким, как мы его видим. Впрочем, собственно народные песни мы используем мало - все-таки хочется больше творческой, а не "редакторской" работы. А конкуренция у нас в этом смысле минимальная: в Питере "ингерманландскую музыку" играет не так много групп. Кроме того, Ингрия - это отличный бренд, довольно свежий и интересный. Петербургский бренд уже избит и затёрт до дыр. Он просто надоел.

Устим Ладенко предлагает оригинальное истолкование одного давнего альбома:
Группа «Агата Кристи» предсказала в альбоме «Второй Фронт» приход Путина, чеченские войны и даже Интернет

Группа «Агата Кристи» предсказала в альбоме «Второй Фронт» приход Путина, чеченские войны и даже Интернет

Комментарий Пиноккио Эфедринова к ситуации вокруг российских представителей на Евровидении-2009:
Увеселительная попса и яростная элегия. Политкорректное хихиканье и настоящие, без химической примеси, слезы. "Типично буржуазное" против "типично народного". Синтетика против настоящего. В конце концов, космополитическое против славянского. Репертуар несопоставим - easy listening у одной, народные песни и «Группа крови» Цоя - у другой.

Увеселительная попса и яростная элегия. Политкорректное хихиканье и настоящие, без химической примеси, слезы. "Типично буржуазное" против "типично народного". Синтетика против настоящего. В конце концов, космополитическое против славянского. Репертуар несопоставим - easy listening у одной, народные песни и «Группа крови» Цоя - у другой.

Два новых текста, со в чем-то близкой тематикой -
Будимир "Вавилон падет!" (Воспоминание о будущем)
Вадим Штепа Третий герой: восстание пространства
Будимир "Вавилон падет!" (Воспоминание о будущем)
Вадим Штепа Третий герой: восстание пространства
Религиоведческое эссе Вадима Штепы из "Русского Журнала":
В 1990-е годы, с падением коммунизма, христианство действительно казалось естественным мировоззренческим выбором. И мало кто замечал тогда, что за всей поверхностной пышностью этой реставрации скрывается не какая-то особая «сакральность», но лишь хорошо просчитанные экономические интересы. А также политтехнологический синтез церкви с посткоммунистической властью, которая спешила заполнить мировоззренческий вакуум вполне комплиментарной себе идеологией, поддерживающей власть только за то, что она власть.

В 1990-е годы, с падением коммунизма, христианство действительно казалось естественным мировоззренческим выбором. И мало кто замечал тогда, что за всей поверхностной пышностью этой реставрации скрывается не какая-то особая «сакральность», но лишь хорошо просчитанные экономические интересы. А также политтехнологический синтез церкви с посткоммунистической властью, которая спешила заполнить мировоззренческий вакуум вполне комплиментарной себе идеологией, поддерживающей власть только за то, что она власть.

Рецензия Игоря Назаренко на один популярный роман:
Истребление инакомыслящих за искажение единственно верного образа Бога, каким его может видеть только русский человек, - такова, по мнению известных политтехнологов (в пелевинском смысле этого слова), наиболее жизнеспособная модель вероятного русского фашизма, внедрению которой в сознание масс посвящен роман «Pasternak» модного М. Елизарова.

Истребление инакомыслящих за искажение единственно верного образа Бога, каким его может видеть только русский человек, - такова, по мнению известных политтехнологов (в пелевинском смысле этого слова), наиболее жизнеспособная модель вероятного русского фашизма, внедрению которой в сознание масс посвящен роман «Pasternak» модного М. Елизарова.

Исчо один новогодний подарочег. Наш футурологический сборник "Русское Будущее" вошел в 50 лучших книг года по версии издания НГ-Exlibris.
Россия (как не сомневается никто из настоящих патриотов) - это родина не только мамонтов, но и крокодилов. К сожалению, пока крокодил украшает только герб Ямайки. Отставание в этой области не может не огорчать, но все поправимо, утверждают российские регионалисты. Они обещают, что в случае их победы вся Россия превратится в один огромный террариум и крокодилы заведутся не только в Волхове, но и во всех других реках и водоемах.

Россия (как не сомневается никто из настоящих патриотов) - это родина не только мамонтов, но и крокодилов. К сожалению, пока крокодил украшает только герб Ямайки. Отставание в этой области не может не огорчать, но все поправимо, утверждают российские регионалисты. Они обещают, что в случае их победы вся Россия превратится в один огромный террариум и крокодилы заведутся не только в Волхове, но и во всех других реках и водоемах.

В рубрике "Протокультура" опубликовано новое эссе метафизика и психолога Лиляны Никогосян - о преодолении дуальности, идеологии, морали, патриархальности и т.п.:
Господа, по планете бродит призрак глобальных изменений в сознании людей. В это время так странно наблюдать иных российских «интеллектуалов», которые, засунув голову в песок, предаются размышлениям о наших традиционных национальных особенностях. Ну, нет у нас такого варианта, как продолжать оставаться верным себе, «традиционным»! Прежняя традиция (а под традицией мы подразумеваем способ достижения гармонии между полами и сословиями общества) за ХХ век оказалась полностью разрушена, сейчас происходит небывалое: новая традиция рождает себя сама, новая традиция для нового человечества. В этом процессе русские либо будут участвовать, либо стоять болванами, разинув рот, либо же, не приведи Господь, сопротивляться, забыв о том, что идущего судьба ведет, а упирающегося - тащит.
Предыдущие эссе этого автора на проекте КИТЕЖ - The Neoterics, Двенадцать молекул Озона .

Господа, по планете бродит призрак глобальных изменений в сознании людей. В это время так странно наблюдать иных российских «интеллектуалов», которые, засунув голову в песок, предаются размышлениям о наших традиционных национальных особенностях. Ну, нет у нас такого варианта, как продолжать оставаться верным себе, «традиционным»! Прежняя традиция (а под традицией мы подразумеваем способ достижения гармонии между полами и сословиями общества) за ХХ век оказалась полностью разрушена, сейчас происходит небывалое: новая традиция рождает себя сама, новая традиция для нового человечества. В этом процессе русские либо будут участвовать, либо стоять болванами, разинув рот, либо же, не приведи Господь, сопротивляться, забыв о том, что идущего судьба ведет, а упирающегося - тащит.
Предыдущие эссе этого автора на проекте КИТЕЖ - The Neoterics, Двенадцать молекул Озона .

С дружественного сайта Ингрия.инфо воспроизводим текст Дмитрия Ястребы об экзистенциалистском театре абсурда в российской политике и ТВ:
Жан-Поль Сартр нервно курит. Альбер Камю суетливо грызет ногти. Антонен Арто смущенно разглядывает носки своих ботинок. И в самых смелых своих фантазиях не могли они представить, что экзистенциализм станет основой политики огромной страны, а площадкой театра абсурда станет одна пятая часть суши. Куда там Сартру с его учениками, поразившими мир Годо и Лысой Певицей, до тотального лишения слов изначального смысла в речах президента и премьера. Куда там Арто с его «Реальным Театром» до российской Думы с оксюморонами типа «парламент - не место для дискуссий»...

Жан-Поль Сартр нервно курит. Альбер Камю суетливо грызет ногти. Антонен Арто смущенно разглядывает носки своих ботинок. И в самых смелых своих фантазиях не могли они представить, что экзистенциализм станет основой политики огромной страны, а площадкой театра абсурда станет одна пятая часть суши. Куда там Сартру с его учениками, поразившими мир Годо и Лысой Певицей, до тотального лишения слов изначального смысла в речах президента и премьера. Куда там Арто с его «Реальным Театром» до российской Думы с оксюморонами типа «парламент - не место для дискуссий»...

Журнал "Досуг в Петрозаводске" опубликовал мой геокультурный проект, навеянный посещением вильнюсского Ужуписа. Сопроводив его множеством красочных иллюстраций.
Регионализм может быть только креативным - или не будет никаким!
Летом, во время поездки в Литву, прямо в центре Вильнюса я с удивлением обнаружил еще одно европейское государство. Нечто подобное Ватикану в центре Рима – только вместо религии здесь царит творческая свобода. Это мои друзья провели меня через мост над рекой Вильняле – и мы оказались на территории Независимой Республики Заречье (по-литовски Ужупис).

Воспроизводим также в ИNАЧЕ - http://www.inache.net/proto/199
Под катом - пара фотографий визита в вильнюсское Заречье ( Read more... )
Регионализм может быть только креативным - или не будет никаким!
Летом, во время поездки в Литву, прямо в центре Вильнюса я с удивлением обнаружил еще одно европейское государство. Нечто подобное Ватикану в центре Рима – только вместо религии здесь царит творческая свобода. Это мои друзья провели меня через мост над рекой Вильняле – и мы оказались на территории Независимой Республики Заречье (по-литовски Ужупис).

Воспроизводим также в ИNАЧЕ - http://www.inache.net/proto/199
Под катом - пара фотографий визита в вильнюсское Заречье ( Read more... )
В рубрике "Протокультура" - притча Александра Храмова:
Пушкин - наше всё, как известно. Ну, а какое же это всё, если у него про путинскую Россию не найдется? Найдется. Далеко можно не ходить. Вспомним сказку о Золотой Рыбке. Сказка эта обладает глубоким историософским смыслом. И очень актуальна сейчас.

Пушкин - наше всё, как известно. Ну, а какое же это всё, если у него про путинскую Россию не найдется? Найдется. Далеко можно не ходить. Вспомним сказку о Золотой Рыбке. Сказка эта обладает глубоким историософским смыслом. И очень актуальна сейчас.

Большая концептуальная беседа с карельско-литовским журналистом и музыкантом Константином Амелюшкиным:
Вот сейчас займусь выяснением, что же это за такое загадочное название «Онегаборг» на одной из шведских карт, о чем ты мне тут рассказал за тремя девятками на Куршской косе. («Три девятки» - известный литовский бальзам. - прим.ред.) А вообще, говоря о журналистике, я полагаю, что журналист - это в первую очередь образованный человек, у которого есть пристальный интерес к окружающему и желание анализировать это окружающее. Я вот посмотрел, что такое Литва с разных сторон - и на стройке работал здесь, и в больнице в раковый корпус людям еду возил, и переводчиком работал и прочими делами занимался, так что эта вся информация позволяет при наличии некоторых знаний составлять довольно забавную картину.

Вот сейчас займусь выяснением, что же это за такое загадочное название «Онегаборг» на одной из шведских карт, о чем ты мне тут рассказал за тремя девятками на Куршской косе. («Три девятки» - известный литовский бальзам. - прим.ред.) А вообще, говоря о журналистике, я полагаю, что журналист - это в первую очередь образованный человек, у которого есть пристальный интерес к окружающему и желание анализировать это окружающее. Я вот посмотрел, что такое Литва с разных сторон - и на стройке работал здесь, и в больнице в раковый корпус людям еду возил, и переводчиком работал и прочими делами занимался, так что эта вся информация позволяет при наличии некоторых знаний составлять довольно забавную картину.








