Аналитический текст Юрия Нестеренко:

Идея распада России, столь ужасная с точки зрения имперцев, состоит не в том, чтобы отнять у русских их страну (которая, кстати, в ее нынешнем виде и так русским не принадлежит ни формально - в Конституции сказано лишь о "многонациональном российском народе" - ни фактически), а в том, чтобы дать им много стран. Расселение коммуналки, если угодно. С избавлением от всех сопутствующих коммунальной жизни проблем (они и впрямь в большом государстве и в коммунальной квартире во многом похожи), но с сохранением возможности ходить в гости к друзьям.

Полная версия отчета, в сокращении опубликованного газетой Venäjän Kauppatie Lehti:

Cеминар под названием «Новые бренды Петрозаводска: проблемы и перспективы» проходил далеко не в привычной, скучноватой форме научных докладов. Собравшиеся из разных городов (Москвы, Петербурга, конечно, самого Петрозаводска) эксперты и креативщики устроили совершенно неформальный «мозговой штурм» с элементами ролевой игры, посвященный поиску нового образа столицы Карелии. Собственно, именно так и рождаются все яркие географические бренды - не как скрупулезный расчет, но скорее как творческое открытие.

На первый взгляд, эта тематика могла бы показаться несколько странной в условиях мирового кризиса, о котором так громко вещают власти и официальные СМИ. Однако участники семинара убеждены как раз в обратном - достойно из этого кризиса сумеют выйти только те города и регионы, которые нашли свое собственное лицо и, следовательно, стали узнаваемы и востребованы в мировой экономике. Остальные же, увы, так и останутся безликой «провинцией», во всем зависящей от прихотей того или иного «центра»...

Отвечаем на критику коллеги ariognostic:

Залесский национал-демократ Илья Лазаренко написал критическую реплику на мой текст «Четыре границы российского регионализма», опубликованный в феврале на «АПН Северо-Запад». Суть критики состоит в том, что я, разводя в разные стороны регионализм и национализм, игнорирую тем самым националистический характер многих европейских регионалистских движений. Полагаю, что тема заслуживает дальнейшего развития, учитывая нарастающее в России использование этих терминов, в которые подчас вкладывается весьма разный смысл.

Как учил председатель Мао, иногда полезно вести огонь по штабам! =)

На АПН Северо-Запад вышел мой текст, который, с более правильной иллюстрацией, воспроизводим в ИNАЧЕ:

Новая парадигма регионализма, о которой мы говорили в январе, с опорой на академические исследования аналогичных процессов в Европе и Северной Америке, в России, как и многое другое, запаздывает... По аналогии со статьей известного революционера, нынешнюю ситуацию можно было бы назвать детской болезнью российского регионализма. Во всяком случае, четыре симптома в ней уже слишком очевидны.

Критический комментарий к принципам создания одного нового политического объединения:

Между тем, в Европе, на которую в их кругах принято авторитетно ссылаться, новые политические объединения возникают уже по совершенно иной модели, нежели эти централистско-иерархические пирамиды. Вообще, пирамидальная модель была характерна для политики эпохи модерна - но постмодерн решительно переформатирует ее в сетевую. Теперь желающие поддержать какое-либо новое движение становятся не рядовыми «кирпичиками» в основании пирамиды, должными поддерживать «вершину», но - равноправными «кластерами» общей сети. Однако, как оказалось, «прогрессивные» российские либералы совершенно не понимают принципов современного сетевого общества...

Федеральный АПН открыл дискуссию о российском регионализме и опубликовал мой текст - с дружеской и концептуальной критикой камрадов shiropaev и kornev. Вообще, разница наших точек зрения радует - это значит, что дискурс регионализма развивается, а не застыл в нечто унылое и "общепонятное"...

Главный редактор АПН, правда, не упустил возможности приколоцца и опубликовал текст в рубрике "Нерусская идея". Что ж, мы не станем оспаривать его понимание "русскости"... Воспроизводим текст в ИNАЧЕ, в рубрике "Многополярная RU":

Москва неслучайно провозгласила себя «Третьим Римом» - она действительно им является, а русские составляют прямой аналог римской имперской нации. Именно поэтому популярное в кругах интеллектуалов противопоставление империи и нации выглядит для массового сознания довольно странно: «третьи римляне» по природе своей просто не могут отделить себя от своей империи.

"Неудобные" сравнения в преддверии американских выборов:

«Сепаратистская» воля к местному гражданскому самоуправлению действительно была основой возникновения североамериканской государственности. Отказавшись от этой воли, американцы просто перестанут быть самими собой, утратят свою цивилизационную специфику вечно «Нового Света». Именно поэтому все сепаратистские движения там действуют вполне легально.

Путевые заметки с социологическими выводами:

В конце сентября в Карелию приехали мои давние питерские друзья - и отправились мы в заповедное Заонежье. Туда, где еще один наш общий друг создает центр малого судостроения. И по пути возникла у нас забавная дискуссия. Проезжая затерянные в лесу заонежские поселки и деревни, одна наша спутница, вероятно, соскучившись по мегаполису, задумчиво вопросила:

- А что же здесь люди делают?

- Живут... - философски заметил наш «штурман».

- А что в Питере люди делают? - усугубил эту философию я.

Историко-футурологический очерк Вадима Штепы о событиях 15-летней давности и не только...

Российские либералы надеялись, что харизматический Ельцин, как ледокол, «проложит дорогу реформам», но история сыграла с ними злую шутку. Октябрьский расстрел парламента означал не «конец совка», чему они наивно обрадовались, но окончательную реставрацию монархической парадигмы русской истории. Показательно само название «Государственная Дума», которое было утверждено взамен «Верховного Совета». Именно так и назывался парламент при последнем царе, причем роль его была весьма несущественной и скорее декоративной. После этого символического отката в дореволюционное прошлое уже неудивительны были и кавказские войны, и передача власти по «преемничеству»...

Признание Россией независимости грузинских регионов подтвердило наш прогноз. Воспроизводим в рубрике "Многополярная RU" статью Вадима Штепы с портала RU.DELFI.LT:

Двойные стандарты обычно бьют бумерангом. Если Россия всячески поддерживает независимость регионов в другой стране, резонно задаться вопросом - а из чего состоит она сама? Двинемся в этой логике дальше!



Но гораздо большее наше внимание в последние дни привлек выход новой антиутопии Владимира Сорокина "Сахарный Кремль". Это даже покруче "Дня Опричника"! Хотя в каком-то смысле его продолжение... Как заметил в одном из интервью сам автор:

- Когда я писал "День опричника", это во многом было поиском метафоры для современной России. С другой стороны, это был и шарж, и гротеск. И предостережение из этого получилось - об этом мне сказал один мой друг. Ты, говорит, написал такой как бы заговор, чтобы этого не случилось. Но к моменту написания "Сахарного Кремля" у меня появилось ощущение, что все это и вправду может быть, что путь, который выбирает Россия, может именно этим и кончиться. И первые читатели "Сахарного Кремля", видимо, это почувствовали: почти все они сказали, что это более страшная книга, чем "День опричника". Хотя она, может быть, не менее веселая.

ИNАЧЕ публикует в рубрике "Альтернативная история" фрагменты главы "Кабак" из этого романа:

С воплями-завываниями вбегает в кабак Пархановна, известная кликуша московская. Толстопуза она, кривонога, нос картошкой, сальные пряди над угреватым лбом трясутся, на груди икона с Юрой Гагариным сияет, на животе за кушаком поблескивает позолоченный совок. Встает Пархановна посреди кабака, крестится двумя руками и кричит что есть мочи:
- Шестая империя!! Шестая империя!!!

В рубрике "Многополярная RU" воспроизводим статью Вадима Штепы, первоначально опубликованную на портале RU.DELFI.LT -

Осетинская война затрагивает не только интересы конкретных стран, но и более фундаментальные историко-политические категории.

«Двойные стандарты» - это вообще характерное свойство византийской имперской политики (символично, что двуглавый орел изначально был гербом именно Византии). Причем она, увы, еще не ушла в историю - но сохраняется и сегодня, и далеко не в одной стране...

Воспроизводим еще один текст из нашего футурологического сборника "Русское будущее". На этот раз на трибуне - оптимистический камрад shavu:

Тем не менее, я убежден в том, что русское будущее прекрасно, что в XXI веке действительно наступит Эра Водолея, благоприятная Руси, во время которой русские регионы или государства выйдут в мировые лидеры, оставив за собой и США, и Китай, и старую Европу, взяв в союзники восточноевропейских славян и народы Севера.



Однако реализация самого сборника пока идет, увы, не так оптимистически. Книжные оптовики и интернет-магазины его предпочитают игнорировать - хотя заказы есть во многих регионах. Видимо, наша тематика раздражает людей из прошлого... В Москве сборник должен быть в легендарном "Фаланстере". Предложения по его доставке в другие регионы и другие вопросы, пожалуйста, направляйте директору издательства "Нестор-История" Сергею Эрлиху - ehrlich@mail.ru

В рубрике "Многополярная RU" опубликован новый регионалистский текст Алексея Широпаева -

Здесь, в нашем краю, спрятана кощеева игла Империи. И поэтому только Залесье - возрожденное и свободное - способно Империю упразднить. Не отломить от нее ломоть, не просто урезать в формате, а прекратить исторически, образно говоря, выбить табуретку из-под ног.

Две новые публикации -

Фрагменты из книги философа и поэта Владимира Богомякова "Региональная идентичность "земли тюменской": мифы и дискурс"



Рождение реальности из северного мифа. Беседа с автором пьесы к рок-опере "Бьярмия" Еленой Сойни

Воспроизводим любопытный материал с дружественного литовского портала DELFI:

Находящиеся в Тихом океане Гавайские острова - не самый молодой штат США, а очень прогрессивное в XIX веке государство, которое затем было оккупировано Соединенными штатами. Так утверждает докторант политолог Кухио Вогелер: его стране выпала та же доля, что и Литве, которая 50 лет провела в советской империи.

Поэтому гаваец приехал в Литву, чтобы выяснить, не может ли освобождение балтийской республики послужить примером тихоокеанскому архипелагу.

В преддверии скорого концерта Электропартизан в Карелии воспроизводим январскую беседу с Вадимом Курылёвым.

Открываем рубрику "Многополярная RU" беседой с Вячеславом Агапитовым:

Максимилиан Волошин, создавший миф Коктебеля и Киммерии, обрел в свое время славу тамошнего «гения места». Таким же многомерным «genius loci» северного Заонежья можно назвать Вячеслава Агапитова - историка, этнографа, поэта, писателя, художника. Сегодня в «карельском Баден-Бадене» - Марциальных Водах - он ведет интереснейшие творческие вечера на темы от традиционной культуры Севера до истории рок-н-ролла. И кроме того, является сопредседателем Карельской региональной общественной организации «Русский Север». Вот с нее мы и начали наш диалог.