Finno-Ugristics

Марийские музыканты отказались плясать под дудку Медведева

Wed, 25 Jun 2008 09:39:08 GMT

Марийские музыканты отказались бесплатно выступать на V Всемирном конгрессе финно-угорских народов. Об этом 24 июня корреспонденту Собкор®ru сообщил источник в Йошкар-Оле. По его данным, организаторы концерта, который должен пройти 29 июня, планировали оплатить музыкантам только проживание и проезд, объясняя это отсутствием средств.

По данным источника, согласно планам организаторов, подавляющим большинством участников концерта должны были стать марийско-язычные ансамбли и исполнители. Кроме того, представители Ханты-Мансийска настаивали на том, чтобы режиссура и сценарии концерта разрабатывали марийцы.

V Всемирный конгресс финно-угорских народов пройдет 28-30 июня в Ханты-Мансийске. Предполагается, что откроет конгресс президент России Дмитрий Медведев. На церемонии открытия также прозвучат выступления президентов Венгрии, Финляндии и Эстонии. В работе конгресса примут участие 300 делегатов из 11 стран мира и 350 наблюдателей.

http://www.kasparov.ru/material.php?id=4862024F5F258

«Наблюдения над языком красноуфимских удмуртов»

Wed, 18 Jun 2008 05:35:53 GMT

Выложил в Сеть скан с работы Рифа Насибуллина «Наблюдения над языком красноуфимских удмуртов».

Написанная ровно 30 лет назад, она обобщает наблюдения автора над таким своеобразным явлением, как язык красноуфимских удмуртов, сделанные в 1973-1977 годах, и - до сих пор! - является единственным (sic!) опубликованным монографическим описанием удмуртского диалекта. Собственно, Р. Ш. Насибуллину давно следовало бы издать эти материалы отдельной книгой с исправлениями и (главное) дополнениями. Надеемся, рано или поздно это всё-таки произойдёт.

Доступ к работам - со страницы Р. Ш. Насибуллина: http://udmurt.info/library/nasibullin

финно-угорская социальная сеть

Tue, 17 Jun 2008 18:09:31 GMT

Добро пожаловать в финно-угорскую социальную сеть URALISTICA!

Welcome to the Finno-Ugric Social NetWork URALISTICA!
http://uralistica.ning.com/

социальная история уральских народов

Wed, 11 Jun 2008 00:05:55 GMT

Дорогие друзья! Не подскажете ли Вы какую-нибудь литературу или материалы в интернете по социальной истории/социальной организации уральских народов в предельно широком спектре тем?
Буду признателен. Спасибо

Две новые финно-угорские Википедии

Sun, 01 Jun 2008 12:36:36 GMT

Хочу сообщить, что 26 мая 2008 года созданы две новые финно-угорские Википедии - эрзянская и мокшанская. Их адреса:

http://myv.wikipedia.org
http://mdf.wikipedia.org

курсы удмуртского языка в Москве

Fri, 23 May 2008 08:03:43 GMT

Дорогие друзья!

Объединение финно-угорских народов Москвы собирается открыть бесплатные курсы удмурсткого языка осенью этого года. Сейчас мы проводим набор слушателей. Если Вы хотите изучать удмуртский язык на наших курсах, отправьте, пожалуйста. свои контактные данные на fu-meeting@yandex.ru

Wed, 30 Apr 2008 18:38:44 GMT

Институт народов Севера РГПУ им. А. И. Герцена
Санкт-Петербург, пр. Стачек, 30

принимает абитуриентов на специалитет по следующим специальностям: "русский язык и литература + вепсский язык", "вепсский язык + иностранный язык", "культурология (со знанием вепсского языка; присваивается квалификация "учитель истории", на этой специальности возможно заочное обучение)". С территории Ленинградской области приём на бюджетное обучение, с других территорий - на платное (~ 23000 за семестр). Диплом РГПУ.
Поступление на наш факультет - реальная альтернатива обучению на других факультетах, берущих за обучение на таких же специальностях 50000 - 60000 рублей в семестр.

Информация: kodima@mail.ru, (812)3563196, (904)3334649 - отдел науки и образования СПб Вепсского общества.

Приём с середины июля, 6 корпус главного кампуса РГПУ, третий этаж.

Thu, 24 Apr 2008 21:27:24 GMT

Можно ли в каком-либо институте заочно изучать какой-нибудь из финно-угорских языков, на которых говорят в России, без его предварительного знания?

Марийцы обратились к Биллу Гейтсу

Tue, 12 Feb 2008 11:45:26 GMT

Уважаемый, Билл Гейтс!

Интернет пестрит сообщениями «Билл уходит. Да здравствует Гейтс!», что мол Вы уходите из бизнеса и займётесь мегаблаготворительностью, и Ваших денег ждут более двух миллиардов человек. Впечатлительно.

Мы хотим высказать чаяния более скромного количества людей, а именно около 1 миллиона человек. Для Вас это мелочь, сущий пустяк. Но именно примерно столько людей проживает на Земле одной немногочисленной национальности мари.
(Полностью).

Sat, 02 Feb 2008 13:38:01 GMT

В Правительство Ленинградской области

Обращение граждан по поводу угрозы исчезновения малочисленного народа

Проект строительства Усть-Лужского порта в Кингисеппском районе Ленинградской области предусматривает снос деревни Краколье и включение в промзону деревни Лужицы, что безусловно приведёт к её исчезновению. Деревни Краколье и Лужицы - единственные оставшиеся на настоящий момент места компактного проживания народа води. Носителей водского языка сейчас не более 30 человек, и расселение их по разным местам неизбежно приведёт к исчезновению как языка, так и этноса. Кроме того, расселение сведёт на нет усилия этого, и так не столь многочисленного народа по возрождению собственной культуры: в деревнях Краколье и Лужицы проводится обучение водскому языку в школах, существует народный ансамбль, организован музей, проходят фольклорные фестивали.
Согласно статье 4 Федерального закона "Об охране окружающей среды" объекты, исконная среда обитания, места традиционного проживания и хозяйственной деятельности коренных малочисленных народов Российской Федерации подлежат особой охране.
Считаем, что уничтожение деревень Краколье и Лужицы недопустимо, и настаиваем, чтобы строительный проект был скорректирован и никоим образом не затрагивал места проживания води.

Подписи принимаются здесь: vod_podpisi ( @ ) mail.ru
Перед отправкой вариант письма со всеми подписями будет вывешен в моём жж.

Ищу владеющих эрзянским / Searching for Erzya language speakers

Sun, 13 Jan 2008 15:29:57 GMT

Ищу людей, владеющих эрзянским языком, для участия в создающейся эрзянской википедии. Википедия - свободная многоязычная интернет-энциклопедия. Существует несколько разделов Википедии на финно-угорских языках, и я считаю, что должен быть раздел и на эрзянском.

Тестовый проект находится здесь:
http://incubator.wikimedia.org/wiki/Wp/myv

Если кто заинтересовался - пишите мне в ІСQ 262-300-310.

I'm searching for Erzya language speakers, I want to invite them to Erzya edition of Wikipedia. Test project is here: http://incubator.wikimedia.org/wiki/Wp/myv
You can contact me in ІСQ 262-300-310.

о древних именах удмуртов

Tue, 25 Dec 2007 15:31:11 GMT

С.В. Соколов
О древних именах удмуртов
(«Ономастика», сборник статей, Академия наук СССР, Институт языкознания, издательство «Наука», М., 1969, стр. 109-111)

Изучение древних собственных имён людей представляет большой научный интерес для истории и лингвистики. С этой темой тесно связан широкий круг религиозно-магических представлений и обрядов, анализ которых, в свою очередь, помогает раскрыть многие сложные проблемы истории народа.
Вопросы удмуртской антропонимики изучены ещё далеко не достаточно, поэтому в настоящем сообщении мы попытаемся проанализировать лишь некоторые стороны данного вопроса, а именно, собственные имена людей, которые непосредственно связаны с названиями птиц и животных.
Наряду с этой категорией древних удмуртских имён, довольно широкое распространение имели имена, связанные с различными природными явлениями (Зора от зор «дождь», Лымай и Лымаш от лымы «снег», Вожья от вож «зелень», «зелёный» и др.), с процессами работ (Герей от геры «плуг», Сезяй от сезьы «овёс», Уса от усы «борона», Культобей от культо «сноп» и др.).
Чем же обуславливался выбор того или иного имени у древних удмуртов. На первый взгляд может показаться, что присвоение человеку того или иного имени носит произвольный характер, но подобное предположение оказалось бы ошибочным, ибо в каждом отдельном случае выбор имени вполне обоснован событиями семейной жизни, которые сопутствовали рождению ребёнка, или местом, временем, условиями рождения.
Так, например, именем Герей (от геры «плуг») наывали мальчика, родившегося во время пахоты; имя Культобей (от культо «сноп») давали девочке, которая родилась во время скирдования; если же девочка появилась на свет в период бурного весеннего оживления природы, то ей давали имя Вожья (от вож «зелень», «зелёный»).
Существуют и другие обстоятельства, определяющие выбор имени. Известно, что раньше очень много детей умирало от различных тяжёлых заболеваний, и поэтому в семьях, где часто умирали дети, якобы для сохранения их, родители называли вновь появившегося ребёнка обязательно таким именем, которое шло от названий птиц и животных. К таким именам относились следующие: Атас (от атас «петух»), Балян (от балян «рысь»), Гондыр (от гондыр «медведь»), Койык (от койык «лось»), Пислэг (от пислэг «синица»), Сяла (от сяла «рябчик»), Туливит (от туливить «суслик»), Чучыбей (от чучыбей «лазоревка»), Юбер (от юбер «дрозд-рябинник», «скворец»), Паля (от паля «ягнёнок»), Тутыгыш (от тутыгыш «павлин»), Какся (от какся «цапля»), Дыдык (от дыдык «голубь»), Сэдык (от сэдык «пигалица»), Жакы (от жакы «сойка»), Куажы (от куажы «коростель», «дергач»), Кайсы (от кайсы «клёст») –1
Если же рождению ребёнка сопутствовали страшные крики совы, неясыти, ястреба, то ребёнку давали имя, соответствующее названиям этих хищных птиц:Ыгы (от ыгы «сова»), Уйсы (от уйсы «неясыть»), Кучыран (от кучыран «ястреб»); а если девочка родилась очень полной, то обязательно её называли именем Бодёно (от бодёно «перепел», «перепёлка»). Итак, все названия птиц и животных фонетически в неизменённом виде переносились на новорождённого, поэтому без особого труда они могут быть объяснены. Имя, идущее от названия птиц и животных, носил целый род, целое семейство; ср. у Б. Мукачи: Кочо выжы «род сороки», Куака выжы «род вороны», Пужей выжы «род лося», Сёр выжы «род куницы», Сяла выжы «род рябчика», Гондыр выжы «род медведя», Пислэг выжы «род синицы», Кион выжы «род волка» и т.д. – 2
Мы вправе полагать, что такая система выбора имени, идущего от названия птиц и животных, у удмуртов зародилась в глубокой древности, примерно в тот период, когда начал складываться родовой строй.
В связи с христианизацией удмуртские собственные имена людей начинают заменяться русскими. Вначале данные при крещении имена бытовали параллельно с древними удмуртскими именами. Но по мере всё более тесного общения удмуртов с русскими заимствованные от русских собственные имена усваивались и постепенно вытесняли из употребления удмуртские. В настоящее время очень широко ещё распространены национальные фамилии, образованные от собственных имён, идущих от названий птиц и животных, с помощью русских суффиксов –ов, -ев, -ин: Гондырев (от гондыр «медведь»), Атасов (от атас «петух»), Юберев (от юбер «скворец», «дрозд») и др. Фамилии подобного типа в XV-XVII вв. у удмуртов были очень широко распространены; в документах по истории Удмуртии мы находим много фамилий этой категории: Кайсин (от кайсы «клёст»), Пислегин и Пислегов (от пислэг «синица»), Турин (от тур «тетерев»), Сырчегов (от сырчег «скворец»), Почашев (от почаш «зяблик»), Юрмегов (от юрмег «ласка»), Зюзиков (от зузьы «малиновка»), Тютин (от тютю «утёнок»; «цыплёнок», «гусёнок»), Чечегов (от чечег «трясогузка») и др. – 3
Случаи присвоения имени новорождённому от названий птиц и животных встречаются ещё и в настоящее время, но официально они не употребляются, а только существуют для узкого семейного круга, для домашнего обихода.

1. И. Васильев. Языческие имена вотяков. «Изв. по изуч. Прикамского края». Сарапул, 1917, стр. 27;
К. Герд. Вашкала удмурт нимъёс (Древние удмуртские имена). «Кенеш», 1928, №17, стр. 20-21
2. B. Munkacsi. Volksbrauche und Volksdichtung der Wotjaken. Helsinki, 1952, стр. 520-521
3. «Документы по истории Удмуртии XV-XVII веков». Сост. П.Н. Луппов. Ижевск, 1958, стр. 95, 96, 385, 387, 399

Лингвистические публикации журнала «ИДНАКАР» (2007)

Mon, 24 Dec 2007 17:55:48 GMT

Лингвистические публикации журнала «ИДНАКАР» (№№1–2, 2007 г.)

Белых С. К. Историко-этимологический аспект самоназвания бесермян;
Чураков В. С. Удмуртские традиционные верования в свете некоторых лексических реконструкций;
Edit Bogár. The dialectological distribution of Saami bird denotations;
Мокань Ш. Общекарпатский диалектологический атлас: критические заметки;
Белых С. К.Words of the Middle Mongolian origin in the Permic languages;
Насибуллин Р. Ш. ‘Божья коровка’ в удмуртских говорах: диалектологическая карта и комментарий;
Максимов С. А. ‘Лес’ в удмуртских говорах: диалектологическая карта и комментарий;
Семёнов В. Г. ‘Пол’ (Fußboden) в удмуртских говорах: диалектологическая карта и комментарий;
Сахарных Д. М. Василий Алатырев и его взгляды на историю удмуртской письменности;

Оглавление первого номера | второго номера

xposted to terra_linguarum | ru_linguistics | finno_ugristics

Mokshan logographic script?

Mon, 17 Dec 2007 19:56:37 GMT

have you heard about the Mokshan logographic script?
i have found some information on Wikipedia, but not elsewhere, so i'm not sure if it really was a fully developed writing system... maybe it was just a set of tamgas? anyway, it seems very interesting. the Wikipedia article has two examples of this script:

[x-posted to LΦ, F-U & my LJ]

Sat, 15 Dec 2007 08:14:28 GMT

Добрый день! Ищу оцифрованные записи Карельского языка, желательно северного диалекта.

Sat, 27 Oct 2007 08:21:29 GMT

В Москве проводится конференция "Финно-угорский мир в XXI веке"

1 ноября 2007 года с 12.00 до 16.30 часов во Всероссийской государственной библиотеке иностранной литературы (Москва, Николоямская ул. 1) проводится конференция "Финно-угорский мир в XXI веке".
Организатор мероприятия - эстонское недоходное объединение "Учреждение Фенно-Угриа". На конференции выступят связанные с финно-угорским движением люди, работающие повседневно в Эстонии.
Участие в конференции бесплатное, ожидаются все интересующиеся финно-угорской тематикой люди.
На мероприятии будет представлен новый "Календарь родственных народов на 2008-2009 гг.", который можно купить на месте, а также будут доступны бесплатные информационные бюллетени о финно-угорских народах и юбилейный бюллетень к 80-летию "Учреждения Фенно-Угриа".

Community Upkeep

Wed, 24 Oct 2007 22:43:57 GMT

Does anyone have any links pertaining to this community that they would like to share in the user info?

Also, are there any finno-ugrian-related articles anyone has seen that are dreadfully in need of updating on Wikipedia? I think this place could be a good forum to broadcast such things on, for instance, the consonant gradation article could always use more description of consonant gradation in various languages that have it should anyone have detailed knowledge or some facts they want to add!

That's all.

UPA, overlong Estonian sounds

Tue, 23 Oct 2007 18:52:04 GMT

could you point me to a UPA chart? Uralic Phonetic Alphabet.

and... how are the overlong vowels and consonants of Estonian marked in IPA? on the IPA chart i found four vowel-length possibilities: short, extra-short, long, half-long. am i right by assuming that Estonian overlong vowels are written in IPA as long, and Estonian long vowels as half-long? or is there any other way to transcribe Estonian into IPA? what about three length of consonants? are they marked the same way like vowels?

thanks! tänan!

[xposted to linguaphiles & finno_ugristics]

Erzya / Ерзянский язык / Эрзянь кель

Sun, 21 Oct 2007 21:36:50 GMT

Does anyone know how the following words are pronounced? I'm curious about particularly about the дт/тт:

тарад 'branch' -> тарадт
тандо 'mountain' -> тандт
ташто 'old' -> таштт

In these positions would тт or тд be any different from т? Are they actually geminates, or is this just some orthographic convention? Если хочите писать на русском языкам, думаю что могу понимать. :)

Learning Finnish or Hungarian?

Sun, 16 Sep 2007 03:36:30 GMT

...Then you should know about http://www.fsi-language-courses.com.

The U.S. Foreign Service Institute publishes a bunch of books for English-speaking learners of a bunch of different languages, which include Finnish and Hungarian, and the people who run the website, who are not affiliated with the FSI, have taken it upon themselves to digitize the audio recordings for the books in most cases, and the full text of the books in some cases, and have made them available for free.

If you're interested, they also have digitized texts and/or audio in Amharic, Arabic, Bulgarian, Cambodian, Cantonese, Chinese, Chinyanja, French, German, Greek, Hindi, Hebrew, Korean, Lao, Portuguese, Romanian, Russian, Spanish, Swahili, Swedish, Thai, Turkish, Twi, Vietnamese, and Yoruba--with more coming soon.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО Президенту РФ

Tue, 14 Aug 2007 10:56:51 GMT

Москва, Кремль
Президенту РФ
Путину
Владимиру Владимировичу

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО

Уважаемый Владимир Владимирович!

Мы, журналисты российских СМИ и участники финно-угорского движения, высказываем свою крайнюю озабоченность в связи с действиями Прокуратуры Республики Мордовия против независимой эрзянской газеты «Эрзянь Мастор», которая издается с 1994 года Мордовским Общественным Фондом спасения эрзянского языка.

Верховный суд и Прокурор Республики Мордовия 23 июля 2007 года подали заявление (в порядке ст. 45 ГПК РФ, ч. 3 ст.8 и ст.11 Федерального закона РФ от 25.07.2002 № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности») о прекращении деятельности независимой общественно-политической газеты «Эрзянь Мастор».

Причиной прекращения издания газеты указано – публикация материалов, в которых, по мнению прокуратуры, присутствуют факты и признаки экстремизма. Для доказательства этого прокуратура РМ дважды проверяла содержание публикуемых материалов с помощью сотрудников Мордовского госуниверситета и ГУ НИИ Гуманитарный институт при Правительстве РМ (последняя экспертиза проводилась по инициативе Мордовского УФСБ).

Мы категорически заявляем - в публикациях «Эрзянь Мастор» полностью отсутствуют как прямые, так и косвенные призывы к обострению межнациональных отношений, экстремизма. Большинство публикаций – это голос в защиту эрзя языка. Главной целью газеты, как и Мордовского Республиканского Фонда спасения эрзянского языка – освещение вопросов защиты эрзянского языка, культуры и национальной идентичности. В своих неоднократных выступлениях, Вы лично, господин Президент, отмечали, что «в России, как ни в каком другом месте на Земле, межконфессиональный и межрелигиозный мир, его традиции, являются основой государственности в прямом смысле».

В Мордовии, тем более в регионах проживания эрзя за ее пределами, родной язык в школах и дошкольных учреждениях фактически не преподается. Об обучении на этом языке и говорить нет смысла – он полностью заменен русским. Нет до сих пор и учебника по истории эрзянского народа.

Причина подачи этого заявления прокуратуры в суд – не борьба с экстремизмом или с попытками возбуждения национальной нетерпимости. У такого усмиренного и усыпленного народа, как эрзя, невозможно возбудить ненависть к другому, в частности, русскому, народу. Многовековая история эрзянского народа может многое поведать о соседских, партнерских отношениях эрзян и других народов России.

Основной момент подачи этого заявления, на наш взгляд, в том, что газета постоянно критикуют региональную и местную власть и ее конкретных представителей за их бездеятельность в спасении эрзя языка. Кроме этого за нежелание вводить эрзя язык в нужных объемах в планы учебных заведений, школ и детских садов в самой Республике Мордовия, где эрзянский язык, как и русский, является одним из государственных. А ведь без знания родного языка и культуры, будущее народа невозможно.

Сегодня мы, подписавшие это письмо, искренне просим Вас, Владимир Владимирович, предотвратить подобное развитие событий. Остановите расправу с «Эрзянь Мастор», ведь Вам принадлежат слова «обязанность власти - уметь вести диалог с представителями всех этносов и религий». Мы хотим, чтобы «Эрзянь Мастор» видели и читали не только власти, но и народы, проживающие в стране.

Эрзянь Инязор Пиргуж (Мусалев Г.Д) – Председатель Мордовского Общественного Фонда спасения эрзянского языка

Четвергов Е.В. – редактор Независимой общественно-политической газеты «Эрзянь Мастор»

Петрянь Андю – главный редактор Интернет портала «Эрзянь Раськень Вальма»

14 августа 2007 года

подписи к Открытому письму в приложении № 1 на _____ листах, количество подписей ________.
Сбор подписей в Интернете по адресу:

Уважаемые друзья, знакомые, и просто люди со здравым смыслом! Поддержите данное Открытое письмо своим голосом. Расспространите ссылку, запостите в своем журнале.

Покажи живы независимые СМИ, у народов будет глоток свободы и слова.
Искренне спасибо всем!

Пример:

порядковый №подписи, Ф.И.О, город, должность

Finland Travel Community

Tue, 31 Jul 2007 10:03:32 GMT

If you are interested in Finland, have a look at www.finlandlive.info

EthnicRadio.net

Wed, 11 Jul 2007 11:12:47 GMT

http://ethnicradio.net/
i hope noone has posted it before.
this stream radio has channels with Erzia&Moksha, Udmurt, Mari, Komi, Karelian, Khanty as well as some other, non-finno-ugric nations' music.

информация для абитуриентов

Mon, 09 Jul 2007 02:18:22 GMT

Институт народов Севера РГПУ им. А. И. Герцена
Санкт-Петербург, пр. Стачек, 30

Приглашает абитуриентов на вепсское отделение.

Специальности: культурология (с упором на этнологию, имеет специализации - по музыке, по изобразительному и декоративно-прикладному искусству, по национальному театру), преподаватель русского языка и литературы + преподаватель вепсского языка; преподаватель иностранного языка (английский, немецкий, французский) + преподаватель вепсского языка.

Обучение дневное и заочное Платное, стоимость обучения 19200 руб. за семестр. Цены намного ниже по сравнению с другими факультетами. Возрастной ценз не ограничен. Имеется общежитие. Приемная комиссия работает до 31 августа.

Перед подачей документов необходимо связаться с Бродским Игорем Вадимовичем - kodima(собака)mail.ru; 812/356-31-96, 8-904-333-46-49.

Why you should come to Petrozavodsk, Karelia...

Wed, 04 Jul 2007 11:41:08 GMT

If you are going to St. Petersburg, make a small detour to the city of Petrozavodsk (Peter the Great's cannon factory). It's the capital of the Republic of Karelia, the land of forrests, lakes and waterfalls which is just a one night non-expensive train ride from Moscow's Leningradsky railway station.

You must have heard of UNESCO's World Heritage List. So, according to it, the 2nd most important heritage of Russia (the 1st is a historic center of St. Petersburg, the 3rd is the Kremlin and the Red square) is the pogost of Kizhi which is located on one of the many islands in lake Onega near Petrozavodsk. Two 18th-century wooden churches, and an octagonal clock tower, also in wood and built in 1862, can be found there. These unusual constructions, in which carpenters created a bold visionary architecture, perpetuate an ancient model of parish space and are in harmony with the surrounding landscape.

KIZHI

The 4th most important Russian heritage (accoring to the UNESCO's WH
list) is again located in Karelia. It's a cultural and historic ensemble of the Solovetsky islands.

SOLOVKI

You are also welcome to visit the Valaam island and the Stauropological monastery of the Holy Transfiguration of the Savior on it.

VALAAM

How about the the highest plateau waterfall in Europe--Kivach, the oldest resort in Russia founded by Peter 1--"The Martial Waters", the largest cluster of 4th century BC petroglyphs in Europe (more than 3,000 images), the most southern pagan sanctuaries and labyrinths of the Saami people in Europe and so on so forth.

Besides the unique historical and natural sights, everybody will find something for themselves in Petrozavodsk. Petrozavodsk is a city with one of the highest levels of education in Russia. It's a home to 15 colleges and almost 20,000 students, i.e. every tenth Petrozavodskian is a student! And believe us it affects every aspect of everyday life of the city, especially the nightlife. It's not a very big city but a huge campus town with lots of student (sometimes "too off-the-wall") activities going on, but fun loving and young hearts will always appreciate and enjoy them. Moreover, it's a home of two Miss Russia and one Miss Europe! So, have a try, maybe you'll find your heart's desire or just a friend for a night there.

For tours to Karelia and acomodation in Petrozavodsk, please contact Jigowatt Hostel (E-mail, +79602126656, Skype).