"Время говорить" акция протеста против организаторов выставки "Пространство Тишины"
Posted by
На 30 июня в Петербурге было назначено открытие выставки современного искусства «Пространство тишины» (http://www.gif.ru/afisha/nepokorennye-1 7/ ) на заводе Красное Знамя – ткацкой фабрике - одной из наиболее амбициозных проектов первой пятилетки в Советском Союзе, на территории которой располагается единственное здание в России, построенное по проекту Эриха Мендельсона, одного из крупнейших архитекторов конструктивизма.
То есть «пространство тишины» разворачивается в пространстве полном символического и социального смысла, месте, еще недавно заполненном шумом труда.
Ну и что в этом «такого»?
Еще до открытия выставки и ознакомления с экспозицией, мы были поражены риторикой анонса - претенциозным манифестом нового поколения художников, точно констатирующего его реакционный пафос, прославляющий сакральный акт творчества и призывы удалиться во внутренний мир с целью духовных поисков за пределами окружающий нас социальной жизни.
Да современная жизнь России, с ее откровенным презрением ко всему социально ангажированному, ставящему под вопрос сложившийся порядок вещей, внушает нам глубокое отвращение. Значит ли это, что мы можем уйти в некий «свободный мир» личного спасения? НЕТ. Искусство и сегодня в состояние глубокого паралича всех гражданских форм жизни может и должно искать возможности заявить свое несогласие с насаждаемыми формами холуйства…
Только на этом пути оно сможет обрести и свое бескомпромиссное эстетическое качество.
Сегодня вам нет дела до того, что эта выставка является откровенным шагом в процессах перераспределения недвижимости в Петербурге. Нет дела до серии откровенных манипуляций с охранным статусом самого завода "Красное знамя". Есть некий владелец Игорь Бурдиский, с далеко идущими планами по "реконструкции участка земли под современные нужды" - гостиница, шоппинг центр, элитное жилье и, конечно же, благословить подобную трансформацию места должен проект выставочного центра современного искусства или даже музея, как его иногда называют.
Однако, если по части освоения всей коммерческой программы у нас нет сомнений в ее успешной реализаций, то полная недоговоренность по части культурной (кто отвечает за создание музея? какова его концепция? насколько этот музей окажется заложником вкусовщины его владельцев, не имеющих никакого понятия о современном искусстве?) да и самого статуса памятника – не станет ли он чисто декоративным элементом – новоделом, присвоенным новой буржуазией для своих убогих развлекательных целей – нечто среднее между мини-зоопарком, рестораном, аквапарком и бутиком?
Мы, Лаборатория Поэтического Акционизма, считаем, что скорее пришло время говорить:
- о превращении города в территорию абсолютно никем и ничем не ограниченной спекуляции в области недвижимости, финансирования и перераспределения пространств в пользу небольшой категории богатых, решающих как и чем они готовы поделиться с городом и какая культура будет «процветать» на территории их владений
- о современном искусстве как авангарде процессов переделки собственности (джентрификации), пассивно способствующему спекулятивному и корыстному интересу девелоперов и чиновников.
- о необходимости привлечения широкой сети экспертов и творцов для обсуждения роли музея в современной публичной жизни города
Но для начала, чтобы быть услышанными, мы решили прорвать пространство тишины шумом самой истории этого места*, наполнить завод подобающим ему лязгом и звоном, дать голос стенам фабрики, которые сталкиваются с «пространством тишины» современного искусства в момент своего окончательного уничтожения.
И в какой-то момент пролетарский дух, витающий в этих стенах, сумел локализоваться в поэте Осминкине и обратиться через него к художникам, как наиболее обнадеживающим во всем этом предприятии фигурам, способным отрефлексировать то, чему служит их нематериальный труд.
* в саунд треке акции смикширован звуковой ряд фильма Дзиги Вертова «Энтузиазм. Симфония Донбасса» и музыкальная композиция композитора ….
Лаборатория Поэтического Акционизма, 30.06.2009
( Реплика участника и текст листовки... )
То есть «пространство тишины» разворачивается в пространстве полном символического и социального смысла, месте, еще недавно заполненном шумом труда.
Ну и что в этом «такого»?
Еще до открытия выставки и ознакомления с экспозицией, мы были поражены риторикой анонса - претенциозным манифестом нового поколения художников, точно констатирующего его реакционный пафос, прославляющий сакральный акт творчества и призывы удалиться во внутренний мир с целью духовных поисков за пределами окружающий нас социальной жизни.
Да современная жизнь России, с ее откровенным презрением ко всему социально ангажированному, ставящему под вопрос сложившийся порядок вещей, внушает нам глубокое отвращение. Значит ли это, что мы можем уйти в некий «свободный мир» личного спасения? НЕТ. Искусство и сегодня в состояние глубокого паралича всех гражданских форм жизни может и должно искать возможности заявить свое несогласие с насаждаемыми формами холуйства…
Только на этом пути оно сможет обрести и свое бескомпромиссное эстетическое качество.
Сегодня вам нет дела до того, что эта выставка является откровенным шагом в процессах перераспределения недвижимости в Петербурге. Нет дела до серии откровенных манипуляций с охранным статусом самого завода "Красное знамя". Есть некий владелец Игорь Бурдиский, с далеко идущими планами по "реконструкции участка земли под современные нужды" - гостиница, шоппинг центр, элитное жилье и, конечно же, благословить подобную трансформацию места должен проект выставочного центра современного искусства или даже музея, как его иногда называют.
Однако, если по части освоения всей коммерческой программы у нас нет сомнений в ее успешной реализаций, то полная недоговоренность по части культурной (кто отвечает за создание музея? какова его концепция? насколько этот музей окажется заложником вкусовщины его владельцев, не имеющих никакого понятия о современном искусстве?) да и самого статуса памятника – не станет ли он чисто декоративным элементом – новоделом, присвоенным новой буржуазией для своих убогих развлекательных целей – нечто среднее между мини-зоопарком, рестораном, аквапарком и бутиком?
Мы, Лаборатория Поэтического Акционизма, считаем, что скорее пришло время говорить:
- о превращении города в территорию абсолютно никем и ничем не ограниченной спекуляции в области недвижимости, финансирования и перераспределения пространств в пользу небольшой категории богатых, решающих как и чем они готовы поделиться с городом и какая культура будет «процветать» на территории их владений
- о современном искусстве как авангарде процессов переделки собственности (джентрификации), пассивно способствующему спекулятивному и корыстному интересу девелоперов и чиновников.
- о необходимости привлечения широкой сети экспертов и творцов для обсуждения роли музея в современной публичной жизни города
Но для начала, чтобы быть услышанными, мы решили прорвать пространство тишины шумом самой истории этого места*, наполнить завод подобающим ему лязгом и звоном, дать голос стенам фабрики, которые сталкиваются с «пространством тишины» современного искусства в момент своего окончательного уничтожения.
И в какой-то момент пролетарский дух, витающий в этих стенах, сумел локализоваться в поэте Осминкине и обратиться через него к художникам, как наиболее обнадеживающим во всем этом предприятии фигурам, способным отрефлексировать то, чему служит их нематериальный труд.
* в саунд треке акции смикширован звуковой ряд фильма Дзиги Вертова «Энтузиазм. Симфония Донбасса» и музыкальная композиция композитора ….
Лаборатория Поэтического Акционизма, 30.06.2009
( Реплика участника и текст листовки... )

Я планировал написать о нем еще месяц назад, к очередному дню рождения, но вовремя так и не закончил, хотя об этом дне никогда не забываю. Колонка была написана в общих чертах, но чего-то не хватало. Сейчас я все же сел и дописал ее, тем более, что то, о чем хотелось сказать, связано в значительной мере с его отсутствием в пространстве сознания, нежели с возникновением и пристуствием. 
Московская группа Анархического черного креста. Руководство по культуре активистской безопасности и противодействию репрессиям. М., 2009.


После отказа от работы работников цеха сборки (СКД-1) начальство начало давление на рядовых членов и активистов первичной профсоюзной организации МПРА. Начальники смен, мастера требуют от рабочих выходить из профсоюза МПРА угрожая увольнением. Так начальник смены Игорь Мосин лично говорил рабочим: «выходи из профсоюза», а после отказа составил на них акты о дисциплинарном нарушении по выдуманным предлогам. Жесткий прессинг испытывает и председатель первички профсоюза МПРА Калерия Шмарёва, которую теперь даже в «дамскую комнату» сопровождают мастера или охранники
Дмитрий Бученков. Анархисты в России в конце ХХ века. М., URSS/«Либроком», 2009.
Да, мы - активисты ДСПА, анархисты, левые художники - ставим вопрос ребром. Каждый либо мыслит самостоятельно, либо выполняет разнарядку; либо творит свою жизнь и мир вокруг себя, либо следит, чтобы никто ненароком не возомнил, что вправду может что-то менять. Для художника не важно, насколько его мнение совпадает с общепринятым – важно, чтобы люди увидели то, на что сейчас закрывают глаза. Для мента не важно, насколько его действия справедливы и законны – важно, чтобы была выполнена полученная задача, закон писан для простых смертных, а не для «блюстителей порядка». Одни используют право голоса, чтобы говорить и быть услышанными. Другие используют право применить силу, чтобы заставить других молчать. 

