| Seiza ( @ 2005-09-18 02:43:00 |
Феномен Черного Профессора
В размышлениях на тему архетипа Темного, и в частности - на тему профессора Северуса Снейпа как фигуры, обладающей всеми признаками Dark Archetype - нельзя обойти феномен так называемого "черного учителя"...
Прим.: Источник вдохновения - Бой с тенью by
distan
Предварительное
Специальных исследований на предмет черного учителя, черного учительства как такового не попадолось. Прямых источников в русскоязычном нэте нету. Здесь совсем немного и слегка упрощенно. Личный и пристрастный интерес к данной проблеме в свое время был обусловлен разного рода коллизиями на жизненном пути.
Сам термин появился, видимо, в среде разномастных оккультистов и эзотериков для обозначения темных сторон любого эволюционного пути - ям и порогов - с которыми неизбежно столкнется человек в его духовных поисках.
В качестве примера приведу отрывки из астролого-психологического опуса Авессалома Подводного. В нем речь идет о значении такого синастрического аспекта* как тердециль.
(*Синастрические аспекты - углы взаимного расположения планет в натальной карте человека - или сорасположение планет в двух и более натальных картах.)
Синастрический тердециль - взаимное черное учительство. Смысл аспекта: партнер показывает мне мои мельчайшие недоработки, добиваясь в конечном счете уровня безупречности...
...Черное учительство это, как правило, двухслойная ситуация, в которой одно притворяется другим, и лишь по ходу развития сюжета оказывается, что его смысл противоположен.
Тердецилю свойственен тонкий, ядовитый скептицизм, который проливает яд именно в самое святое для человека. Оно тонкое, его грубыми лапами трогать нельзя. Но если человек хранит его плохо, то тердециль его попортит, а может и полностью перечеркнуть...
Качества тердециля. Это коварство, ум, изворотливость. Чуткость на чужие идеи и способность их достаточно тонко воспринять и чуть-чуть исказить – но при этом изменить до неузнаваемости. Экивоки, умолчания, создание ложной реальности малыми средствами.
Роли тердециля. Это Критик, Профанатор, Искуситель.
На высоком уровне тердециль дает особое учительство: аккуратное, тонкое, ироничное, где-то слегка критическое, но тонко критическое – и творческое для ученика. Ученику дается легкий пинок в направлении канавы. Если он вовремя это замечает, он успевает остановиться; если же нет, то он до нее доходит, в ней располагается и некоторое время там пребывает...
Ближе к теме
Мне интересно было примерить мантию Черного Учителя на одного известного профессора зелий.
Феномен ЧУ весьма неоднозначен.
В одном случае о нем говорят как о черном маге, который создает свой круг (силовое поле), пытаясь втянуть в него максимальное количество последователей. Таким образом, вошедший полностью поглощается энергией ЧУ, растворяет свою личность ("продает душу") - получая возможность использовать объединенную энергию этого круга. Выйти из него не представляется возможным. (Точнее есть возможность - дорога в одну сторону.) Такова схема построения тоталитарных организаций, сект, обществ и целых государств. Тогда классическим примером ЧУ в "ГП" является Вольдеморт.
Белый маг - "белый учитель", в отличие от черного, плюралист. Его задача - дать ученику возможность создать свой собственный круг, лишь слегка (любимой либерал-демократами "невидимой рукой"), поправляя и корректируя последнего. Господин Директор собственной персоной.
Избавится от такого манихейства можно, если перейти от картин статики в мир динамики, т.е. любое явление, предмет, ситуацию, человека рассматривать с точки зрения процессуальности, развития. Каждое развитие предполагает свои стадии, фазы. Пожалуй, можно выделить две ключевых: поступательное движение и момент перелома, в результате которого происходит переход качественно иное состояние.
Эти-то разломы нам и интересны в данном случае.
С этой точки зрения, в роли ЧУ может выступать любой человек (любая ситуация), с которым мы имеем опыт негативного общения, где проявляем свое несовершенство (конфликтная ситуация, провокация, выявляющая нам собственные темные стороны).
Нахождение в поступательной фазе дает ощущение весьма удобного и комфортного существования, но поскольку все течет и меняется, такое состояние не может продолжаться бесконечно. Рано или поздно наступает момент перелома - необходимости получить хорошую встряску по всем статьям, переоценить залежалый антиквариат, переосмыслить цели и пути их достижения.
Задача ЧУ здесь - делать видимым то, на что нам не хочется смотреть, вскрывать наши слабые стороны, тыкая в них острыми предметами.
Человек слаб. А посему эти моменты, которые заставляют его проснутся, прийти в движение воспринимаюся им как причиняющие боль - т.е. как зло.
Таковым представляется ПСС чудо-мальчику и многим другим персонажам "ГП" (видимо отчасти и самому автору).
Профессор Снейп как никто подходит к роли ЧУ именно в такой интерпретации. Он выполняет роль ломающего, изменяющего - будь то чьи-то стереотипы, привычки, взгляды, убеждения,рога, позвоночники или ход развития событий в целом. Просто ходячий облом. Одновременно это и роль искусителя, соблазнителя: повелся - так тебе и надо, сопротивляешься - что ж, есть более тонкие методы воздействия, а там видно будет.
При этом Профессор абсолютно не заинтересован в том, чтобы очаровать и завлечь на свою сторону как можно больше адептов, бездарных болванов. Если говорить о педагогике, то его основной метод воздействия - по-дзэнски дать палкой по голове: умный поймет правильно, дурак обойдется и так.
В размышлениях на тему архетипа Темного, и в частности - на тему профессора Северуса Снейпа как фигуры, обладающей всеми признаками Dark Archetype - нельзя обойти феномен так называемого "черного учителя"...
Прим.: Источник вдохновения - Бой с тенью by
distan Предварительное
Специальных исследований на предмет черного учителя, черного учительства как такового не попадолось. Прямых источников в русскоязычном нэте нету. Здесь совсем немного и слегка упрощенно. Личный и пристрастный интерес к данной проблеме в свое время был обусловлен разного рода коллизиями на жизненном пути.
Сам термин появился, видимо, в среде разномастных оккультистов и эзотериков для обозначения темных сторон любого эволюционного пути - ям и порогов - с которыми неизбежно столкнется человек в его духовных поисках.
В качестве примера приведу отрывки из астролого-психологического опуса Авессалома Подводного. В нем речь идет о значении такого синастрического аспекта* как тердециль.
(*Синастрические аспекты - углы взаимного расположения планет в натальной карте человека - или сорасположение планет в двух и более натальных картах.)
Синастрический тердециль - взаимное черное учительство. Смысл аспекта: партнер показывает мне мои мельчайшие недоработки, добиваясь в конечном счете уровня безупречности...
...Черное учительство это, как правило, двухслойная ситуация, в которой одно притворяется другим, и лишь по ходу развития сюжета оказывается, что его смысл противоположен.
Тердецилю свойственен тонкий, ядовитый скептицизм, который проливает яд именно в самое святое для человека. Оно тонкое, его грубыми лапами трогать нельзя. Но если человек хранит его плохо, то тердециль его попортит, а может и полностью перечеркнуть...
Качества тердециля. Это коварство, ум, изворотливость. Чуткость на чужие идеи и способность их достаточно тонко воспринять и чуть-чуть исказить – но при этом изменить до неузнаваемости. Экивоки, умолчания, создание ложной реальности малыми средствами.
Роли тердециля. Это Критик, Профанатор, Искуситель.
На высоком уровне тердециль дает особое учительство: аккуратное, тонкое, ироничное, где-то слегка критическое, но тонко критическое – и творческое для ученика. Ученику дается легкий пинок в направлении канавы. Если он вовремя это замечает, он успевает остановиться; если же нет, то он до нее доходит, в ней располагается и некоторое время там пребывает...
Ближе к теме
Мне интересно было примерить мантию Черного Учителя на одного известного профессора зелий.
Феномен ЧУ весьма неоднозначен.
В одном случае о нем говорят как о черном маге, который создает свой круг (силовое поле), пытаясь втянуть в него максимальное количество последователей. Таким образом, вошедший полностью поглощается энергией ЧУ, растворяет свою личность ("продает душу") - получая возможность использовать объединенную энергию этого круга. Выйти из него не представляется возможным. (Точнее есть возможность - дорога в одну сторону.) Такова схема построения тоталитарных организаций, сект, обществ и целых государств. Тогда классическим примером ЧУ в "ГП" является Вольдеморт.
Белый маг - "белый учитель", в отличие от черного, плюралист. Его задача - дать ученику возможность создать свой собственный круг, лишь слегка (любимой либерал-демократами "невидимой рукой"), поправляя и корректируя последнего. Господин Директор собственной персоной.
Избавится от такого манихейства можно, если перейти от картин статики в мир динамики, т.е. любое явление, предмет, ситуацию, человека рассматривать с точки зрения процессуальности, развития. Каждое развитие предполагает свои стадии, фазы. Пожалуй, можно выделить две ключевых: поступательное движение и момент перелома, в результате которого происходит переход качественно иное состояние.
Эти-то разломы нам и интересны в данном случае.
С этой точки зрения, в роли ЧУ может выступать любой человек (любая ситуация), с которым мы имеем опыт негативного общения, где проявляем свое несовершенство (конфликтная ситуация, провокация, выявляющая нам собственные темные стороны).
Нахождение в поступательной фазе дает ощущение весьма удобного и комфортного существования, но поскольку все течет и меняется, такое состояние не может продолжаться бесконечно. Рано или поздно наступает момент перелома - необходимости получить хорошую встряску по всем статьям, переоценить залежалый антиквариат, переосмыслить цели и пути их достижения.
Задача ЧУ здесь - делать видимым то, на что нам не хочется смотреть, вскрывать наши слабые стороны, тыкая в них острыми предметами.
Человек слаб. А посему эти моменты, которые заставляют его проснутся, прийти в движение воспринимаюся им как причиняющие боль - т.е. как зло.
Таковым представляется ПСС чудо-мальчику и многим другим персонажам "ГП" (видимо отчасти и самому автору).
Профессор Снейп как никто подходит к роли ЧУ именно в такой интерпретации. Он выполняет роль ломающего, изменяющего - будь то чьи-то стереотипы, привычки, взгляды, убеждения,
При этом Профессор абсолютно не заинтересован в том, чтобы очаровать и завлечь на свою сторону как можно больше адептов, бездарных болванов. Если говорить о педагогике, то его основной метод воздействия - по-дзэнски дать палкой по голове: умный поймет правильно, дурак обойдется и так.