7 Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; 8 а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец - сожжение. (Евр.6:7,8)
2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них 3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; 4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; (Матф.18:2-4)
Пост длинный, но, как мне кажется, важный. (Оригинал поста расположен в блоге М. Тилромена).
У этого поста есть продолжение.
В Русской Православной Церкви давно назревает совершенно нездоровая ситуация.
Восстанавливаются старые храмы, открываются новые, службы транслируются по телевидению, на богослужения ходят представители власти; кто-то хочет вводить предмет «Основы Православной Культуры» в школы. Мало того, около восьмидесяти процентов (плюс-минус) населения России на переписи назвали себя «православными». А ещё мы Литургии на Северном полюсе. О! Но в действительности всё это — путь в никуда. Умножение пустоты. Внешний блеск, при страшном внутреннем упадке. Количество, при отсутствии качества. Когда апостолы на заре Христианства шли со своей проповедью — у них не было ни храмов, ни власти, которая бы их поддерживала. Но у них была истинная вера и, что крайне немаловажно, они занимались сутью а не формой. У нас сейчас — всё наоборот. И всякий человек, который действительно желает быть членом Церкви Христовой, а не просто «православным» по названию — это, скорее всего, чувствует.
А что, действительно, для того,чтобы быть настоящим человеком и христианином надо: 1. надеть на себя защищающие латы 2. взять в руки оружие 3. ездить на белом коне?
“Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно”. (От Матфея Святое Благовествование, глава 6 стихи 16-18)
Конференция Александра Петровича Баркашова, основателя и руководителя «Русского национального единства» (РНЕ) Дата публикации: 17 февраля 2009 года
15 февраля 2009 года завершилась интернет-конференция на «Большом форуме», в рамках которой ее участники могли в течение всей недели задавать вопросы основателю и бессменному руководителю «Русского национального единства» (РНЕ) Александру Петровичу Баркашову.
Конференция состоялась по инициативе администратора «Большого форума», необходимость проведения которой организатор конференции изложил в своем вступительном слове.
В ближайшее время ждите на нашем сайте статью Александра Баркашова под названием «Самая большая реальность сегодня и завтра — это то, что вчера называли религиозной мистикой».
«Началось с России, а потом дальше... А Россия будет спасена... Но сперва Бог отнимет всех вождей, чтобы только на Него взирали русские люди» (Схииеромонах Аристоклий Афонский, 1917—1918 года).
«А почему опять с России?» — спросите вы. А потому, что «...перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня» (Святой Праведный Иоанн Кронштадский). Именно подножие Престола Господня, а не какая-нибудь территория богатая сырьевыми ресурсами, которую можно интегрировать в гибнущую цивилизацию от лукавого. А еще потому, что «...хотя имя христианское будет слышаться повсюду, и повсюду будут видны храмы и чины церковные, но всё это — только видимость, внутри же — отступление истинное» (Святитель Феофан Затворник).
Вот поэтому, сначала Россия, а потом дальше... Ждёте социальных безпорядков? Ну, так это дело обычное. А не ждёте ли вы другого? «Посла на ня Гнев ярости Своея, ярость и гнев и скорбь, послание Ангелы Лютыми» (Пс. 77.49). «Ангелы люты — это Силы, служащие для исполнения наказаний. Бог наказывает не Сам, но через добрых Ангелов. Яростию, гневом и скорбью — Пророк называет жестокие казни» (Святой Иоанн Златоуст, Святой Феодорит).
Ждите Ангелов Лютых, но добрых, поскольку лютость их только для тех, кто отступил от Веры, предал, продал, и гноем разврата и отравой соблазна напоил людей.
«Пошлёт Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печь огненную» (Святое благовествование от Матфея 13.37-43). Но прежде всего очищается подножие Престола Господня, вот поэтому и Россия, а потом дальше...
Просьба ко всем, кому небезразлична судьба России, своя собственная судьба и судьба близких людей, оказать максимальное содействие в распространении материалов нашего сайта.
Молчанием предается Бог Дата публикации: 28 января 2009 года
Мы глубоко удовлетворены исходом Архиерейского и Поместного соборов в том смысле, что они дополнили меру отступления РПЦ от полноты Православной Веры. Тем, кто по своей наивности еще не понимает этого, мы откроем то, что Московская Патриархия, да и светская власть, пока скрывают от широкой общественности. Но, всё тайное становится явным, даже совсем по иным причинам.
Предлагаем к ознакомлению сообщение ИА «NEWSru.com» со ссылкой на ИТАР-ТАСС от 28 января 2009 года: «Буддийские объединения и сенаторы Калмыкии, Бурятии и Тувы направили... приглашение Далай-ламе XIV и запрос в МИД РФ по поводу визита духовного лидера буддистов в Россию на Всемирный религиозный форум».
«Наши избиратели очень волнуются и считают совершенно недопустимым, чтобы на Всемирном межрелигиозном саммите в Москве отсутствовал бы духовный лидер одной из традиционных конфессий страны», - заявил на сессии парламента Калмыкии 27 января 2009 года член Совета Федерации от республики Михаил Капура.
«Нет никаких препятствий для пастырского визита в Россию Далай-ламы», - заявил глава МИД РФ Сергей Лавров, выступая в Совете Федерации.
Из приведенной выше новостной информации следует, что в России готовится проведение Всемирного межрелигиозного саммита, с чем мы и поздравляем всех тех, кто еще наивно верит в то, что РПЦ МП является Православной Церковью.
Кроме этой информации, нигде и никто из «вожаков» Московской Патриархии и «вождей» Российской Федерации не сообщал российским гражданам и прихожанам РПЦ о том, что в Москве готовится проведение Всемирного межрелигиозного саммита. И судя по тому, что приглашение Далай-ламе уже послано, саммит будет скоро, но почему-то российские граждане и прихожане РПЦ узнают об этом задним числом и в связи с запросом буддистов.
Никто не против приезда Далай-ламы в Россию, тем более, что он уже бывал здесь в июне 1991 года, но правда, через полтора месяца развалился СССР. И дело не в приезде Далай-ламы, а в том, что тайком от граждан России и от прихожан РПЦ в Москве готовится Всемирный межрелигиозный саммит.
Те, кто хоть немного понимают о Православной Вере, т.е. не имя ввиду тех козлов, кто нагло и цинично пытается использовать Веру в своих корыстных целях, проведение Всемирного межрелигиозного саммита является закономерным, утверждающимся отступлением РПЦ от основ Православной Веры.
Вы даже не догадываетесь почему мы так удовлетворены происходящим, но мы вам скажем об этом. Каждого человека в России, от высокопоставленных чиновников до самых рядовых граждан, безпокоит ближайшее будущее в связи с мировым кризисом и вообще - ближайшее будущее. Мы не станем уподобаться финансово-экономическим экспертам и различным политикам. Вместо этого, мы приведем вам пророчества Святых и угодников Божиих о нынешнем времени и о том, что грядет очень скоро.
Схииеромонах Аристоклий Афонский, 1917-18 года
«Сейчас мы переживаем предантихристово время. Начался суд Божий над живыми и не останется ни одной страны на земле, ни одного человека, которого это не коснется. Началось с России, а потом дальше...
А Россия будет спасена... Но сперва Бог отнимет всех вождей, чтобы только на Него взирали русские люди. Все бросят Россию, откажутся от нее другие державы, предоставив ее себе самой. Это чтобы на помощь Господню уповали русские люди. Услышите, что в других странах начнутся беспорядки и подобное тому, что и в России, и о войнах услышите и будут войны - вот, уже время близко».
Пророчество монахини Алипии, старицы Голосеевской
«Это будет не война, а казнь народов за их гнилое состояние. Мертвые тела будут лежать горами, никто не возьмется их хоронить. Горы, холмы распадутся, сравняются с землею. Люди будут перебегать с места на место».
Она также предсказала Чернобыльскую катастрофу, но тогда над ее предсказаниями посмеялись.
Пелагея Рязанская
«...Многие епархии уже лишились епископства перед Богом за то, что владыки не препятствуют и не обличают врагов Креста. Много звёзд спало с неба, как и предсказано в Откровении, то есть Церковь лишилась многих архиепастырей перед Богом! За это постигнут Россию страшные беды, много городов будет уничтожено Самим Господом, хотя и будут открываться все храмы!
Горько плакала Пелагея Рязанская о России: – Что с ней будет, какие её постигнут беды?! Что будет с Москвой? – В один миг под землю! Что с Санкт-Петербургом? – Так будет называться море! А Казань? – Море! – говорила Пелагея о том, что ей было показано».
Мы увидим людей, летающих по воздуху, подобно черным птицам и сбрасывающим огонь на землю (не путать с самолетом, - прим. ред.). Люди побегут к могилам и закричат: "Выходите, вы мертвецы, дайте нам лечь в ваши могилы".
Пророчество о Последнем времени Священномученика Космы. Опубликовано в "Ангел Валаама" №12, 1992 г.
Святитель Василий Великий
"Молчанием предается Бог".
Вот какова ближайшая перспектива: у всех будет возможность проверить истинность приведенных пророчеств.
Просьба ко всем, кому небезразлична судьба России, своя собственная судьба и судьба близких людей, оказать максимальное содействие в распространении материалов нашего сайта.
Дошли до ручки Дата публикации: 24 января 2009 года
Как пафосно объявили многие СМИ, Архиерейский и Поместный соборы будут транслироваться по телеканалу «Вести». Одновременно с этим, представители Петербургской епархии заявили, что не против трансляции Поместного собора РПЦ в прямом эфире российских телеканалов.
Для православного человека трансляция по телевидению такого мистически-значимого действия, каким оно должно было бы быть, как Архиерейский и Поместный соборы, является глубоко кощунственным по своей сути. Фактически, эта трансляция ставит предстоящие Архиерейский и Поместный соборы в один ряд с развлекательными передачами, которыми переполнены каналы российского телевидения: «Городок», «Сам себе режиссер», «Комната смеха», «Ты не поверишь», «Ты смешной» и т.п. Всё, что отупляет и одурачивает народ, и рассчитано на самый низкий уровень интеллекта, не говоря уже о многочисленных безконечных и надоевших всем сериалах.
Данная трансляция уравнивает Архиерейский и Поместный соборы с выборами Президента или депутатов Государственной Думы, из которых телевидение на целые сутки делает соревновательное шоу, пытаясь вовлечь в переживания, о заведомо известном итоге «выборов», весь российский народ.
Всё это уже говорит само за себя. Ну что поделаешь? Тяга к прогрессу, от мира сего, который, оказывается, сильнее тяги к Богу. Скромный, но твёрдый в Вере рядовой священник ни под каким предлогом не разрешит не только видео-, но и фотосъемку Службы в своей церкви.
Святитель Феофан Затворник, 1894 год
«Современное русское общество превратилось в умственную пустыню. Серьезное отношение к мысли исчезло, всякий живой источник вдохновения иссяк... Самые крайние выводы самых односторонних западных мыслителей смело выдаются за последнее слово просвещения...
Сколько знамений показал Господь над Россией, избавляя ее от врагов сильнейших и покоряя ей народы! И, однако ж, зло растет. Ужели мы не образумимся? Западом и наказывал и накажет нас Господь, а нам все в толк не берется. Завязли в грязи западной по уши, и все хорошо. Есть очи, но не видим, есть уши, но не слышим, и сердцем не разумеем... Вдохнув в себя этот адский угар, мы кружимся, как помешанные, сами себя не помня».
Святитель Игнатий Брянчанинов, 1865 год
«Европейские народы всегда завидовали России и старались сделать ей зло. Естественно, что и на будущие века они будут следовать той же системе... Судя по духу времени и по брожению умов, должно полагать, что здание Церкви, которое колеблется уже давно, поколеблется страшно и быстро. Некому остановить и противостоять... Предопределений Промысла Божия о России никто не изменит».
Святитель Феофан Затворник, 1894 год
«Зло растет, зловерие и неверие поднимают голову, вера и Православие слабеют... Что ж, сидеть сложа руки? Молчащее пастырство — что за пастырство?»
Книга пророка Захарии
10.3. На пастырей воспылал гнев Мой, и козлов Я накажу; ибо посетит Господь стадо Свое...
11.17. Горе негодному пастуху, оставляющему стадо! Меч на руку его и на глаз его!
Последний выбор. 25-26 января 2009 года РПЦ выбирает между служением Богу и служением миру сему
«Если и в России, ради презрения Заповедей Божиих и ради ослабления правил и постановлений Православной Церкви, и ради других причин оскудеет благочестие, тогда уже неминуемо должно последовать конечное исполнение того, что сказано в Апокалипсисе Иоанна Богослова», — Преподобный Амвросий Оптинский, 1871 год.
Дата публикации: 22 января 2009 года
Делегаты от партии «Единая Россия» проголосуют за митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла в качестве нового патриарха Московского и всея Руси, пишет газета «Ведомости».
В партии считают, что именно Кирилла поддерживает руководство страны. В частности, делегат от Бакинской и Прикаспийской епархии, первый вице-спикер народного собрания Дагестана Николай Алчиев заявил, что «если президент всю рождественскую службу отстоял, а владыка Кирилл ее вел, наверное, все понимают позицию официальных органов власти».
Опрошенные изданием делегаты-единороссы также отмечают, что РПЦ нужна сильная харизматичная личность, «симбиоз политика и священника».
В свою очередь источник, близкий к администрации президента, сообщил изданию, что указания, как голосовать, «сверху» нет. По его словам, работа ведется на уровне кабинетных договоренностей.
«Христос с мечом в руках» (Христос Второго Пришествия). Сербский православный монастырь Високи Дечани в Косово, Югославия (фреска XIV века).
7 января 2009 года после Рождественской службы митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), а сейчас ещё и местоблюститель патриаршего престола, обратился к народу с рождественской проповедью. Почему к народу? А потому, что его проповедь транслировали некоторые каналы телевидения, и опубликовали многие средства массовой информации. Послушав эту проповедь, так и хочется сказать: лучше бы Кирилл Гундяев помолчал, глядишь – и за умного сошёл бы.
Одна из самых бурных тем, которые сейчас обсуждаются в блогах рунета, - интернет-референдум «За Патриарха» и подтасовка результатов в ходе голосования.
После чтения многочисленных дискуссий о фальсификациях голосований создается впечатление, что будто оно все так и есть, что глас народа снова презираем и что у нас в стране в очередной раз подделываются результаты выборов. Однако это не выборы.
Это только лишь виртуальное голосование, итоги которого нигде не будут учитываться. Чего бы ни захотелось многочисленным пользователям Сети, РПЦ будет реализовывать ту политику, которую считает верной. В данном случае мы имеем дело только с иллюзией выбора, равно как и интереса к мнению граждан.
Подчеркиваем еще раз: никакого отношения к реальным, а не виртуальным выборам Патриарха эта шумиха не имеет.
На самом деле, «в реале» выбирать Патриарха будут совсем другие люди, а вовсе не «интернетчики» – см. обновляемый настоящий перечень участников Поместного Собора Русской православной церкви 2009 года, избранных от епархий, тут: http://www.interfax-religion.ru/?act=documents&div=853 !
Что касается кандидатов, то в середине декабря протоирей Чаплин сообщил следующее:
"Процедура избрания патриарха будет определяться Архиерейским Собором 25-26 января следующего года. И уже тогда будет ясно, как будут выдвигаться кандидаты. Не думаю, что кто-то будет выдвигать себя сам. Но участники Соборов получат возможность выдвигать кандидатуры" (http://www.rian.ru/p_news/20081217/157472174.html)
Только тогда будут известны настоящие кандидаты, 27-29 января списки могут поменяться и лишь после этого будет названо имя нового Патриарха.
И очевидно, что сейчас у РПЦ ничего похожего на кандидатуры «интернет-референдумов» нет. И появление или отсутствие в этих списках «японских Даниилов» и прочих экзотических персонажей – это, в общем, последний вопрос…
Помимо этого отметим такой важный момент. Пока творятся такие странные дела вокруг таких странных интернет-голосований, все благодаря этой неразберихе дружно забыли, например, о сообщениях, что выбирать нового патриарха будут бизнесмены и чиновники, и волеизъявление народа тут абсолютно не при чем.
Открытое обращение Александра Баркашова к участникам Архиерейского и Поместного соборов Русской Православной Церкви, назначенных на 25-29 января 2009 года
Во имя Отца, Сына и Святого Духа!
Как стало известно большинству граждан России из средств массовой информации, Синод Русской Православной Церкви назначил время проведения Архиерейского собора на 25—26 января 2009 года для определения кандидатов в патриархи РПЦ. Также Синод назначил время проведения Поместного собора на 28—29 января 2009 года для выбора патриарха из кандидатов, определенных Архиерейским собором, прозвучала даже дата интронизации (вступления в должность) вновь избранного патриарха: 1 февраля 2009 года. Об этом сообщил местоблюститель патриаршего престола – митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев). Недоумение у многих верующих людей вызывает то, что первоначально время проведения выборов нового главы Русской Православной Церкви называли второй половиной апреля 2009 года, что прозвучало более оправдано с точки зрения неспешности в таком важном деле, после предпасхального поста и после великого праздника Светлого Воскресения Христова, и вызывало надежду, что время и все эти обстоятельства вразумят на правильный и угодный Господу выбор. Откуда же возникла такая внезапная поспешность в таком очень важном для Русской Православной Церкви и для всей России деле? Надо сказать, что правила Русской Православной Церкви не устанавливают конкретных и сколь-нибудь жестких сроков избрания нового патриарха. Из истории известно, что Русская Православная Церковь без малого двести лет существовала без патриарха, с тех пор, как Петр I отменил его. И только в 1918 году был избран патриарх Тихон, который оказался неугодным богоборческой власти большевиков из-за своей непримиримой к ней позиции. После его кончины, уже при советской власти, РПЦ почти двадцать лет существовала без патриарха. У многих людей невольно возникает впечатление, и даже убежденность, что перенос сроков выборов патриарха и такая поспешность в этом деле вызваны суетой и проблемами мира сего. И Вам, архиереи Русской Православной Церкви, и простым российским гражданам уже вполне очевидно то, что впереди нас всех ждут очень тяжелые и трудные времена – последствия так называемого финансового кризиса. А кризис этот организовали те, кто эти финансы контролирует и через контроль финансов хочет управлять всем миром. Те, кто называет себя мировой финансово-политической «элитой», а по-православному – власти мира сего и служители мамоны. Но ведь и российская мирская власть уже давно идет по этому пути, по пути интеграции в это самое глобальное мировое сообщество. Долголетними плодами этой интеграции для России и российского народа стало участие в этом самом мировом финансово-экономическом кризисе, и особенно тяжелы для русского народа последствия этого кризиса, которые дальше будут еще тяжелей. Собственно, российская власть этого и не скрывает. Но более всего она переживает за реакцию людей – рядовых граждан России – на эти последствия. В этой связи я хочу привести строки из документа, составленного администрацией президента Российской Федерации и опубликованного в «Независимой газете» от 20.12.2008 года. Далее цитирую: «… Именно поэтому в начале 2009 года возможны массовые протестные выступления, а при худшем развитии событий – и массовый взрыв недовольства». Из совокупности всего вышеизложенного у многих православных верующих людей и вообще граждан России невольно возникает вполне обоснованное подозрение в том, что изменение сроков и поспешность выборов нового патриарха Русской Православной Церкви вызваны давлением на РПЦ со стороны мирской российской власти, ожидающей «… взрыва массового недовольства в начале 2009 года». Именно в ожидании подобной реакции российского населения на проводимую политику и ее последствия российская власть хочет, чтобы как можно быстрее был избран патриарх РПЦ, который безоговорочно будет поддерживать и саму власть, и ее возможные действия в период «взрыва массового недовольства», желая использовать авторитет наскоро избранного, но удобного власти патриарха, а через него – и всей Русской Православной Церкви. Не исключено также, что некоторые архиереи и сами не против и, более того, даже стремятся реализовать свои амбиции, заняв патриарший престол именно в этот момент, при содействии российских властей и их пресловутого «административного ресурса». Но стоит ли всем архиереям так уж спешить в угоду российским мирским властям? Я не хочу никого обидеть или показаться высокомерным, но так ли уж высок авторитет РПЦ, на который так рассчитывают российские власти, среди российского народа? Ведь в большинстве своем российский народ крещен, носит нательные кресты, как умеет, Верит в Бога, но в церкви не ходит. Сколько прихожан во всех церквях РПЦ? Не претендую на абсолютную точность, но очевидно, что это не более чем один или, максимум, два процента от всего российского населения, находящегося в сознательном возрасте. Да и эти названные один или два процента – это, в основном, пожилые женщины и старушки, для которых хождение в церковь стало чем-то вроде «кружка по интересам». Почему же так мало прихожан в РПЦ? В годы советской власти это можно было объяснить поголовным атеизмом, тем, что власть своей идеологией и созданными в обществе условиями препятствовала деятельности РПЦ в обретении новых верующих прихожан, да и действующих приходов разрешала открыть не так уж и много. Патриарх Тихон занимал непримиримую позицию к советско-большевицкой власти по причине того, что власть эта сотнями взрывала церкви и храмы, монастыри переделывала в тюрьмы, тысячами расстреливала священников и монашество, и десятками тысяч священство и монашество отправляла в самые суровые лагеря. Разве не есть это власть бесов? И разве мог патриарх Тихон примирительно сказать о ней как-либо еще? Но после того как патриарх Тихон преставился, некоторая часть архиереев под угрозами и уговорами признала советскую власть, оправдывая себя тем, что, пойдя на компромисс, им удастся сохранить хоть немного действующих церквей в советской России. Немного действующих церквей власть сохранить разрешила, но заставила молиться за нее (за власть) и от лица Русской Православной Церкви поддерживать и одобрять идеологические и политические закидоны безбожной власти. И чем больше РПЦ в лице своих архиереев проявляла свою лояльность к атеистической и безбожной власти, тем больше действующих церквей власть разрешала открывать. Особо отличившимся делами на пользу этой власти патриархам и архиереям эта безбожная власть даже вручала свои безбожные награды. Но советская власть требовала еще большего: чтобы Русская Православная Церковь, оставаясь формально отделенной от государства, фактически стала бы функциональной частью этой самой власти, и поэтому патриарх РПЦ должен был быть лицом, особенно доверенным для советской власти. Но как все земное не вечно, так и советская власть закончилась. Закончилась она спектаклем, разыгранным для народа, под названием «распад СССР», а продолжением спектакля стала, наконец, независимая, демократическая и свободная Россия, точнее – Российская Федерация. Для убедительности «свободы», дали, наконец, «свободу» и всем религиозным конфессиям на территории России. А поскольку 80 процентов РФ составляют русские люди, то более всего «свободы», конечно, перепало Русской Православной Церкви. Новая российская власть начала возвращать РПЦ во множестве церкви, монастыри, да и новых понастроила немало. Церкви отремонтировали, отреставрировали, купола раззолотили, колокола зазвонили – и очень немало российского народа пошло в эти церкви. Походили-походили, да, чуть погодя, ходить перестали. Осталось по десять бабушек на приход. В чем же дело? Народ, может быть, не такой оказался и не Веру искал? А может, он не увидел и не почувствовал того, что искал? Кто же ответит на этот вопрос? Ответ на этот вопрос давно уже дал Святой Феофан Затворник, которого Вы, как и других святых, устами почитаете на каждой службе. А ответ его таков: «… Хотя имя христианское будет слышаться повсюду, и повсюду будут видны храмы и чины церковные – но все это только видимость, внутри же – отступление истинное». Кому же Вы служите, архиепископы Русской Православной Церкви? Богу – или властям мира сего, служителям мамоны – у них ведь всё финансы да экономика, да политика. Вот и пришли они к кризису мировой финансово-экономической системы со всеми многочисленными и драматическими последствиями, которые, кстати сказать, только начинаются. И не они ли торопят вас скоропалительно избрать угодного им патриарха, на случай, чтобы от лица всей Русской Православной Церкви поддержал власть, ввиду нарастающего народного недовольства? Я совершенно не желаю обидеть, принизить всех архиереев и, вообще, священство, но ведь есть среди вас всегда готовые угодить мамоне, а заодно, реализовать свои амбиции. Про отступничество предыдущего патриарха, Алексия II, я говорить не буду – у него сейчас судьи более суровые, в силу высшей беспристрастности. Мне и живых, которые в мире сем пока обретаются, хватит. Например, нынешний местоблюститель патриаршего престола – митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев). Однажды, в 1999 году, выступая с трибуны съезда очередной «партии власти» под названием «Отечество», митрополит Кирилл посетовал на то, что: «… все сейчас ищут национальную идею, а вот я думаю, что национальная идея – это то, что нас всех объединяет. У нас многие болеют за футбол, и я тоже. Это нас объединяет, это и должно стать национальной идеей». Как говорится, конец цитаты. Во-первых, своим участием и выступлением на съезде политической партии (народное управление) он нарушил правило Святого Вселенского Собора. Во-вторых, признавшись, что болеет за футбол (ристалище), он нарушил еще одно правило Святого Вселенского Собора. И Вы, архиереи Русской Православной Церкви, не хуже меня знаете, какие правила и каких Вселенских соборов он в данном случае нарушил. И также не хуже меня знаете, что за нарушение даже одного правила только одно наказание: «… клирик извержен из сана да будет, а мирянин отлучен от церковного общения». Для народа поясняю: клирик – это священник любого чина, от приходского священника до митрополита. Но митрополит Кирилл – еще и глава Отдела внешних церковных сношений и от лица РПЦ возглавлял экуменистическое общение (экуменизм). А это – нарушение еще одного правила Святого Вселенского Собора, но не только митрополитом Кириллом, но и всей Русской Православной Церковью, которая со всем этим примиряется, а значит, отходит от всей полноты и чистоты Православной Веры. А то, что называется Правилами Святых Апостолов, Святых Отец наших и Правилами Святых Вселенских Соборов, которые Святые отцы наши в правила и записали – это и есть стержень полноты и чистоты Православной Веры. И не надо говорить о церковном расколе или слушать тех, кто об этом говорит, потому что этот раскол порождается отступлением от Правил Святых Вселенских Соборов в угоду «общечеловеческим ценностям», «толерантности», «прогрессу» – то есть, всему тому, что придумали власти мира сего. Не так давно епископ Анадырский и Чукотский Диомид поступил так, как учил поступать Святой Апостол Павел: «… Если видишь, что брат твой делает неправду – пойди и обличи его, даже если претерпишь от него». Епископ Диомид и обличил, и претерпел, но, поскольку он все же епископ и лицо по чину значимое и известное, то обличение его услышали многие; и то, как Вы с ним поступили, услышали и увидели тоже многие люди, что совсем не принесло Вам больших симпатий. А теперь, может быть, вспомните, скольких малоизвестных священников, монахов и монахинь Вы просто лишили служения, сана и выбросили на улицу, большею частью даже без всяких архиерейских судов, и только за то, что они говорили прихожанам правду, по Вере, а не по угоде политической власти. Таких ведь не десятки, а многие сотни. Ради чего? Ради сохранения единства РПЦ – или ради угождения мирской власти? Но разве сохранение единства Русской Православной Церкви – не в том, чтобы вернуться к Православной Вере во всей ее полноте, к неукоснительному исполнению Правил Святых Соборов, которые оставили нам Святые Отцы наши? Потому и оставили, что исполнение этих правил сохраняет полноту, потому что прозорливостью своей знали, что наступит время, когда это будет очень нужно. А вы все более отступаете от них, поддерживая власти мирские в их стремлении интегрировать Россию в мировое сообщество. Позволю себе процитировать слова бывшего президента РФ, а ныне – премьер-министра правительства Путина, которые он сказал на заседании правительства РФ 29 декабря 2008 года: «… Мы с начала девяностых годов постоянно, как заклинание, повторяли одно и то же: нужно интегрироваться в мировую экономику. Вот и интегрировались. Как в народе говорят, за что боролись – на то и напоролись» (озвучено многочисленными средствами массовой информации). Обращаю Ваше архиерейское внимание на слова Путина: «… как заклинание повторяли…» Но ведь и некоторые архиереи Русской Православной церкви публично, через средства массовой информации поддакивали этим «заклинаниям про интеграцию», приводя доводы, что это общемировая тенденция на благо людей, и интеграция России – это прогрессивное явление совместного участия в общемировом прогрессе. Как вообще могли архиереи Русской Православной Церкви произносить слово «прогресс» в позитивном аспекте? Ведь слово «прогресс» означает «развитие», «улучшение» и человека, и его жизни, и окружающего мира и является базовым словом научного материализма, подтверждающим теорию эволюции человека, происхождения от обезьяны. Разве архиереи РПЦ не знают, что слово «прогресс» по своему смыслу и полярности противоположно слову «эсхатология», которое является одним из основополагающих фундамента христианской Веры, и означает оно то, что Господь сотворил первого человека по образу и подобию Своему, как и весь окружающий его мир, и что человек не может стать лучше, чем сотворил его Господь? Из поколения в поколение он может только отдаляться от изначального творения и ухудшаться, ухудшая и окружающий его изначально сотворенный мир. Я ли должен Вам, архиереям Русской Православной Церкви, объяснять все эти вещи?! Но, может быть, Вы думаете, что российская власть одумалась, пересмотрела свои взгляды на политику интеграции? Тогда я позволю себе процитировать недавнее заявление министра иностранных дел РФ Лаврова, который призвал, отбросив геополитические игры, спасать мир от финансового кризиса (то есть, спасать мамону – примечание автора). И для этого предложил: «… работать над созданием единого экономического пространства между Россией, США и Евросоюзом». Лавров – всего лишь госчиновник, хоть и министр, и высказывал не собственное мнение, а озвучивал намерение своих начальников: главы правительства Путина, президента Медведева – и многих других власть предержащих России, желающих интегрироваться любой ценой. Нынешние власти России – это власти мирские, атеистические, прагматические, меркантильные, веры в них нет. Если и придут в церковь изредка – так только для того, чтобы их по телевизору со свечкой в руках показали, так сказать, для народа, вроде бы они этому тоже не чужды. А поскольку они мыслят материалистически, прагматически и определяют судьбу России только этими категориями, поэтому, даже боясь «взрыва массового недовольства», все равно хотят интегрировать Россию в общеэкономическое пространство США и Евросоюза. Ну что с них взять?! Но Вы, архиереи Русской Православной Церкви, разве забыли, что есть Россия и Русская земля?! Ведь многие Православные Святые, которых Вы устами чтите и поминаете на каждой службе, говорили об этом. Я напомню Вам слова одного из них, слова Святого Праведного Иоанна Кронштатского: «… Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня!». Это для мирских властей России эта земля – то Советский Союз, то Российская Федерация, то еще чего-нибудь придумают потом. А для православного священства и для православных людей – это подножие Престола Господня! Когда Вы читаете молитву «Отче наш», Вы произносите следующие слова: «Отче наш, иже еси на небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое!» Царствие Его Небесное было, есть и будет, но Вы, произнося слова молитвы: «… да приидет Царствие Твое!», Вы куда призываете прийти Его Царство? Да сюда призываете прийти, в этот мир, но Царь Небесный – на Престоле, куда же придет Престол Его, как не на подножие Свое, каковым является Русь, о чем Вам и нам всем сказали многие Православные Святые? Или, читая эту молитву, Вы осмысленно и с душой читаете только ту ее часть, где про хлеб насущный и про долги, и других так же учите? Мне не хотелось бы так думать. Так если Русь для Вас и для нас – подножие Престола Господня, как же можете поддерживать политику интеграции России в единое экономическое – или любое другое – пространство с США или Евросоюзом? Интегрировать туда, где царит дух материального обретения – эгоистический дух – за счет нищеты и вымирания других народов; где царит дух «качества жизни» и жизненного комфорта, дух стремления к постоянно изменяющемуся и предъявляющему все большие требования престижному образу жизни; где царит дух удовлетворения человеческой чувственности; где извращение стало даже не нормой, которую просто терпят, а признаком элитарности и примером для подражания, и для всего этого нужны деньги, деньги и еще раз деньги! Неужели не видите Вы, что там уже давно распространился и воцарился дух антихриста, а где дух его воцарился – значит, и он скоро объявится. И потакая, и поддакивая мирским властям России в их желании интегрироваться туда, хотите ли Вы интегрировать туда подножие Престола Господня?! Или мало Вам знаков последнего времени? Опустим глобальное и слишком быстро происходящее изменение климата, которое не могут объяснить ученые. Опустим и небывалую по масштабам, силе и временному ускорению сейсмическую активность, которую тоже не могут объяснить ученые. Но сами же говорите, что, как никогда раньше, огромное множество икон источает миро в церквях и монастырях, и даже в домах простых людей. И что многие иконы источают кровь. Это ли вам не знаки? А сколько десятков и даже сотен тысяч людей в России видят светящиеся Православные кресты в небе и видят стоящих на земле или летящих по небу ангелов с мечами! И не только видят, но и свидетельствуют это, снимая на фотопленку и на видеокамеры. И во множестве присылают эти свидетельства на телевидение, и даже телевидение, хоть и совсем малую часть из присланного показывает, но показывает достаточно часто. Даже телевидение! Какие же Вам еще нужны знаки? Я не обличаю Вас и не хочу хоть чем-то принизить Ваше достоинство, но я обращаюсь к Вам! Господь наш милосерден! И по Его Воле и попущению, по сложившимся обстоятельствам, у Вас есть возможность не выполнять прихоти властей мира сего, в том числе и российских, и не заниматься выборами угодного им патриарха Русской Православной Церкви на предстоящих Архиерейском и Поместном соборах. Но восстановить всю полноту и чистоту Православной Веры, восстановить безукоснительное исполнение Правил Святых Апостолов, Святых Отец наших и Святых Вселенских Соборов, устранить все отступления и удалить из своей среды тех, кто эти отступления целенаправленно привносит в Русскую Православную Церковь. И это нужно сделать потому, что сегодня власти мира сего требуют уже не «кесарю – кесарево», они требуют Богово – душу человеческую, и требуют, чтобы вы им в этом помогали. То, как Вы поступите, зависит от Вас – в этом и есть милосердие Господа. Но если поступите в угоду властям мира сего – то сами знаете, что сказал Господь устами Святого Преподобного Серафима Саровского: «… Господь открыл мне, что будет время, когда архиереи Земли Русской и прочие духовные лица уклонятся от сохранения Православия во всей его чистоте, и за это Гнев Божий поразит их!» Я знаю, многие, прочитав эти грозные слова, в душе скажут себе: «Но ведь Святой Преподобный Серафим Саровский еще говорил и то, что Господь воскресит его, и что он будет обличать духовенство в отступлении от Веры, и духовенство будет со слезами раскаиваться». И скажете сами себе: «Вот и мы подождем, когда Святой Серафим Саровский воскреснет, тогда и покаемся со слезами». Да, будет очень скоро такое великое чудо на Русской Земле: воскресит Господь Святого Преподобного Серафима Саровского, и он будет обличать духовенство в отступлении, и будет духовенство раскаиваться со слезами. Обязательно будет раскаиваться – кроме тех, кого до этого поразит Гнев Божий! Вам в Вашем выборе препятствий нет, и пусть все, что будет, будет по Воле Господа Нашего! Во имя Отца, Сына и Святого Духа! Аминь
6 января 2009 года Александр Баркашов
Просьба к людям, прочитавшим это обращение и не оставшимся безразличным к тому, о чем в нем говорится, оказать максимально возможную помощь в его распространении.
Экуменическое сообщество св.Франциска, католическое общество "Терра Мариана" (Латвия) и Хельсинская межконфессиональная миротворческая группа приглашают поддержать просьбу Святейшего Отца о молитве за Палестину и Израиль новенной о мире с 6 по 15 января, упоминая в своих молитвах, как сказал Папа Бенедикт XVI, -жертв, раненых, всех тех, кто живут с разбитым сердцем, в страхе и тревоге, дабы Господь благословил их исходящей от Него силой утешения, терпения и мира”. Помолимся же о том, чтобы “Младенец в яслях … вдохновил власти и ответственных руководителей с обеих сторон - израильской и палестинской - на немедленные действия, направленные на прекращение нынешней трагической ситуации”
Сегодня на Святой земле снова раздается грохот снарядов, льется кровь. В любой войне страдает прежде всего мирное население. Профессиональные военные сознательно идут на риск, и они имеют навыки и знания, как этот риск свести к минимуму. А вот простые жители, как палестинской Газы, так и прилегающих израильских городков, страдают больше всего. Постоянный стресс и страх смерти, грохот бомбардировок, отсутствие бытовых удобств, нехватка воды, пищи, медицинской помощи, разрушенные жилища, рухнувшие планы, разбитые жизни – все это несет с собой война.
Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: (Матф.24:6) ( Read more... )